【摘 要】
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五、正统士子的时代局限性:张焕纶等本邑士绅对吴淞铁路拆毁的立场冯桂芬的《采西学议》所谓:“如以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术,不更善之善者哉”一说,[13](p.57
【机 构】
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华东师范大学中国现代思想文化研究所 上海200062
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五、正统士子的时代局限性:张焕纶等本邑士绅对吴淞铁路拆毁的立场冯桂芬的《采西学议》所谓:“如以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术,不更善之善者哉”一说,[13](p.57)代表了同治年间南方开明政治家的中兴信念——中国固有的社会政治文化传统中蕴涵了致中国重新振兴的根
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