究天人之际 通古今之变

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秦汉之际 ,儒家的则例和道家的本体论融入儒学 ,成为“儒表法里”和“儒表道本”的儒学。司马迁就是个“儒表道本”的儒。“究天人之际 通古今之变”作为一种历史观认为 :自然界是整体的、和谐的 ;人类社会是同一的有序的 ;天人之间是可以相通的。在方法论上 ,与西方之强调主体与客体的对立不同 ,它承认思维与存在的同一性 ,历史的演变有积极意义。灾难、争战、衰败终究会演变为安祥、平和、进步 On the occasion of the Qin and Han dynasties, Confucianism and Taoist ontology were integrated into Confucianism and became the Confucianism of Confucianism, Buddhism and Taoism. Sima Qian is a “Confucianism Road,” Confucianism. As a kind of historical view, “the study of the changes of the heaven and the earth through ancient times and modern times” holds that nature is holistic and harmonious; that human beings are unified and orderly; and that heaven and earth are interlinked. Methodologically, contrary to the emphasis on the antagonism between the subject and the object in the West, it acknowledges the identity of thought and existence, and the evolution of history has positive significance. Disaster, war, decline eventually evolve into peace, peace and progress
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