论文部分内容阅读
人生就像一个解题过程，生活中的挫折与困难就是你所面对的题，有的难，有的简单。是大胆的写出一个解字，还是小心翼翼的放弃？这都取决于正在书写的你。也只有你才能写出最完美的答案。
纵观古今，且看这古今风流人物如何解答自己生命中的难题。
生与义的抉择，你是舍义苟活还是舍生取义呢？
孟子曰：“生我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。”抗金英雄岳父，有“待重头收拾旧河山”的豪情，有“谈笑可饮匈奴血”的壮心。可是在提出抗金的时候，不也面对着安逸生活的诱引，不也面对着其他臣子的诋毁，抱着精忠报国的梦想，千里迢迢奔赴战场。“金抗耻，犹未雪，臣子恨何时灭，抬望眼，踏破贺兰山阙。”哪怕遭受秦桧的算计，以“莫须有”的罪名将他打倒，他没有解释。欲加之罪，何患无辞啊！哪怕他已经料到了自己的悲催结局，他还是毅然决然的选择了为国为民遇敌。
面对生死，他选择了重于泰山的死，面对义气，他选择了凛然的大义。这于他，又怎的不是一个难题呢？然而，他就用生命书写了这个生命难题，解出了最美好的答案。生命的难题带给他的，是什么呢？带给我们的，又是什么呢？
高傲的身段与屈膝虚心，你会选择哪一个呢？
林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”清王朝的重臣林则徐，他有“虎门销烟”的壮志情怀，他有被流放边疆的悲愤不快。在他提出“开眼观世界”的时候，在他真正放下身段，抛弃天朝上国思想，真正清醒的认识世界，认识中国的时候，他不也面对着高官厚禄的诱惑，他不也面对着其他愚昧的权臣的质疑。然而尽管如此，他却毅然决然的做了，参加了洋务运动，引导起了清王朝的这场自救运动。改革军事，兴办教育，引进西方先进技术，开近代之先河。尽管他没有使中国从此走向富强之路，可他却尽了自己最大的努力，哪怕落得客死他乡的结局。
面对事实，他选择了面对，面对落后国情，他选择了改变。是安逸糊涂一辈子，是清明一辈子，这于他，不也是一个难题么？然而，他就用行动书写了这个题的答案。这利益与心态的难题带给他的是什么？带给我们的又是什么？
经受磨难成就人生还是消沉堕落一蹶不振，你会选择哪一个呢？
爱迪生想要找到一种适合做点灯灯丝的材料，这对他来说是一个难题。他一种材料一种材料的实验，一次一次的失败，一次一次的受到打击，但是他不认为这是对他的打击，反而认为这是一种磨练。终于，在经过一千零一次的实验失败之后，他找到了适合做灯丝的材料——钨。爱迪生把实验中遇到的难题当作是对他认识的磨练，成就了辉煌人生。
而《红楼梦》中的贾瑞见到王熙凤之后起了淫心，多次调戏不成，反被王熙凤整得落魄不堪。他从此便消沉在了对王熙凤的那种可望而不可即的欲望之中，一蹶不振，最终死去。贾瑞遇到困难之后没有迎难而上，而是消沉了，对他的人生来说是一次沉重的打击。把难题当作磨练的是真正的王者，最终才会赢。把难题当作打击的是不折不扣的堕落者，最终会消逝。
生命的无数的难题，我们又当如何解答？
或许，解答我们生命中的难题的，是信仰吧！
如何解答生命中的难题，如何抉择，便也决定着你是否是一个大写的人。“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，真可谓是“时运不济，命途多舛”，然而直面难题，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗豁达的胸襟，他哪里能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”的浪漫诗人李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。他“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对难题他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。“吃得苦中苦，方为人上人”，当越国被吴国打败后，越王勾践立志报仇。每天睡在柴草上，吃饭睡觉前都要尝一尝苦胆，鞭策自己，不忘耻辱，正是因为苦难难题，勾践才得以血洗前耻，打败吴国，成就一番霸业;也正是因为吴王沉溺于成功的喜悦中，洋洋得意，而最终一败涂地。海伦凯勒无时无刻不承受着孤寂与黑暗，但他却没有失去希望。她坚定着自己的信念，付出百倍的努力，不放弃。最终，她成功了。她创造了奇迹。她把一生都献给了盲人福利和教育事业，赢得了全世界人民的尊敬。孤单，寂寞并不可怕，可怕的是甘于寂寞的沉沦;黑暗并不可怕，可怕的是失去追尋光明的勇气。
面对生命的难题，古人今人已经为我们做出了很多的榜样，也留下了很多的遗憾。在当今竞争日益加剧的时代，难题无处不在。遭遇难题，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过。遭遇难题，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你的心中激起惊涛骇浪。遭遇难题，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗水，拭一拭眼中欲滴落的泪珠，继续前进吧。
难题，本常伴你我身旁，可若能妥善处理，又岂能不成为一件美好的事呢？风浪再大，也掀不翻航海者誓死抵达的决心;雨雪再急疾，也浇不灭探索者炙热的心灵;高峰再险，也阻挡不了开拓者坚定的步伐。阳光总在风雨后，只要我们有坚定的信念，生命的难题就会迎刃而解。
纵观古今，且看这古今风流人物如何解答自己生命中的难题。
生与义的抉择，你是舍义苟活还是舍生取义呢？
孟子曰：“生我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。”抗金英雄岳父，有“待重头收拾旧河山”的豪情，有“谈笑可饮匈奴血”的壮心。可是在提出抗金的时候，不也面对着安逸生活的诱引，不也面对着其他臣子的诋毁，抱着精忠报国的梦想，千里迢迢奔赴战场。“金抗耻，犹未雪，臣子恨何时灭，抬望眼，踏破贺兰山阙。”哪怕遭受秦桧的算计，以“莫须有”的罪名将他打倒，他没有解释。欲加之罪，何患无辞啊！哪怕他已经料到了自己的悲催结局，他还是毅然决然的选择了为国为民遇敌。
面对生死，他选择了重于泰山的死，面对义气，他选择了凛然的大义。这于他，又怎的不是一个难题呢？然而，他就用生命书写了这个生命难题，解出了最美好的答案。生命的难题带给他的，是什么呢？带给我们的，又是什么呢？
高傲的身段与屈膝虚心，你会选择哪一个呢？
林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”清王朝的重臣林则徐，他有“虎门销烟”的壮志情怀，他有被流放边疆的悲愤不快。在他提出“开眼观世界”的时候，在他真正放下身段，抛弃天朝上国思想，真正清醒的认识世界，认识中国的时候，他不也面对着高官厚禄的诱惑，他不也面对着其他愚昧的权臣的质疑。然而尽管如此，他却毅然决然的做了，参加了洋务运动，引导起了清王朝的这场自救运动。改革军事，兴办教育，引进西方先进技术，开近代之先河。尽管他没有使中国从此走向富强之路，可他却尽了自己最大的努力，哪怕落得客死他乡的结局。
面对事实，他选择了面对，面对落后国情，他选择了改变。是安逸糊涂一辈子，是清明一辈子，这于他，不也是一个难题么？然而，他就用行动书写了这个题的答案。这利益与心态的难题带给他的是什么？带给我们的又是什么？
经受磨难成就人生还是消沉堕落一蹶不振，你会选择哪一个呢？
爱迪生想要找到一种适合做点灯灯丝的材料，这对他来说是一个难题。他一种材料一种材料的实验，一次一次的失败，一次一次的受到打击，但是他不认为这是对他的打击，反而认为这是一种磨练。终于，在经过一千零一次的实验失败之后，他找到了适合做灯丝的材料——钨。爱迪生把实验中遇到的难题当作是对他认识的磨练，成就了辉煌人生。
而《红楼梦》中的贾瑞见到王熙凤之后起了淫心，多次调戏不成，反被王熙凤整得落魄不堪。他从此便消沉在了对王熙凤的那种可望而不可即的欲望之中，一蹶不振，最终死去。贾瑞遇到困难之后没有迎难而上，而是消沉了，对他的人生来说是一次沉重的打击。把难题当作磨练的是真正的王者，最终才会赢。把难题当作打击的是不折不扣的堕落者，最终会消逝。
生命的无数的难题，我们又当如何解答？
或许，解答我们生命中的难题的，是信仰吧！
如何解答生命中的难题，如何抉择，便也决定着你是否是一个大写的人。“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，真可谓是“时运不济，命途多舛”，然而直面难题，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗豁达的胸襟，他哪里能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”的浪漫诗人李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。他“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对难题他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。“吃得苦中苦，方为人上人”，当越国被吴国打败后，越王勾践立志报仇。每天睡在柴草上，吃饭睡觉前都要尝一尝苦胆，鞭策自己，不忘耻辱，正是因为苦难难题，勾践才得以血洗前耻，打败吴国，成就一番霸业;也正是因为吴王沉溺于成功的喜悦中，洋洋得意，而最终一败涂地。海伦凯勒无时无刻不承受着孤寂与黑暗，但他却没有失去希望。她坚定着自己的信念，付出百倍的努力，不放弃。最终，她成功了。她创造了奇迹。她把一生都献给了盲人福利和教育事业，赢得了全世界人民的尊敬。孤单，寂寞并不可怕，可怕的是甘于寂寞的沉沦;黑暗并不可怕，可怕的是失去追尋光明的勇气。
面对生命的难题，古人今人已经为我们做出了很多的榜样，也留下了很多的遗憾。在当今竞争日益加剧的时代，难题无处不在。遭遇难题，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过。遭遇难题，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你的心中激起惊涛骇浪。遭遇难题，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗水，拭一拭眼中欲滴落的泪珠，继续前进吧。
难题，本常伴你我身旁，可若能妥善处理，又岂能不成为一件美好的事呢？风浪再大，也掀不翻航海者誓死抵达的决心;雨雪再急疾，也浇不灭探索者炙热的心灵;高峰再险，也阻挡不了开拓者坚定的步伐。阳光总在风雨后，只要我们有坚定的信念，生命的难题就会迎刃而解。