文天祥《集杜诗》对《宋史》的补阙

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  [摘 要]人们通常认为,诗史产生于历史转折、民族危亡之际,能够真实地反映当时的政治经济军事及社会生活情况,并真实反映社会各阶层人民的心理状态及诗人自传履历等。“诗史”观念由晚唐诗人孟棨提出,但“诗史说”的充分发展是在宋代。宋末元初,一批爱国诗人具有自觉的诗史意识和主张,写出了大量的诗史作品,文天祥的《集杜诗》就是其中最具代表性的作品。《集杜诗》包含丰富的史料,除了记录南宋灭亡经过及作者的抗元经历,还介绍了抗元斗争中的英雄人物及文山宗族成员,可谓一部“人物列传史”。文章将《集杜诗》中对各类人物的记载与《宋史》相关内容进行比较,挖掘其补充与丰富《宋史》之处,探究其史学价值。
  [关键词]文天祥;《集杜诗》;宋史;史料价值
  [中图分类号]K245 [文献标识码]A [文章编号]2095-0292(2014)06-0135-04
  宋代重视史学的发展,文人史学意识强烈,正史与杂录交相辉映,其诗史的创作一般以实录为主,重在以诗歌形式记录时事。亡国易主之际,被灭亡的朝代如流星般陨落出历史舞台,新朝的正史记载由于时间等主客观条件的限制,有时不能将前朝的史实和臣子事迹全部记录下来,故而会出现正史的缺漏。而诗史这一文学创作形式便逢迎时代,以诗存史,补正史遗缺,既能抒发作者的真情实感又能委婉地记载时事,为后世研究提供了真实史料。文天祥的《集杜诗》便在这样的时代热潮中应运而生。
  一、 文天祥与其《集杜诗》
  文天祥是南宋著名的政治家、军事家、文学家及诗人。据《宋史》记载,文天祥“体貌丰伟,美皙如玉,秀眉而长目,顾盼烨然”[1](P12533),可谓仪表堂堂。其一生便是“少年立志、宦海沉浮、起兵抗元、狱中斗争”的真实写照。《集杜诗》即是文天祥被俘燕京,身陷缧绁所创。
  《集杜诗》是其晚年的佳作,创作于至元十七年(1280年)正月,正如他在该诗自序中所言“余坐幽燕狱中无所为,诵杜诗,稍习诸所感兴,因其五言,集为绝句。久之,得二百首,凡吾意所预言者,子美先为代言之”[2](P397)。文天祥的两百首“集杜诗”均为五言二韵,每句之下都会标注出处,其中还辅以105首诗序,诗序中的内容是最直接的南宋末年史料。
  《四库全书总目提要》评论《集杜诗》云:“每篇之首,悉有标目次第,而题下叙次时事,于国家沦丧之由,先平阅历之境,及忠臣义士之周旋患难者,——详志其实。颠末粲然,不愧‘诗史’之目。[3](P1408)”
  二、《集杜诗》的史料价值
  文天祥在《集杜诗》开篇序言中曾说“是非有意于为诗者也。后之良史,尚庶几有考焉”。如其所言,他在狱中创作的这部诗集强调史笔,以诗存史,记载了不少历史人物和事件,补充丰富了正史记载的不足。本文将探析该诗集种对历史人物的详细记载,较之《宋史》,补阙正史。
  《集杜诗》对宋庭重臣的描摹有很高的史料价值。此外,其十七首悼亡亲人的诗作,保存了文山家族成员生死存亡的第一手资料。文天祥将那个时代的人物搜罗备至,据笔者统计,《集杜诗》共为50位人物作诗,可谓一部“人物列传史”,为后世史学家留下一笔宝贵的史学财富。
  (一)《陈宜中第四十》至《陆枢密秀夫第五十二》——南宋末年重臣猛将
  这十三首诗分别记述了陈宜中、张世杰、苏刘义、鲁渊子、江万里、赵倅昂、王安节、李芾、李庭芝、姜才、张珏、陆秀夫等南宋十二位重臣猛将的抗元经历及其最终歸宿。这些重臣猛将为了南宋朝廷的重建英勇奋战,历尽艰辛,展现了在血雨腥风时代的英雄豪气。文天祥在诗前序言中介绍了他们的生平事迹、官爵等主要信息,并在诗中发表了对上述人物的看法,褒贬中肯,评价相对较全面。
  1·《宋史》未记录苏刘义、鲁渊子、赵倅昂等三位人物的生平事迹及经历,《集杜诗》正弥补了这一缺憾。
  《苏刘义第四十三》序曰:“苏,京湖老将。虽出吕氏,乃心专在王室。永嘉推戴,实建大功。后世杰用事,志郁郁不得展。其人刚躁不可近,然能服义,终始不失大节。崖山与其子俱得脱,亦不知所终。”[4](P406)苏刘义虽出自吕氏曾是吕文德的部下(吕氏家族成员在吕文德逝世后集体降元),却忠于王室,曾为南宋重建立过大功。文天祥在诗序中大体记载了苏刘义的性情及其抗元经历,并在诗中对其“服义”的精神大加赞赏。
  《鲁渊子第四十四》序曰:“鲁渊子,元贬雷州。御舟南巡,复与政事。崖山之败,曾欲赴水,为苏父子所留,同得脱。其家境没虏。后还五羊,有人见其子雷郎者焉,哀哉。”[5](P406-407)据作者诗序介绍,鲁渊子曾被贬至雷州,南宋重建后再次参与行朝政事。崖山大败后,鲁渊子想要自溺,被苏刘义父子阻止,后与其一起脱逃,他的家人却陷落在元军手中。
  《赵倅昂发第四十六》序曰:“虏至池州,倅昂发蜀人。夫妇自经死。”[6](P407)池州被攻破后,赵倅昂夫妇自缢献身。其诗曰:“风雷飒万里,大江动我前。青衿一憔悴,名与日月悬。”四句分别出自杜甫的《大雨》、《水会渡》、《衡州县学》、《陈拾遗故宅》,前两句借杜甫诗句说明了赵倅昂所处的大敌当前的境遇,后两句则赞赏了赵倅昂拒不屈服的高尚气节。
  2·较之《宋史》,《集杜诗》所载部分人物的具体经历更为详细。
  《宋史·列传第二百九·忠义五》中为王安节立传,内容与文天祥《集杜诗·将军王安节第四十七》序言所记皆同。文诗对其被俘后不屈的气节着墨颇多,其诗序中曰:“虏谓过江以来,武人忠义者,惟王安节一人。”[7](P407)元军赞赏王安节的忠义精神,称其是元军过江以来所见的武人中唯一一位忠义之士,此为《宋史》所未载。
  《李安抚芾第四十八》诗序中记载:“己亥,留梦炎为潭帅。梦炎归相,始起先生为代。”[8](P407)交代了李芾为潭帅的事由。
  《宋史·列传第一百八》中为李庭芝立传,记述了其生平主要事迹,内容较详细,但对其性情及为相的时间等记述不及《集杜诗》。文天祥在《扬州第二十六》和《李制置庭芝第四十九》的诗序中曾曰:“李庭芝在扬州十余年,畏怯无远谋,惟闭门自守,无救于国。及景炎登极,以为首相。”[9](P402)   (二)《怀旧第一百五》至《家枢密铉翁第一百三十八》——故旧部下等忠义之士
  《集杜诗》第一百五至一百三十八是连贯的人物诗,是文天祥为其故人师友共二十九余人(包括金应、张云、刘钦、吕武、巩信、张汴、缪朝宗、谢杞、许由、李幼节、吴文焕、林栋、赵时赏、刘沐、孙桌、彭震龙、萧寿夫、萧明哲、陈子敬、陈龙复、邹凤、刘子俊、萧资、杜浒、徐榛、林琦、曾凤、邓光荐、家铉翁等)所做的记录,每首诗的诗序中对人物的官职、籍贯、字号、性格特征及抗元经历等均做了详细的介绍,可谓这些人物的生平小传。《集杜诗·怀旧第一百八》诗曰:“故人入我梦,相视涕阑干。四海一涂炭,焉用身独完。”[10](P421)表达了对故人师友的想念并赞赏了这些人国亡不二主的精神。
  1·较之《宋史》,文诗补充了《宋史》中的人物轶文。张云与陈龙复本记载于《宋史》中,但后世留存中已失轶缺文,文诗对其生平经历做了大致介绍,补充了《宋史》。
  《集杜诗·张云第一百一十一》诗序云:“路钤张云,元吉州敢勇将官。随阃勤王。余既陷虏,张云引兵自婺建剑汀归里,虏已掳吉城,云不胜愤。七月,引所部袭虏于南柶门,击杀甚众。本为散退之计,会天明战渴,赴江饮水,寻被冲溺死。使能少忍,当为吾所用。哀哉。”[11](P422)张云为路钤官,元军掳掠了吉城后,张云率领其部下在南柶门袭击元军,杀了很多敌军,本应谋退兵之计,然而张云恋战,与敌军战至天明。张云战渴赶赴江边饮水,结果溺死于水中。《陈少卿第一百二十六》序曰:“带行太府少卿、福建提刑、督府参议官陈龙复,泉州老儒,号清陂先生,丙辰登科。沈厚朴茂,有前辈风流。平生所历州县,皆以清俭著名。余开府南剑,辟入幕,老成重一府。寻遣往漳潮计事。行府自江南再入广,先生聚兵循梅来会。后分司潮阳,应接诸路。四方豪杰,翕然回应。积粮治兵,行府由是赴潮阳。及移屯为虏所迫袭,先生遂不免。时年七十三,哀哉。”[12](P426)文诗对陈龙复的字号、性情、官职、抗元经历及其最终归宿都在该诗序中做了详细介绍。
  2·刘钦、缪朝宗、谢杞、许由、李幼节、吴文焕、林栋、曾凤、邓光荐等九人并未出现在《宋史》中,他们均是南宋危亡之际,奋战在抗元一线,在卫宋抗元战役中发挥重要作用的英雄人物。
  《刘钦贡元第一百一十二》诗序曰:“字敬徳,吉州贡士。素有志气,好功名。上下今古,健于议论。余开府汀城,敬德来宁都,就招谕使邹凤。会虏暴至,竟死乱兵。中同时死者,鞠华叔、颜斯立、颜起严皆郡之英俊,能为时立事功者。天生人才若此,曾未施一技,速折乃尔。哀哉。”[13](P422)《宋史》未对刘钦立传,文诗则介绍了刘钦的字号,性情及生平经历。
  《缪朝宗第一百一十六》诗序曰:“环衙官,知梅州缪朝宗,淮人。有意气,尝为常熟邠氏客。从余于平江。予归福安,自婺间道来相从。精练干事,孜孜奉公。军府器械,悉出其手。空坑之败,自经于山间。哀哉。”[14](P424)缪朝宗是淮人,曾是常熟邠氏的幕客,空坑之败后,其在山间自刎。
  文天祥在诗集中还运用了合传手法,《闽三士第一百一十七》与《诸幕客第一百一十八》即是如此。第一百一十七首中的闽三士包括谢杞、许由、李幼节等,作者在序言中谈及了他们各自的身份、身世及归宿,序曰:“督机秘书谢杞,督干架阁,许由督干架阁,李幼节,闽士之秀,皆登科,杞太学名士。空坑之败,不知所终。哀哉。”[15](P424)第一百一十八首的诸幕客包括吴文焕、林栋等,亦从幕客身份谈起,感慨士人之不幸遭遇,序曰:“督府架阁吴文焕,督遣林栋等,皆闽士。有干实,宣劳幕府。空坑之败,被执,寻遇害。哀哉。”[16](P424)
  《曾先生第一百三十六》诗序曰:“秀峰曾先生凤,予师也,太学释褐,累迁监丞。会京师乱,走衡,衡寻陷。及景炎登极,衡添倅萧雷龙,首倡返正。先生自衡来剑,随行府之汀。丁丑春,以梅州添差通判将行,会行府移屯。先生挈家,避地于汀之乡落。六月,以病死。其子三贵自吉来奔丧,不能返丧。幸其一家归至瑞金。三贵复病死于道,先生妻亦卒,惟女在不知所之。先生遭值虏难,以清文粹德,一不施于世,流落以死,家乃俱丧。哀哉。”[17](P429)文天祥在此记载了其老师曾凤的生平主要事迹及其家庭成员的归宿,亦补充了正史。
  《邓礼部第一百三十七》诗序介绍:“光荐,字中甫,予郡人。自虏度岭,及广陷,避地深山。適强寇至,妻子儿女等匿暗室。寇无所睹,焚其居,十二口同时死。中甫随驾至厓山,除礼部侍郎。乙卯春,除学士院权直。未数日,虏至,崖山溃,中甫赴海。虏舟拔出之,张元帅待以客礼。与余俱出岭,别于建康。呜呼。中甫祸难之惨不减予,而独免北行,幸而脱归,为管宁为陶潜,不亦善乎。”[18](P430)文天祥详细介绍了其同郡友人邓光荐的生平事迹。广州陷落后,邓光荐携家人隐蔽在深山中,却逢盗匪,其家人十二口于暗室被烧死。之后,邓光荐跟随行朝到达崖山,任礼部侍郎,后又任学士院权值。崖山之败后,邓光荐欲投海自杀,结果被元军救出俘虏,元朝元帅张弘范待之以礼,邓光荐拒不投降,后侥幸从虏营脱身逃归,最终做了像管宁一样的隐士。
  此外,部分人物为《宋史》与《集杜诗》所共同记载,但相比之下,文诗较《宋史》记载更为详细。如《集杜诗·金应第一百一十》补充了金应与文天祥共同逃难至通州后病逝,并葬于通州城下的史实。《赵太监时赏第一百一十九》亦交代了赵时赏遇害地点。在对邹凤的回忆中,文天祥以两首诗序的篇幅详细记载了邹凤的卫宋抗元经历,记录于《邹处置》第一百二十七和一百二十八中,此记载较之《宋史》更为详细。其中关于邹凤永丰兵败的过程及其死因、子嗣等情况的记录亦可丰富《宋史》。
  (三)《坟墓第一百三十九》至《次妹第一百五十五》——文山宗族人物
  《宋史》文天祥传中并未介绍过文天祥家族成员的详细情况,文天祥在《集杜诗》中则用十七首诗的篇幅记述了其家庭、亲人等情况,为后世研究文山宗族提供了宝贵史料。诗集主要记载了其母、舅、妻、妹、弟、子女等十五位家庭成员。   1·文天祥在《母第一百四十一》中介绍了其母,其诗序云:“先母齐魏国大夫人。盖自虏难后,弟璧奉侍赴惠州,弟璋从焉。已而之广之循之梅。余来梅州,母子兄弟始相见。既而鱼轩出江西,寻复入广,夫人游二子间,无适无莫。虽兵革纷扰,处之怡然。戊寅,行府驻船澳。弟璧仍知惠州,弟璋复在侍夫人乐。八月,两国之命下,时已得疾。九月七日寅时,薨逝。弟璧卜地于惠循之深山间。不肖孤已矣,未有返葬夫人期。不知二弟何时毕此大事。身陷万里缧绁中,岁时南望呜咽云。”[19](P431)我们亦可以从中了解到这位英雄母亲颠沛的一生。
  2·《妻第一百四十三》诗序中记录了其妻妾的情况。序曰:“丁丑八月十七日,空坑之败,夫人欧阳氏,女柳娘环娘,子佛生,环之生母颜,佛之生母黄,并陷失。寻闻自隆兴北行,惟佛生已死。人世祸难,有如此者,哀哉。”[20](P431)诗序交代了1277年8月17日,诗人的妻子欧阳氏,女儿柳娘、环娘,儿子佛生,环娘的生母颜,佛生的生母黄,都陷入虏营被俘为奴,后听说在北行途中,其子佛生逝世。
  此外,文天祥在该诗集中记录了其儿女的情况。文天祥有两个儿子,小儿曰佛生,上文已介绍。《集杜诗·长子第一百四十九》诗序记述了其长子的情况,其长子名曰道生,十三岁时因在军中患疾而逝,文天祥在诗中无不表达着对儿子英年早逝的悲惋和深深的思念之情。
  《二女第一百五十》诗序曰:“予六女,长定娘,次柳娘,次环娘,次监娘,次奉娘,次寿娘。丙子,定娘寿娘,以病死于河源之三角。丁丑,柳娘环娘陷。惟监娘奉娘存。戊寅,潮阳之败,复死乱兵中。哀哉。”[21](P433)文天祥共六个女儿,长女定娘、小女寿娘于1276年在河源三角病逝,空坑之败后,1277年次女柳娘环娘陷落虏营,只有四女监娘和五女奉娘跟随在诗人身边,然1278年潮阳之败后,二女俱死于乱兵中。
  加之,诗集亦详细记录了作者兄弟姊妹的生平事迹等。文天祥兄妹共五人,两个弟弟,长弟璧,次弟璋,还有二妹。在《长妹第一百四十八》与《次妹第一百五十五》两首诗序中,作者便介绍了其两个妹妹的情况,长妹是孙桌的妻子,孙桌兵败遇害后,其家没入燕京,长妹奉养孙桌的母亲并抚养儿子孙肖翁、孙约翁及女儿,生活孤苦艰难,在患难中侍养抚教各尽其所,非常贤惠。诗人的次妹,为彭震龙之妻,母亲逝世后,次妹自船澳赴惠阳奉丧,此后再未相见,此记载于第一百五十五首诗序中。
  三、结语
  从对《集杜诗》的研究中我们发现,诗集所提供的史料大部分来源于其105首诗序中,这些诗序保存了最直接、最原始的南宋末年史料,使阅读者能够清晰地了解到诗作反映的社会状况及诗人情感等历史讯息。此种诗序结合、以序辅诗的创作方式可谓《集杜诗》对于历史文字表述的一种贡献,用诗前序言及诗句勾连史实,记录历史。这种创作形式对后世产生了较大影响,如清初的明朝遗民便继承了这种以序辅诗、诗序结合的方式,亦在序言中强调存史之目的,进而强化诗史的实录叙事作用。
  [参 考 文 献]
  [1]宋史·卷四百一十六·列传第一百七十五·文天祥传[M]·中华书局,1977·
  [2]文天祥·集杜诗·自序[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [3](清)永瑢·四库全书总目·卷一六四·北京:中华书局,1965·
  [4] 文天祥·集杜诗·苏刘义第四十三[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [5] 文天祥·集杜诗·鲁渊子第四十四[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [6] 文天祥·集杜诗·赵倅昂发第四十六[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [7] 文天祥·集杜诗·将军王安节第四十七[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [8] 文天祥·集杜诗·李安抚芾第四十八[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [9] 文天祥·集杜诗·扬州第二十六[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [10] 文天祥·集杜诗·懷旧第一百八[C]//文天祥全集.北京:中国书店,1985·
  [11] 文天祥·集杜诗·张云第一百一十一[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [12] 文天祥·集杜诗·陈少卿第一百二十六[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [13] 文天祥·集杜诗·刘钦贡元第一百一十二[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [14] 文天祥·集杜诗·缪朝宗第一百一十六[C]//文天祥全集.北京:北京:中国书店,1985·
  [15] 文天祥·集杜诗·闽三士第一百一十七[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [16] 文天祥·集杜诗·诸幕客第一百一十八[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [17] 文天祥·集杜诗·曾先生第一百三十六[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [18] 文天祥·集杜诗·邓礼部第一百三十七[C]//文天祥全集·北京:中国书店,1985·
  [19] 文天祥·集杜诗·母第一百四十一[C]//文天祥全集.北京:中国书店,1985·
  [20] 文天祥·集杜诗·妻第一百四十三[C]//文天祥全集.北京:中国书店,1985·
  [21] 文天祥·集杜诗·二女第一百五十[C]//文天祥全集.北京:中国书店,1985·
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