教师是美育工作的基本力量,学校是实施美育的主要场所,社会的各种审美意识、审美心理都通过教师体现出来。从某种意义上说,教师的课堂教学是一种特殊的“表演艺术”。教师轻松自如、得体大方、庄重优雅的教态,良好的文化、艺术修养,生动清晰、抑扬顿挫、幽默风趣的语言,通俗的例证以及灵活多样的教学方法,会使学生在和谐、协调的气氛中陶醉于艺术的享受之中,这样,教师在教学中为学生所精选的美文就能充分发挥作用。当然教师也要让学生有机会参与“表演”,在语言、思维、操作工具、肢体活动中充分显露他们的才华,使之品尝创造的自由和乐趣,从而使受教育者主体的内外调节机制因此得到平衡发展,尤其是从内到外的主动性、能动性得到发展。
　　那么该如何在课堂教学中对学生实施审美教育呢?我认为主要应从课堂入手。
　　在智能教育中渗透审美教育。在课堂教学中实施审美教育,是全面提高人的素质、塑造完美人格的有效方法。从心理结构来说,它使受教育者主体在智能结构、情感和意识结构三个方面得到平衡、协调发展。因此,在智能教育中渗透审美教育,不但能提高智能的健康发展,而且促进非智力因素的健康发展。同时,由于受教育者在符合规律的形式下经过艰辛努力完成了一定的活动,取得了一定的自由驾驭知识的自信心、进取心、意志力,从而能形成更加明确的选择意向和目标。另外,情感的调动、意志的保证,又能使想象丰富,思维活跃,灵感出发,成了推动智能发展的内在动力。这样,智能、情感、意志、三种心理结构相互依赖、互为因果、相辅相成地得到发展,有效地避免了把受教育主体变成单纯的知识储存器的弊端。
　　审美靠的是形象和情感。在语文教学中,没有形象和情感,也就没有审美教育。因此我在教学中第一步先突出美育的形象性。例如在讲授《纪念刘和珍君》这篇课文时,为了让刘和珍的形象初步浮现在学生的面前,形成一个总的印象,一开始我就用“破其卷而取其神”的教学方法,先把刘和珍的事迹列表格分成三个方面:“平日表现”“对敌斗争”和“死难情形”,要求学生按照表格的具体要求阅读课文,逐项解答,然后再根据学生的回答把重点字词一一写在黑板上,使刘和珍的形象树立起来,让学生形成一个审美知觉,获得愉目悦耳的美感。第二步,引导学生激发感情,进入意境。为了进一步使学生形成审美意象,我重点分析“在生活艰难中我毅然预定了《莽原》的全年”“生活艰难”这四个字看来虽然平平常常,可是一经插入刘和珍简历的介绍,加上语调沉重、为之动容的讲解,那感觉就完全不同,经过动情的渲染,学生好像找到了一把打开情感大门的钥匙,四个字的确是字字泪,声声血,“生活艰难“的程度可想而知。学生可以联系自己的生活实际,用自己的整个心灵去展开丰富的想象,去体验、丰富和补充课文中的形象。抓住這个契机,我结合板书内容“毅然—黯然—欣然—奋然”去启发,去点拨,增强了学生审美情感的强烈程度,使学生自然而然地从“有我之境”进入“无我之境”。这样,学生不但看到了刘和珍在“生活艰难”的情况下,在被无辜开除的逆境中“始终微笑,态度温和”的乐观积极向上的高尚情操和“黯然泣下”的忧国忧民的深厚情感,而且看到了她之所以在对敌斗争中“欣然前往”,敢于直面惨淡的人生、敢于正视淋漓的鲜血的真猛士的思想基础,同时也深深体会到她的牺牲对“真的猛士,将奋然而前行”的深远影响。第三步,引导学生领会结构美,以美启智。本文的结构网络是:有话—无话—有话—无话,如此一咏三叹,具有回环往复之美。由于有了以上美育的形象性和情感性作基础,学生很容易领悟到如此的机构形式是来自鲁迅对反对派及其走狗文人的愤慨和斥责,对刘和珍等死难烈士的悲痛和歌颂的繁复心绪的自然流露。
　　深入的讲授拨开了含蓄的语言文字的表层,使学生融进了情感的海洋,登上了精神的殿堂。
　　中学语文教材中的许多课文都有很强烈的文学性和感染力,在语文教学中注重以情感人,由情入理,努力达到情理交融的境界。在教学中,要善于抓住文章中的文学因素,把握文章的情感脉搏,并从这里开始进行语文知识的传授。又如在讲授《白杨礼赞》这篇著名的抒情散文时,我没有采用那种偏重理性的分段分析方法,即让学生先分段,归纳段意,然后讲解篇章结构。而是紧紧抓住课文的感情线索,让学生体会作者在礼赞白杨树的过程中感情的波浪式的抑扬变化,把着眼点放在作者的感情是怎样发展变化上,让学生在情感的体验中弄清文章的层次结构及其谋篇布局的特点,进而学习文章的写作技巧。
　　在课文分析中进行审美教育既可以启真,又可以储美,它具有多种功能,不仅可以培养、塑造人的情感和心灵,造就全面和谐发展的个性,而且使受教育者获得丰富的知识,使他们摆脱一切低级趣味的东西,从而满怀积极向上的乐观主义精神。