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如果不是因为一次美丽的邂逅，我不会知道静房，如果不是靜房寺，我也不会知道香巴，不会知道离塔尔寺不远的地方，有一个如此安宁的小村子。
静房在湟水中游，村子里有一条不知通向何方的小路。秋天，小路两旁的白杨树，披上了骄黄的颜色，树的两边是平坦的田野，田野的尽头是山，山上依旧是田野，是金黄、淡黄交织的田野。风慢慢一吹，杨树的叶子就在轻轻地抖动间，把山下庄户人家错落有致的院落，山坡上黄绿相间的庄稼地紧紧揽在了怀里。
紧挨着静房寺的山岩上有八个天然的石洞，极为僻静，是僧人慕名前来闭关修行的清静之地。其中一个石洞，是宗喀巴的老师曲吉顿珠仁钦长年清修的地方。
很多年前，曲吉顿珠仁钦预言，这里要诞生一位伟大的活佛。一天，宗喀巴的家中丢失了牛，母亲循迹而去，一直走到鲁沙尔镇大金瓦寺前，才找到那头牛。怀孕的母亲，受了劳累，便在寺前生下了一个男孩，这个孩子，即是现今名扬四方的黄教创始人宗喀巴活佛。而母亲流下的胎血在大金瓦寺前长成了一棵吉祥多姿的菩提树。后来，这个地方，成了纪念宗喀巴大师诞生之地的塔尔寺。
藏传佛教创始人宗喀巴，在塔尔寺被抚养到3岁，之后随母亲回到离塔尔寺9公里处的静房，与老师曲吉顿珠仁钦一起在这个石洞里闭关修行4年。这期间的一年，宗喀巴在静房洞中修行时，石洞突然坍塌，法力无边的老师曲吉顿珠仁钦，用双手支撑住了石洞，使宗喀巴安然无恙。洞顶留下的两个深深的手印，至今清晰可辨。7岁时，宗喀巴被送到青海化隆查甫乡夏琼寺，从师该寺高僧端智仁钦，受沙弥戒，取法名罗桑扎巴贝，意为”善慧”。
许是前生注定的因缘，引我到了这样一个小村庄。村庄不但有个好听的名字，还是宗喀巴大师的老师曲吉顿珠仁钦曾经闭关修行的地方。而且正因为这个缘故，有了一座极为安详、宁静的藏传佛教寺院。
吃过中饭的农人，正毫无顾忌地躺在自家的地里晒太阳。伸展四肢，懒懒的样子，实在让人羡慕。一位壮实的汉子，可能是赶着回去吃晌午饭吧，光着脊梁头也不抬地在地里忙乎。还有一对忠厚的夫妇，肩靠肩地站在田埂上，善意地笑着，目送我，从他们家晾晒的油菜籽里穿过，走上去静房寺的路。
半山腰上的静房寺，依山势而建，与山合而为一，自然庄重，清静幽雅。站在寺前洁净的平台上，尽可以远望秋日阳光下，徐徐展开的村庄，村庄端庄怡人的景致。那黄绿交织的色彩，山坡上收割后的土地，真像是莫奈富有生命气息、如梦如烟的一幅幅油画。山下，田麦里竖有一座白塔，相传是十世班禅大师曾经夜宿过的地方。白塔周围，晶莹闪烁的是浅浅的河水，河水里是青青的石子，河水的近旁是黑色的沙棘树，刺林的间歇里是尚未完全变黄的草地。草地上，有两只白色的乳牛，正不慌不忙地啃着青草。再往上，又是阡陌纵横、黄绿参差的田野。而这片田野之上，是让我激动不已，很久没有认真注视过的，已经收割成捆的油菜和麦垛。
杏黄色的树叶挂在树梢上，红红的叶子比花丛中的玫瑰鲜艳。农人忙于收割、打场，开过花的小河边草木馨香。
人心随着环境的变化起伏。但是，只要把身子归入到大自然里，就不会有那么多的弯弯曲曲，就不会别别扭扭，总像奔涌的一条大河，宽阔而明亮。即使是一个小小的村庄，一个长着单瓣闫穗梅的小小院落。静谧的、温暖的，透着麦秆清香、牲口味道的气息，会让你如置身天堂般安宁。
夏天林木蓊郁青翠，黄花耀眼，麦浪翻滚，可以想见静房的光景有多么迷人。我这样一边想象着，却又似乎觉得，静房的秋天还是最让我心动。
领我来到石洞的是香巴喇嘛，来自四川阿坝的香巴，28岁。眉清目秀，身材瘦削，修长柔美的手指，让他的双手宛如纯洁的兰花一般细腻、灵动。香巴在此闭关修行一年有余，今年冬天就到日子了。余后的一生，香巴将在塔尔寺度过，有一位兄长早已提前在寺中等候。找到他时，香巴正在准备自己的中饭，只是把几片青菜叶子和几块土豆放进清水里煮，不放油，不用什么佐料。
从洞中回来，与香巴在榻上相对而坐，一声不响地看着他用一双肃静的手翻动经文，吟诵出声。香巴的汉语不十分流利，但足够让我们彼此交流。香巴修行的地方，同样是一个天然的石洞。除了睡觉的床榻，其余地方，一边供着佛龛、点着油灯，一边置放着厚厚的经文。虽然简陋，却不见灰尘。洞内清凉、宁静，隔开了世间烦扰，而如此优美、庄重的仪式，每天就在这简陋的石洞里进行，有着给生者和逝者带来吉祥好运的意义。我的直觉告诉我，香巴是一个干净、体面、纯粹的修行者。香巴是家中的长子，很小时，由父母把他送进寺院，出家是香巴自愿的，他从小具备佛性，拥有了这份慧心。
油灯的微光温柔地照在香巴的脸上，香巴说，点灯是为了让自己的眼睛更加明亮，看清楚前面的路。修行是为了让人脱离凡尘的苦恼，过上幸福的生活，求得来世的尊严。可是，一个人独自在山上闭关修行，年轻的香巴不觉得寂寞吗？即使胸中装着无量的佛，即使心里怀着普度众生的信念。但是，28岁的香巴，并不觉得苦，相反，却异常地恬静与满足。平时，除了每日按时诵经打坐，香巴还学习英语和汉语。他拿出小桌下英、汉、藏对照的课本，一字一句念给我听，形容和神情无比天真可爱。
人生的境界，究竟在什么样的状态下能够得到证悟呢。
我幻想着，渴望着，但更多的时候，却又难以言说，觉得以往向善的内心，虽然是平和、稳定的，但同时，又是多么的困惑、不安。香巴的天然神态以及纯洁得体的举止，在这一刻，实在是令我倾心啊。他的轻言细语，他的对宗教平静而虔诚的心，这会儿，竟像是佛龛上燃烧着的香烛所吐露的芳香一样，化作阵阵清风拂去了我心上的雾霭，任思绪飘向远方。这种感觉，似乎是第一次，却又像是冥冥之中有过的。不过实在是让我一向沉重哀怨的心，变得轻松些了。而同时，那些人世间的种种诱惑和烦恼也随之烟消云散……
黄昏渐近，心如止水的年轻僧人香巴，送我走下陡峭的石阶，他双手合十，淡淡地微笑着，与我道别。
寺院的门外，是一行缓缓的坡地，靠近山岩的地方，挂着一溜彩色的经幡。右边挨着山的地方，粉色、白色的野菊一直腼腆地开放着，仿佛是为了迎送往来朝觐的僧人和仰慕者，又像是正带领人们走向通向幸福光明的路。 这让原本就迷人的村庄，显得更加清秀、明丽、脱俗。
几乎是一寸一寸，慢慢地走着。阳光下，这条小路上散发着的潮湿的泥土的馥郁，更加浓香，心也变得像天空一般纯净澄明。感恩的情绪、自然的甜美、人类的爱意，一起袭上心头，周身滚动着一种从未体验过的、难以自禁的感情，就连孤独无依的身体，也仿佛有人分担了一样。静房啊，我是多么欢喜眼前这条蜿蜒的小路啊。就像心里深藏着依恋的爱人，有着清泉一般的水。想象着此时，如果能与心愛的人，一起走在这样的小路上，一起走出迷茫，走向星空，去顿悟人世间最亲切最纯真的情义，该是一件多好的事。所以，真希望，能够就这样，在这条开满菊花的小路上，永远地走下去，直到生命的尽头。
了却了来静房的心愿，但我对这小小的村庄，仍然充满留恋。
在收获的麦田里，坐一会吧！
天色变成了深蓝。日光洒在脸上的感觉，不知有多么舒服。与其一味成为白色污染世界的居民，不如死后变成一只鸟，或者一棵河边的小草吧。随心所欲地在田野里飞翔、在蓝天下摇曳。头枕在麦垛上，眼睛直勾勾地望着天空，已经不再年轻的我，生出这样的想法一点也不过分吧。
就这样，一直沉默地坐着，在麦田里坐着，什么也不想地幻想着，直到对面的山上，抹上了一层秋天的红晕。
童年时，在地里偷吃，和小伙伴提着篮子一起拾麦穗的情景，就在眼前。为什么往事总比眼前的事更加真切，为什么想起幼年的生活，总会觉得无比温馨，又有些伤感呢。那时候，没有这么多好吃的，也没有这么方便的条件，口袋里经常拿不出一分钱，可又总是让人那么怀念。丰厚的物质享受和现代化，不能填补内心的空虚，也不可能成为灵魂最终的皈依。
静房寺和香巴，土地和田野。暗色中映现的村庄寂静无声，夜色苍茫，星星闪现。悲善之心、宽容之怀，寻求当世净土的渴望，让我记住了，人的精神气象和内心的爱。
再来的日子还会有吗？西天残留着一抹渐渐淡去的霞光，终于退去。也许，这就是秋天的忧伤吧！夜幕降临时，我的心里涌起了无可名状的哀愁。这样清淡的地方、明媚的地方、不朽的地方，还能够维持多久呢。
我嗅到了夜晚中的花香，花朵依然开放，承受着天地的恩赐。泥土依旧坦荡，开阔得能容下万千丘壑。而远方推心置腹的朋友，就在眼前。
虔心祈愿，再来的时候，静房一如现在这般安宁，这般富足，吉祥如白莲花，质朴如青青的草。从容、微笑。
静房在湟水中游，村子里有一条不知通向何方的小路。秋天，小路两旁的白杨树，披上了骄黄的颜色，树的两边是平坦的田野，田野的尽头是山，山上依旧是田野，是金黄、淡黄交织的田野。风慢慢一吹，杨树的叶子就在轻轻地抖动间，把山下庄户人家错落有致的院落，山坡上黄绿相间的庄稼地紧紧揽在了怀里。
紧挨着静房寺的山岩上有八个天然的石洞，极为僻静，是僧人慕名前来闭关修行的清静之地。其中一个石洞，是宗喀巴的老师曲吉顿珠仁钦长年清修的地方。
很多年前，曲吉顿珠仁钦预言，这里要诞生一位伟大的活佛。一天，宗喀巴的家中丢失了牛，母亲循迹而去，一直走到鲁沙尔镇大金瓦寺前，才找到那头牛。怀孕的母亲，受了劳累，便在寺前生下了一个男孩，这个孩子，即是现今名扬四方的黄教创始人宗喀巴活佛。而母亲流下的胎血在大金瓦寺前长成了一棵吉祥多姿的菩提树。后来，这个地方，成了纪念宗喀巴大师诞生之地的塔尔寺。
藏传佛教创始人宗喀巴，在塔尔寺被抚养到3岁，之后随母亲回到离塔尔寺9公里处的静房，与老师曲吉顿珠仁钦一起在这个石洞里闭关修行4年。这期间的一年，宗喀巴在静房洞中修行时，石洞突然坍塌，法力无边的老师曲吉顿珠仁钦，用双手支撑住了石洞，使宗喀巴安然无恙。洞顶留下的两个深深的手印，至今清晰可辨。7岁时，宗喀巴被送到青海化隆查甫乡夏琼寺，从师该寺高僧端智仁钦，受沙弥戒，取法名罗桑扎巴贝，意为”善慧”。
许是前生注定的因缘，引我到了这样一个小村庄。村庄不但有个好听的名字，还是宗喀巴大师的老师曲吉顿珠仁钦曾经闭关修行的地方。而且正因为这个缘故，有了一座极为安详、宁静的藏传佛教寺院。
吃过中饭的农人，正毫无顾忌地躺在自家的地里晒太阳。伸展四肢，懒懒的样子，实在让人羡慕。一位壮实的汉子，可能是赶着回去吃晌午饭吧，光着脊梁头也不抬地在地里忙乎。还有一对忠厚的夫妇，肩靠肩地站在田埂上，善意地笑着，目送我，从他们家晾晒的油菜籽里穿过，走上去静房寺的路。
半山腰上的静房寺，依山势而建，与山合而为一，自然庄重，清静幽雅。站在寺前洁净的平台上，尽可以远望秋日阳光下，徐徐展开的村庄，村庄端庄怡人的景致。那黄绿交织的色彩，山坡上收割后的土地，真像是莫奈富有生命气息、如梦如烟的一幅幅油画。山下，田麦里竖有一座白塔，相传是十世班禅大师曾经夜宿过的地方。白塔周围，晶莹闪烁的是浅浅的河水，河水里是青青的石子，河水的近旁是黑色的沙棘树，刺林的间歇里是尚未完全变黄的草地。草地上，有两只白色的乳牛，正不慌不忙地啃着青草。再往上，又是阡陌纵横、黄绿参差的田野。而这片田野之上，是让我激动不已，很久没有认真注视过的，已经收割成捆的油菜和麦垛。
杏黄色的树叶挂在树梢上，红红的叶子比花丛中的玫瑰鲜艳。农人忙于收割、打场，开过花的小河边草木馨香。
人心随着环境的变化起伏。但是，只要把身子归入到大自然里，就不会有那么多的弯弯曲曲，就不会别别扭扭，总像奔涌的一条大河，宽阔而明亮。即使是一个小小的村庄，一个长着单瓣闫穗梅的小小院落。静谧的、温暖的，透着麦秆清香、牲口味道的气息，会让你如置身天堂般安宁。
夏天林木蓊郁青翠，黄花耀眼，麦浪翻滚，可以想见静房的光景有多么迷人。我这样一边想象着，却又似乎觉得，静房的秋天还是最让我心动。
领我来到石洞的是香巴喇嘛，来自四川阿坝的香巴，28岁。眉清目秀，身材瘦削，修长柔美的手指，让他的双手宛如纯洁的兰花一般细腻、灵动。香巴在此闭关修行一年有余，今年冬天就到日子了。余后的一生，香巴将在塔尔寺度过，有一位兄长早已提前在寺中等候。找到他时，香巴正在准备自己的中饭，只是把几片青菜叶子和几块土豆放进清水里煮，不放油，不用什么佐料。
从洞中回来，与香巴在榻上相对而坐，一声不响地看着他用一双肃静的手翻动经文，吟诵出声。香巴的汉语不十分流利，但足够让我们彼此交流。香巴修行的地方，同样是一个天然的石洞。除了睡觉的床榻，其余地方，一边供着佛龛、点着油灯，一边置放着厚厚的经文。虽然简陋，却不见灰尘。洞内清凉、宁静，隔开了世间烦扰，而如此优美、庄重的仪式，每天就在这简陋的石洞里进行，有着给生者和逝者带来吉祥好运的意义。我的直觉告诉我，香巴是一个干净、体面、纯粹的修行者。香巴是家中的长子，很小时，由父母把他送进寺院，出家是香巴自愿的，他从小具备佛性，拥有了这份慧心。
油灯的微光温柔地照在香巴的脸上，香巴说，点灯是为了让自己的眼睛更加明亮，看清楚前面的路。修行是为了让人脱离凡尘的苦恼，过上幸福的生活，求得来世的尊严。可是，一个人独自在山上闭关修行，年轻的香巴不觉得寂寞吗？即使胸中装着无量的佛，即使心里怀着普度众生的信念。但是，28岁的香巴，并不觉得苦，相反，却异常地恬静与满足。平时，除了每日按时诵经打坐，香巴还学习英语和汉语。他拿出小桌下英、汉、藏对照的课本，一字一句念给我听，形容和神情无比天真可爱。
人生的境界，究竟在什么样的状态下能够得到证悟呢。
我幻想着，渴望着，但更多的时候，却又难以言说，觉得以往向善的内心，虽然是平和、稳定的，但同时，又是多么的困惑、不安。香巴的天然神态以及纯洁得体的举止，在这一刻，实在是令我倾心啊。他的轻言细语，他的对宗教平静而虔诚的心，这会儿，竟像是佛龛上燃烧着的香烛所吐露的芳香一样，化作阵阵清风拂去了我心上的雾霭，任思绪飘向远方。这种感觉，似乎是第一次，却又像是冥冥之中有过的。不过实在是让我一向沉重哀怨的心，变得轻松些了。而同时，那些人世间的种种诱惑和烦恼也随之烟消云散……
黄昏渐近，心如止水的年轻僧人香巴，送我走下陡峭的石阶，他双手合十，淡淡地微笑着，与我道别。
寺院的门外，是一行缓缓的坡地，靠近山岩的地方，挂着一溜彩色的经幡。右边挨着山的地方，粉色、白色的野菊一直腼腆地开放着，仿佛是为了迎送往来朝觐的僧人和仰慕者，又像是正带领人们走向通向幸福光明的路。 这让原本就迷人的村庄，显得更加清秀、明丽、脱俗。
几乎是一寸一寸，慢慢地走着。阳光下，这条小路上散发着的潮湿的泥土的馥郁，更加浓香，心也变得像天空一般纯净澄明。感恩的情绪、自然的甜美、人类的爱意，一起袭上心头，周身滚动着一种从未体验过的、难以自禁的感情，就连孤独无依的身体，也仿佛有人分担了一样。静房啊，我是多么欢喜眼前这条蜿蜒的小路啊。就像心里深藏着依恋的爱人，有着清泉一般的水。想象着此时，如果能与心愛的人，一起走在这样的小路上，一起走出迷茫，走向星空，去顿悟人世间最亲切最纯真的情义，该是一件多好的事。所以，真希望，能够就这样，在这条开满菊花的小路上，永远地走下去，直到生命的尽头。
了却了来静房的心愿，但我对这小小的村庄，仍然充满留恋。
在收获的麦田里，坐一会吧！
天色变成了深蓝。日光洒在脸上的感觉，不知有多么舒服。与其一味成为白色污染世界的居民，不如死后变成一只鸟，或者一棵河边的小草吧。随心所欲地在田野里飞翔、在蓝天下摇曳。头枕在麦垛上，眼睛直勾勾地望着天空，已经不再年轻的我，生出这样的想法一点也不过分吧。
就这样，一直沉默地坐着，在麦田里坐着，什么也不想地幻想着，直到对面的山上，抹上了一层秋天的红晕。
童年时，在地里偷吃，和小伙伴提着篮子一起拾麦穗的情景，就在眼前。为什么往事总比眼前的事更加真切，为什么想起幼年的生活，总会觉得无比温馨，又有些伤感呢。那时候，没有这么多好吃的，也没有这么方便的条件，口袋里经常拿不出一分钱，可又总是让人那么怀念。丰厚的物质享受和现代化，不能填补内心的空虚，也不可能成为灵魂最终的皈依。
静房寺和香巴，土地和田野。暗色中映现的村庄寂静无声，夜色苍茫，星星闪现。悲善之心、宽容之怀，寻求当世净土的渴望，让我记住了，人的精神气象和内心的爱。
再来的日子还会有吗？西天残留着一抹渐渐淡去的霞光，终于退去。也许，这就是秋天的忧伤吧！夜幕降临时，我的心里涌起了无可名状的哀愁。这样清淡的地方、明媚的地方、不朽的地方，还能够维持多久呢。
我嗅到了夜晚中的花香，花朵依然开放，承受着天地的恩赐。泥土依旧坦荡，开阔得能容下万千丘壑。而远方推心置腹的朋友，就在眼前。
虔心祈愿，再来的时候，静房一如现在这般安宁，这般富足，吉祥如白莲花，质朴如青青的草。从容、微笑。