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摘要：对传统文化元素进行归纳总结探寻其应用到景观设计的方式和方法、剖析其特有的物质构建与蕴涵深远的意义表达，对于突出当代景观设计中的民族传统的独特性，探讨景观设计与地方文化的结合为创造多样具有地域文化的特点的景观形态具有重要的意义。
关键词：传统文化元素；景观设计；方法
中国历史悠久，具有深厚的文化底蕴，形成了中原文化为主体的传统文化结构，同时也有众多的具有典型地域特点的地方文化和少数民族文化。在经济全球化深入发展的今天，具有民族风格的自主设计，已成为国家国际竞争力之关键所在。中国民族艺术设计历史悠久，曾经取得过显赫的成就，在世界艺术设计史上占有重要地位，也曾对西方设计产生过深远的影响。要发展民族艺术设计，一方面必须深入挖掘民族传统文化的源头活水，认真传承民族传统文化的精髓，另一方面要善于将中国民族文化符号改造成符合时代精神的现代设计元素，以满足时代进步而带来的种种改变。综上所述，要在现代景观设计中融入中国传统元素，必须以传统文化为根本，以现代思想和方法为依托，全面的剖析和理解传统元素的再设计。创造性地继承，传统才会有生命力。对于实践方法的理论总结可以进一步发扬黎族文化及促进地域文化在现代景观中应用发展。笔者尝试从构图理论角度出发，对黎族文化元素在景观设计应用中的五条规律进行总结和阐述。
1再造想象
再造想象是一种设计思维方式，将其运用于黎族文化元素在景观设计中的应用时必须在保留元素特有的性格特征基础上，进行创新性的想象设计。任何具有传统文化色彩的元素与现代设计结合时都将经历再造想象的过程，才能使历史元素具有时代感。再造想象是依据已经存在的事物，经过对其本质特征进行深入剖析、提炼和延伸，依托设计者自身的文学艺术等修养，从而创造出与既有事物不同但又存在一定联系的新形象。想象是指将抽象的事物具象化，需经历创造性的改造。“想象”包括“联想”和“幻想”。“联想”应作为触发想象的“起点”。将神话传说中的抽象描述转化为可识别的形象，从传统造型中提炼出来，运用现代景观设计手法塑造新的景观形象，引发观者的景观联想。对于石梅湾艾美酒店婀甘和劳海主题雕塑的设计就是应用了这种方法。
2二次抽象
二次抽象是黎族元素再设计的起点。样式传统具象、图案繁杂，表现手法单一是传统装饰图案具备的典型特征，现代社会的审美观认为简洁细致、抽象生动的图形才是美的，因此在剖析黎族传统文化元素本质的基础上，对其进行提炼归纳以及二次抽象设计。
在对黎族元素进行再设计的时候，可以从以下两个要点展开：
一是对事物原形中最具有特征的元素形态进行简化、提炼，并利用夸张、替换、重新排列组合等构成设计方法将特征元素进行再组合，突出体现二次设计的过程和特点。另一方面则是对具象原形进行抽象化，设计符合现代艺术设计审美的元素形态，具有简洁、生动，构成感强烈的突出特点。
通过“提炼和概括”，可以将二次设计的景观艺术更准确形象的表现，其实质内容是提取实物的本质部分，删减辅助性非重点的内容，在保留本质元素的基础上，通过一定的设计手法和构图方式对其进行完善和提升。具有时代感、独特性、简洁性的形象特征是经过提炼概括的景观形象具备的明显特征，且符合现代审美观的要求。
具有黎族风情的八大神话主题形象，是黎族文化元素的二次抽象而创作的景观，也是石梅湾的独一无二的特色景观。
3形象再构
3.1 分解与转换
分解的过程包括将具象事物抽象化，将既有事物原形新型化。具象的自然形态是客观存在的，将其分解提炼出满足艺术设计要求的元素、形式以及形态，为具象事物抽象化转变提供必要条件。
把元素原形分解，从中提取总结适宜新样式的元素、因子、形式，再利用现代构成设计方法促使原有事物向新事物转换。转换在二次设计中扮演着创造者的角色，具有至关重要的意义。
分解转换可以通过以下几种方式实现：
将原形打散、分解、切割、作局部选取。
提炼和概括。对原形中的可变因素运用当代艺术设计的表现手法加以转换、重构、延展。
艾美酒店铺装及小品的装饰性细节就是采用了分解与转换的形象再构方法，抽取了黎锦的构图元素进行了再设计。
3.2 打散再构
打散构成是一种将原形分解再合成的方法。将事物进行拆解，挖掘其内部深层次的本质形态，从中发现与新设计间的联系，这种行为在创新性再设计过程中具有关键性的意义。分解可以更好地帮助设计者深入了解事物的本质，掌握组成结构，从而更全面的认识事物。将事物原形代表性最突出，特征最明显的因子和元素通过分解，从而构成新的形象。笔者将对以下打散构成的实现方法进行阐述：
原形分解。可对原形进行完整分解和局部分解，将分解后的所有元素或特征突出的部分元素进行重组。
移动位置。利用重复、渐变、近似、对比、变异等构图设计的方法重新对元素的组织形式进行排列组合。
切除。对原形中无法被二次设计再利用的元素进行切除，保留具有美感和显著特征的元素和形式，再进行构成组合。
4 置换构成
置换构成是创意改造设计中较为常用的一种表现方法。其实质是保持既有形态基本特征的基础上，对其部分元素进行置换，通过再次创新设计从而形成新的表现形态。这种转换的形式大体上分为以下两方面：①在形态本身上的变异转换，着重于形和形式上的变换；②根据原形的文化内涵进行各种形式的变换，甚至在内涵上进行多方位的引申。转换可以是符号的，也可以是图形式或者插图式的。石梅湾度假区全区的导视系统标志就是应用了这种设计方法。
5 异形同构
异形同构是现代标识和广告设计的图形设计中常用的设计方法，即：将两个毫无联系的图形或元素，通过艺术设计、构成组合等设计方式和方法，使之和谐统一的出现在人们的视线中，表达共同的主题思想。它打破了常规的再现，将传统文化元素转化为视觉符号。图形本身作为一个具象事物而存在，表现其特有的形态。异形同构更多依赖于作者的主观思想和艺术修养，重点在于挖掘无关联的图形之间的结构关系，重新构成和谐统一的整体形式，并且能表达设计者主题思想。要针对性的选择图形素材以达到这种设计方法的要求，图形素材应具有相对具体化的特点。
位于艾美酒店滨海路的景墙设计，将诸多黎族文化元素与景墙融合在一起形成新的景观形态，设计选用了雷神黎民丰收、夸张的青皮林根系两者形态反差较大，没有直观的内在联系。而通过异性同构的方法将二者联系在一起，加以点睛之笔的文字说明，为游人留下深刻影响，更好的说明了青皮林的故事和作用，使景墙既有艺术美感，同时具有环保教育意义。
6 结语
在景观设计方面必须在继承的基础上有新内容新手法，即要有所创新，又为民族元素与现代景观相结合提供了借鉴。从景观艺术的角度，应当结合现代艺术设计手法，加入极具艺术感的景观小品，如水景、景观雕塑、特色符号等，使景观设计符合现代艺术审美观；植物设计应以简洁大气、自然生气为指导思想，在形式上注重整体效果，形成整齐现代又不失自然生动的植物景观。
参考文献
[1]郭希彦.地域文化在景观设计中的应用研究[D].福建：福建师范大学，2008.
[2]同济大学建筑系建筑设计基础教研室.建筑形态设计基础[M]北京：中国建筑工业出版社，2012：8-10.
[3]高迪.元素置换与嫁接——谈电影海报设计中的异形同构[J].电影文学，2008（18）.
关键词：传统文化元素；景观设计；方法
中国历史悠久，具有深厚的文化底蕴，形成了中原文化为主体的传统文化结构，同时也有众多的具有典型地域特点的地方文化和少数民族文化。在经济全球化深入发展的今天，具有民族风格的自主设计，已成为国家国际竞争力之关键所在。中国民族艺术设计历史悠久，曾经取得过显赫的成就，在世界艺术设计史上占有重要地位，也曾对西方设计产生过深远的影响。要发展民族艺术设计，一方面必须深入挖掘民族传统文化的源头活水，认真传承民族传统文化的精髓，另一方面要善于将中国民族文化符号改造成符合时代精神的现代设计元素，以满足时代进步而带来的种种改变。综上所述，要在现代景观设计中融入中国传统元素，必须以传统文化为根本，以现代思想和方法为依托，全面的剖析和理解传统元素的再设计。创造性地继承，传统才会有生命力。对于实践方法的理论总结可以进一步发扬黎族文化及促进地域文化在现代景观中应用发展。笔者尝试从构图理论角度出发，对黎族文化元素在景观设计应用中的五条规律进行总结和阐述。
1再造想象
再造想象是一种设计思维方式，将其运用于黎族文化元素在景观设计中的应用时必须在保留元素特有的性格特征基础上，进行创新性的想象设计。任何具有传统文化色彩的元素与现代设计结合时都将经历再造想象的过程，才能使历史元素具有时代感。再造想象是依据已经存在的事物，经过对其本质特征进行深入剖析、提炼和延伸，依托设计者自身的文学艺术等修养，从而创造出与既有事物不同但又存在一定联系的新形象。想象是指将抽象的事物具象化，需经历创造性的改造。“想象”包括“联想”和“幻想”。“联想”应作为触发想象的“起点”。将神话传说中的抽象描述转化为可识别的形象，从传统造型中提炼出来，运用现代景观设计手法塑造新的景观形象，引发观者的景观联想。对于石梅湾艾美酒店婀甘和劳海主题雕塑的设计就是应用了这种方法。
2二次抽象
二次抽象是黎族元素再设计的起点。样式传统具象、图案繁杂，表现手法单一是传统装饰图案具备的典型特征，现代社会的审美观认为简洁细致、抽象生动的图形才是美的，因此在剖析黎族传统文化元素本质的基础上，对其进行提炼归纳以及二次抽象设计。
在对黎族元素进行再设计的时候，可以从以下两个要点展开：
一是对事物原形中最具有特征的元素形态进行简化、提炼，并利用夸张、替换、重新排列组合等构成设计方法将特征元素进行再组合，突出体现二次设计的过程和特点。另一方面则是对具象原形进行抽象化，设计符合现代艺术设计审美的元素形态，具有简洁、生动，构成感强烈的突出特点。
通过“提炼和概括”，可以将二次设计的景观艺术更准确形象的表现，其实质内容是提取实物的本质部分，删减辅助性非重点的内容，在保留本质元素的基础上，通过一定的设计手法和构图方式对其进行完善和提升。具有时代感、独特性、简洁性的形象特征是经过提炼概括的景观形象具备的明显特征，且符合现代审美观的要求。
具有黎族风情的八大神话主题形象，是黎族文化元素的二次抽象而创作的景观，也是石梅湾的独一无二的特色景观。
3形象再构
3.1 分解与转换
分解的过程包括将具象事物抽象化，将既有事物原形新型化。具象的自然形态是客观存在的，将其分解提炼出满足艺术设计要求的元素、形式以及形态，为具象事物抽象化转变提供必要条件。
把元素原形分解，从中提取总结适宜新样式的元素、因子、形式，再利用现代构成设计方法促使原有事物向新事物转换。转换在二次设计中扮演着创造者的角色，具有至关重要的意义。
分解转换可以通过以下几种方式实现：
将原形打散、分解、切割、作局部选取。
提炼和概括。对原形中的可变因素运用当代艺术设计的表现手法加以转换、重构、延展。
艾美酒店铺装及小品的装饰性细节就是采用了分解与转换的形象再构方法，抽取了黎锦的构图元素进行了再设计。
3.2 打散再构
打散构成是一种将原形分解再合成的方法。将事物进行拆解，挖掘其内部深层次的本质形态，从中发现与新设计间的联系，这种行为在创新性再设计过程中具有关键性的意义。分解可以更好地帮助设计者深入了解事物的本质，掌握组成结构，从而更全面的认识事物。将事物原形代表性最突出，特征最明显的因子和元素通过分解，从而构成新的形象。笔者将对以下打散构成的实现方法进行阐述：
原形分解。可对原形进行完整分解和局部分解，将分解后的所有元素或特征突出的部分元素进行重组。
移动位置。利用重复、渐变、近似、对比、变异等构图设计的方法重新对元素的组织形式进行排列组合。
切除。对原形中无法被二次设计再利用的元素进行切除，保留具有美感和显著特征的元素和形式，再进行构成组合。
4 置换构成
置换构成是创意改造设计中较为常用的一种表现方法。其实质是保持既有形态基本特征的基础上，对其部分元素进行置换，通过再次创新设计从而形成新的表现形态。这种转换的形式大体上分为以下两方面：①在形态本身上的变异转换，着重于形和形式上的变换；②根据原形的文化内涵进行各种形式的变换，甚至在内涵上进行多方位的引申。转换可以是符号的，也可以是图形式或者插图式的。石梅湾度假区全区的导视系统标志就是应用了这种设计方法。
5 异形同构
异形同构是现代标识和广告设计的图形设计中常用的设计方法，即：将两个毫无联系的图形或元素，通过艺术设计、构成组合等设计方式和方法，使之和谐统一的出现在人们的视线中，表达共同的主题思想。它打破了常规的再现，将传统文化元素转化为视觉符号。图形本身作为一个具象事物而存在，表现其特有的形态。异形同构更多依赖于作者的主观思想和艺术修养，重点在于挖掘无关联的图形之间的结构关系，重新构成和谐统一的整体形式，并且能表达设计者主题思想。要针对性的选择图形素材以达到这种设计方法的要求，图形素材应具有相对具体化的特点。
位于艾美酒店滨海路的景墙设计，将诸多黎族文化元素与景墙融合在一起形成新的景观形态，设计选用了雷神黎民丰收、夸张的青皮林根系两者形态反差较大，没有直观的内在联系。而通过异性同构的方法将二者联系在一起，加以点睛之笔的文字说明，为游人留下深刻影响，更好的说明了青皮林的故事和作用，使景墙既有艺术美感，同时具有环保教育意义。
6 结语
在景观设计方面必须在继承的基础上有新内容新手法，即要有所创新，又为民族元素与现代景观相结合提供了借鉴。从景观艺术的角度，应当结合现代艺术设计手法，加入极具艺术感的景观小品，如水景、景观雕塑、特色符号等，使景观设计符合现代艺术审美观；植物设计应以简洁大气、自然生气为指导思想，在形式上注重整体效果，形成整齐现代又不失自然生动的植物景观。
参考文献
[1]郭希彦.地域文化在景观设计中的应用研究[D].福建：福建师范大学，2008.
[2]同济大学建筑系建筑设计基础教研室.建筑形态设计基础[M]北京：中国建筑工业出版社，2012：8-10.
[3]高迪.元素置换与嫁接——谈电影海报设计中的异形同构[J].电影文学，2008（18）.