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人性问题是先秦儒家关注的焦点，也是儒家政治学说的基点。孟子以“心之仁德”言性，而荀子以“人之嗜欲”言性，一个侧重社会属性，一个侧重自然属性，二者的语言表述的确存在差异，但是他们都强调在后天的实践中通过“养”或“化”的方式扬善去恶，追求完善的道德以争做圣人。另一方面，他们对人性的态度和作为，最终都转向并延伸到了政治领域。可见从儒家内在的道德修为到现实的经世致用的主体精神在二者的学说中是一贯的，也正是孟荀二人学说的异同之所在，彰显了儒学之为儒学的理论特色。