【摘 要】
:
人生之路、时代之路得训诫于前人前时但又不能局限于前人前时,方能臻及人生、时代的辉煌。“龙”形象作为中国的国家形象标志由来已久,据说可上溯至原始社会氏族公社时
The
论文部分内容阅读
人生之路、时代之路得训诫于前人前时但又不能局限于前人前时,方能臻及人生、时代的辉煌。“龙”形象作为中国的国家形象标志由来已久,据说可上溯至原始社会氏族公社时
The road to life and the road to the times are admonished by predecessors but not limited to predecessors. Only in this way can we honor the glory of life and times. The “Dragon” image has long been a symbol of China’s national image. It is said that it can be traced back to the original social clan communes.
其他文献
数学课堂教学要求以师生互动、和谐发展为基石,不仅要考虑自己如何教,而且要更多地考虑学生要如何学,而以“学案”为依托的教学模式很好地体现了这一理念。要把握好这个问题
晓日当帘,睡痕犹占香腮。轻盈笑倚鸾台。晕残红,匀宿翠,满镜花开。娇蝉鬓畔,插一枝、淡蕊疏梅。每到春深,多愁饶恨,妆成懒下香阶。意中人,从别后,萦系情怀。良辰好景,相思字、唤不归来
一、序论宋代正如田制不立的语言所示,没有实施有如均田制的全面的土地制度,因此对土地制度的研究也非常罕见。本稿论述的即是宋代实施的叫做请佃的土地制度。检讨有关材料
引语“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”上面这段话是明代的一则官箴,在西安碑林的第五室有这几句箴言的刻石。几年
黄河下游地区,是中华民族和中华文明的主要发祥地之一。在史前时期,这里的文化极其发达,有自己独特的发展轨迹。史前时期先民的居住方式,是众多史前文化研究的一个热门话题。
叶圣陶先生在《文艺作品的鉴赏》一文中谈到阅读教学时说:“文字是一道桥梁,这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过这一道桥梁,读者才和作者会面,不但会面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。”叶老用生动而又通俗的比喻,深入浅出地阐述了阅读的真正内涵。阅读就是学生满怀激情地踏上语言的桥梁,去晤见作者并触摸其灵魂的过程,就是学生默默地与作者进行心灵的对话、获取智慧经验和情感的过程。然而,反思当前
二里头遗址周围的古环境和气候状况究竟是什么样子?古人又是如何利用植物的?这些是考古工作者非常感兴趣的问题。随着木材考古在我国考古发掘中的广泛运用,对二里头遗址出土
从2004年起,全国有17个国家基础教育课程改革实验区首批初中生进入课改中考,2005年,第二批省级课程改革实验区的初中生也进入了课改中考,到2005年秋季,义务教育阶段课程改革
小文《“千春永如是日”:泸州宋墓石刻中的生活故事》(载《形象史学研究(2014)》)关于罣罳的一段分说,今悟到尚有未确之处,特订正补充如下:关于罣罳,赵彦卫《云麓漫钞》卷三
她叫刘洁。一个美丽的名字;她是个残疾人。一个严酷的现实。她用美丽征服了严酷,演义出一段动人的故事;其中,良好的家庭教育是最精彩的一章。——题记
Her name is Liu Jie.