江苏安宜高中“青荷文学社”现有社员640余名，社刊《青荷》每季度出版一期，社团每两周活动一次，定期开展“青荷杯”作文大赛、原创诗歌大赛等活动。截至目前已有500多名学生在省市县级作文比赛中获一二等奖。
　　指导教师：朱赶楼
　　上榜理由：★★★
　　木鱼
　　金一笑
　　你注意过大雄宝殿竖着的巨大的木鱼吗？这木鱼的眼睛奇大，与身体不成比例。为什么木鱼的眼睛要这么大？为什么是木鱼而不是木虎或木鸟？
　　书中这样解释：“鱼是永远不闭眼的，昼夜长醒。用木鱼做法器是为了警醒那些昏庸的人，行住坐卧不忘修行。修炼身心，就是为了恢复人的本心里明澈朗照的功能，心若被磨洗成一面镜子，就能够看清楚人生宇宙的真理。”
　　人最难净的就是内心，能在内心修篱种菊，自不必避车马喧嚣。走千里万里，也逃不出自己的喧嚣，逃不开尘世的喧闹。木鱼的眼是为了昼夜长醒，木鱼的声音是为了净心。
　　除了寺庙外，在街巷里，在曲折绵延的青石板路上也常传出木鱼的声音。在茶馆烹茶，那点燃的树枝，仿佛樵夫摇摇晃晃挑来的。木藤椅这个时候也是入景的，此时，远处似有木鱼声传来，这木鱼声许似识人，直钻入耳朵。且看楼下行色匆匆的人们，那烦、那躁写在脸上，发自心上。我真愿他们停一会儿，来接受一下木鱼声的洗礼。
　　那天晚上愁云惨淡，心烦意乱，我想努力调整自己糟糕的状态。不顺意的学习和迷茫的未来逼得我喘不过气，于是我轻轻地敲起奶奶的木鱼，竟发现自己在专注做一件事的时候，内心渐渐地明亮了起来。我放空自己，继续感受着这静谧的夜色，再睁开眼看看夜晚的人间，皓月当空，撒着一路星星，星空下有万家灯火。呀，今晚的城市真美！
　　在心烦意躁的时候，听一听木鱼清越的声音真的很好，可以疗伤，可以静心。
　　我忘不了木鱼的眼睛以及木鱼清越的“笃笃”声。
　　评点：作者与其是在写木鱼，不如说是呼吁大家在浮躁的社会环境中，仍要保持一份淡泊的心境。文章选取了细小的生活物件入题，剪裁有度，将自己对生活的感悟娓娓道来，但后半部分对自己心情的转变历程写得过于仓促，此为失分之处。
　　上榜理由：★★★★
　　用行舍藏
　　徐涵璐
　　清代的袁枚在《隨园诗话》第三卷中写到，“圣人用行舍藏，可伸可屈，于诗亦可一贯。”受到重用就努力发挥自己的才干，不得任用就隐山水，这是早时世大夫的处世态度。
　　谈到用行舍藏，最先闪过我脑海里的名字是苏轼。苏轼无疑是中国历史上众多性格极其丰富的文人之一。林语堂在《苏东坡传》的序言中说，“苏东坡是秉性难改的乐天派，是个悲天悯人的道德家……苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐、有高度的力，是天真烂漫的赤子之心。”苏轼曾对子由说，“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见先下无不是好人。”北宋元祜五年，苏东坡任杭州知州，疏浚西湖，后来杭州人民为纪念苏东坡的功绩，把葑泥筑成的长堤命名为“苏堤”。苏轼不仅有着政治上的才能，连地理、治理等方面也十分精通，这足以看出他的“用之则行。”行，不在于你能有多大成就，而是做好自己分内的事。若被重用，那就是幸运的;若未被重用，但也无妨，韬光养晦的最好时机便来了。
　　后来，苏轼遭受政治迫害，贬谪到黄州，在清风明月之中，他超越了“望美人兮天一方”的失意和“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲伤，参悟了水与月的辩证法，捕捉到“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的生命本真。
　　舍藏，有舍才能藏。苏轼抑住心中的抱负，尽管有千般不舍，万般无奈，但正是因为这样才有了苏轼的才学的积累。苏轼性格豪放而又不失温和，他一生浮沉，个人的际遇，让他“行”时有非同一般的功业观，“舍”时也有一套独特的人格价值思想体系。
　　用行舍藏，正是如此才形成不为外物所动的遗世独立的人格。苏轼用他敏感的禀赋、高雅的情愫，催发了深刻的思想感悟：“微生偶脱风波池，晚岁犹存铁石心。定似香山老居士，世缘终潜道根深。”
　　评点：文章巧借东坡居士的人生境遇来阐释“用行舍藏”这一处事态度，这是一种“富则接济天下，穷则独善其身”的达观态度，“行”与“藏”结合得比较融洽。不足之处在于苏轼的事例引用过多，未能形成自己对标题的独立的理解。
　　（编辑：王莹）