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这是爱情吗？
导演：罗杰·米歇尔
主演：安妮·瑞德丹尼尔·克雷格
凯瑟琳·布赖德肖
片长：112分钟
评分：★★★
罗杰·米歇尔曾拍过[诺丁山]，这部因循守旧的影片，因能把一个故事说得还算通透，也就卖座了。这次他推出了[母亲]（也译作[母亲的春天]），倒确实给人士别三日，刮目相看之感。
全片沉静朴素，将人类的末路情感讲述的比较入心，但要说到入骨，却很难说。因为我们的情感风景线很少这样与我们最基本的心智进行如此艰难的对话。影片涉及了道德层面上的困扰，但真正让我们坐立不安的，还是我们的审美惯性给我们带来的迷惘。
梅的丈夫死了，她爱上了女儿的情人达伦，达伦对她也有好感，两人好上了。很多人都对这场忘年恋产生怀疑，认为达伦对梅是出于怜悯。说这话的，大多是女人，而男人面对这一景像时，推己及人的话，自己青春勃发，而对方却皮松肉懒，自己又如何鼓起激情，又岂是怜悯二字可以推塞过去的。也就是说，这里面还是有爱恋存在的，不管这爱恋是如何触动世俗的神经和审美的障碍，但既然能一次次地付诸实践，那就是爱情。只是这爱情，注定是要有疾无终地散去。梅走了，脸上飘着淡淡的表情，她有些臃肿的身影向自己的家门走去。这一刻的凄凉，是能让我们想到我们都将面临的，最后的孤独。剩下来的日子只是你的，而不是别人的。[母亲]这片在生活流的表述之后，也就有了最自然贴切不过的诗意。
但影片还没有达到让人心绪难宁的地步，其根源来自对达伦的塑造。他的外型和气质属于比较有魅力的那种，但他为什么会与一个相貌普通的老妇发生关系，影片交待的并不清晰。他的心灵是焦灼的，影片只在最后让他拍桌子，摔椅子。这就流于简单、概念化了。法斯宾德的名作[恐惧吞噬灵魂]这方面就比[母亲]出色得多，也是一老牛吃嫩草，可法斯宾德始终和这对奇偶保持距离。而让他们的亲人、朋友和他们进行不大不小的磨擦，社会打击面相当广阔。[恐惧吞噬灵魂]中的壮小伙子还会有不动声色的厌倦，以及一次冷而又冷的出轨。而两人相拥时，你会感到是两个卑微的灵魂在互相取暖。而[母亲]显然没有做到这一步，也可以说，罗杰·米歇尔不是德国电影神童法斯宾德。[母亲]只是真诚、细腻地陈述一桩奇情，其内层斑驳复杂的文化架构，罗杰·米歇尔是无力作出最机智最深刻的反应。他对片中的两位主人公，在其精神风貌上都有美化之嫌，这样做的目的，可能是想激发观众的同情。此类题材，前文已说，它惊动了审美大忌，要换来同情很难，也无必要。极少有观众会产生代入心理，它对生命的反思和挽留才是最动人的。影片对此，表现得并不传神。相反，法斯宾德一派冷冽，偶有温柔的水花一闪，就让人过目难忘了。他深知，对于此类事端，旁观者的位置是他首先要占据的，因为他知道观众也只可能是旁观者的位置，对性无所顾忌的法斯宾德，在[恐怖吞噬灵魂]中并无生龙活虎的性爱场面。这是他的聪明之举，而罗杰·米歇尔却失策了，虽然这些镜头并非猎奇，态度还很真诚，却还是很难与人共鸣。（南郭）
欧洲梦的破灭
导演：汉斯-克里斯蒂安·施米德
主演：伊凡·施瓦洛夫
安娜·亚诺夫斯卡娅 阿里斯·黛尔
片长：105分钟
评分：★★★☆
对这样一部貌似简单平淡的影片进行评述并非易事，因为影片牵扯到自德国统一以来的国际政治经济局势的变幻，影片所叙述事件的背景对于理解本片是必不可少的。影片中的偷渡者来自乌克兰首都基辅，显然是苏联解体后经济阵痛的牺牲品，在他们眼中，统一后的德国就像其他人眼中的美国；地处德波边界的波兰人，在政体转变后并没有迎来想象中的经济繁荣，这集中体现在那对波兰夫妇身上；而生活在边境的德国人则从事走私香烟活动。与此对照，德国建筑师和地产商与华沙投资者则浓缩了经济大潮中投机资本家的形象，建筑师手下的德国小伙与波兰女翻译的爱情纠葛又揭示出不同国家和阶层人群地位与境遇之悬殊。导演表现出极大的叙事野心，将生活在不同国家的普通人和上层人集结在100分钟的时间内，多种人群被交叉叙事网织在一起交替出现，如果不够细心，足以造成对情节理解的混乱。
应该说，导演对柏林墙倒塌后东西方政治经济格局的巨变成功地进行了形而下的描画。苏联解体后的惨淡经营、波兰政体转变后的理想破灭、东西德统一后的经济乏力都通过三国人群的遭遇作了具体而微的呈示。体现了欧洲曾经地处意识形态交锋前沿的周边国家，政局动荡后遗症给各国普通人生存带来的深刻影响。影片灰暗的色调、晃动的镜头和突兀的剪接对主题进行了影像外化。结尾波兰父亲拿着偷来的钱购买的新装出现时，女儿第一次圣餐礼已经开始，在基督面前，经济的惨淡带来的，已经不仅仅是生活的悲苦，而是信念的迷失。(费墨)
法国版[蠢货]
导演：弗朗索瓦·德萨涅阿、托马·索里奥
主演：米歇尔·翁、文森特·德萨涅阿
本杰明·摩尔盖
片长：90分钟
评分：★★★☆
如果你喜欢美国人的特技搞笑喜剧[蠢货]（Jackass），那你一定要看看这个法国版的[蠢货]。如果你不喜欢[蠢货]，你也会喜欢这部影片，因为它让你笑破肚皮，却绝对没有“吃了用尿泡过的圣代”这类污秽下流的情节。这部雅俗共赏的搞笑片在法国票房极端火爆，评论认为它大胆冲破传统喜剧片的创作模式，做到了既极尽搞怪搞笑之能事，又不离经叛道，不挑战观众的感官承受力。
人类居然不会开玩笑了，这个问题严重了。上帝决定派米歇尔为首的六个天使到人间完成11项整蛊任务，包括把番茄酱涂到超市夜间守门人的脸上；让一个郁闷家伙在15000米的高空失重状态下跳华尔兹；将一个倒霉鬼的家淹没，改造成一个游泳池等等。你可以说这是一部超现实主义风格的蛊惑仔片，异想天开的搞笑场面一个接一个，而且下一个总是更大胆出格，观众们从头笑到尾。在影片中，不但扮相滑稽古怪的天使们成了货真价实的蛊惑仔，一副不良青年的德行，就连上帝都变得放荡不羁、出尔反尔起来。
尽管影片很超现实，但是拍摄和后期制作中都没有使用任何特技和特效，这点和[蠢货]截然不同。为了表现天使整蛊的鬼鬼祟祟，许多镜头处理成偷拍形式，用DV拍成。为了创造现场感，法国足球明星西塞和网球女星毛瑞斯莫都以真实身份客串，两人的戏绝对Cult。本片的男主演米歇尔·翁是法国红得发紫的电视主持人和喜剧演员，而他在其中夸张滑稽的表演成为影片最大的卖点。（两生花）
导演：罗杰·米歇尔
主演：安妮·瑞德丹尼尔·克雷格
凯瑟琳·布赖德肖
片长：112分钟
评分：★★★
罗杰·米歇尔曾拍过[诺丁山]，这部因循守旧的影片，因能把一个故事说得还算通透，也就卖座了。这次他推出了[母亲]（也译作[母亲的春天]），倒确实给人士别三日，刮目相看之感。
全片沉静朴素，将人类的末路情感讲述的比较入心，但要说到入骨，却很难说。因为我们的情感风景线很少这样与我们最基本的心智进行如此艰难的对话。影片涉及了道德层面上的困扰，但真正让我们坐立不安的，还是我们的审美惯性给我们带来的迷惘。
梅的丈夫死了，她爱上了女儿的情人达伦，达伦对她也有好感，两人好上了。很多人都对这场忘年恋产生怀疑，认为达伦对梅是出于怜悯。说这话的，大多是女人，而男人面对这一景像时，推己及人的话，自己青春勃发，而对方却皮松肉懒，自己又如何鼓起激情，又岂是怜悯二字可以推塞过去的。也就是说，这里面还是有爱恋存在的，不管这爱恋是如何触动世俗的神经和审美的障碍，但既然能一次次地付诸实践，那就是爱情。只是这爱情，注定是要有疾无终地散去。梅走了，脸上飘着淡淡的表情，她有些臃肿的身影向自己的家门走去。这一刻的凄凉，是能让我们想到我们都将面临的，最后的孤独。剩下来的日子只是你的，而不是别人的。[母亲]这片在生活流的表述之后，也就有了最自然贴切不过的诗意。
但影片还没有达到让人心绪难宁的地步，其根源来自对达伦的塑造。他的外型和气质属于比较有魅力的那种，但他为什么会与一个相貌普通的老妇发生关系，影片交待的并不清晰。他的心灵是焦灼的，影片只在最后让他拍桌子，摔椅子。这就流于简单、概念化了。法斯宾德的名作[恐惧吞噬灵魂]这方面就比[母亲]出色得多，也是一老牛吃嫩草，可法斯宾德始终和这对奇偶保持距离。而让他们的亲人、朋友和他们进行不大不小的磨擦，社会打击面相当广阔。[恐惧吞噬灵魂]中的壮小伙子还会有不动声色的厌倦，以及一次冷而又冷的出轨。而两人相拥时，你会感到是两个卑微的灵魂在互相取暖。而[母亲]显然没有做到这一步，也可以说，罗杰·米歇尔不是德国电影神童法斯宾德。[母亲]只是真诚、细腻地陈述一桩奇情，其内层斑驳复杂的文化架构，罗杰·米歇尔是无力作出最机智最深刻的反应。他对片中的两位主人公，在其精神风貌上都有美化之嫌，这样做的目的，可能是想激发观众的同情。此类题材，前文已说，它惊动了审美大忌，要换来同情很难，也无必要。极少有观众会产生代入心理，它对生命的反思和挽留才是最动人的。影片对此，表现得并不传神。相反，法斯宾德一派冷冽，偶有温柔的水花一闪，就让人过目难忘了。他深知，对于此类事端，旁观者的位置是他首先要占据的，因为他知道观众也只可能是旁观者的位置，对性无所顾忌的法斯宾德，在[恐怖吞噬灵魂]中并无生龙活虎的性爱场面。这是他的聪明之举，而罗杰·米歇尔却失策了，虽然这些镜头并非猎奇，态度还很真诚，却还是很难与人共鸣。（南郭）
欧洲梦的破灭
导演：汉斯-克里斯蒂安·施米德
主演：伊凡·施瓦洛夫
安娜·亚诺夫斯卡娅 阿里斯·黛尔
片长：105分钟
评分：★★★☆
对这样一部貌似简单平淡的影片进行评述并非易事，因为影片牵扯到自德国统一以来的国际政治经济局势的变幻，影片所叙述事件的背景对于理解本片是必不可少的。影片中的偷渡者来自乌克兰首都基辅，显然是苏联解体后经济阵痛的牺牲品，在他们眼中，统一后的德国就像其他人眼中的美国；地处德波边界的波兰人，在政体转变后并没有迎来想象中的经济繁荣，这集中体现在那对波兰夫妇身上；而生活在边境的德国人则从事走私香烟活动。与此对照，德国建筑师和地产商与华沙投资者则浓缩了经济大潮中投机资本家的形象，建筑师手下的德国小伙与波兰女翻译的爱情纠葛又揭示出不同国家和阶层人群地位与境遇之悬殊。导演表现出极大的叙事野心，将生活在不同国家的普通人和上层人集结在100分钟的时间内，多种人群被交叉叙事网织在一起交替出现，如果不够细心，足以造成对情节理解的混乱。
应该说，导演对柏林墙倒塌后东西方政治经济格局的巨变成功地进行了形而下的描画。苏联解体后的惨淡经营、波兰政体转变后的理想破灭、东西德统一后的经济乏力都通过三国人群的遭遇作了具体而微的呈示。体现了欧洲曾经地处意识形态交锋前沿的周边国家，政局动荡后遗症给各国普通人生存带来的深刻影响。影片灰暗的色调、晃动的镜头和突兀的剪接对主题进行了影像外化。结尾波兰父亲拿着偷来的钱购买的新装出现时，女儿第一次圣餐礼已经开始，在基督面前，经济的惨淡带来的，已经不仅仅是生活的悲苦，而是信念的迷失。(费墨)
法国版[蠢货]
导演：弗朗索瓦·德萨涅阿、托马·索里奥
主演：米歇尔·翁、文森特·德萨涅阿
本杰明·摩尔盖
片长：90分钟
评分：★★★☆
如果你喜欢美国人的特技搞笑喜剧[蠢货]（Jackass），那你一定要看看这个法国版的[蠢货]。如果你不喜欢[蠢货]，你也会喜欢这部影片，因为它让你笑破肚皮，却绝对没有“吃了用尿泡过的圣代”这类污秽下流的情节。这部雅俗共赏的搞笑片在法国票房极端火爆，评论认为它大胆冲破传统喜剧片的创作模式，做到了既极尽搞怪搞笑之能事，又不离经叛道，不挑战观众的感官承受力。
人类居然不会开玩笑了，这个问题严重了。上帝决定派米歇尔为首的六个天使到人间完成11项整蛊任务，包括把番茄酱涂到超市夜间守门人的脸上；让一个郁闷家伙在15000米的高空失重状态下跳华尔兹；将一个倒霉鬼的家淹没，改造成一个游泳池等等。你可以说这是一部超现实主义风格的蛊惑仔片，异想天开的搞笑场面一个接一个，而且下一个总是更大胆出格，观众们从头笑到尾。在影片中，不但扮相滑稽古怪的天使们成了货真价实的蛊惑仔，一副不良青年的德行，就连上帝都变得放荡不羁、出尔反尔起来。
尽管影片很超现实，但是拍摄和后期制作中都没有使用任何特技和特效，这点和[蠢货]截然不同。为了表现天使整蛊的鬼鬼祟祟，许多镜头处理成偷拍形式，用DV拍成。为了创造现场感，法国足球明星西塞和网球女星毛瑞斯莫都以真实身份客串，两人的戏绝对Cult。本片的男主演米歇尔·翁是法国红得发紫的电视主持人和喜剧演员，而他在其中夸张滑稽的表演成为影片最大的卖点。（两生花）