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摘 要：韩剧“请回答”系列自播出后取得了超高的收视率和评分。文章着重分析“请回答”系列三部曲中的《请回答1988》，从怀旧消费与集体记忆、叙事结构和平民化视角、人物设置和细节刻画、生活哲学和价值立意等方面解读，挖掘该系列在叙事手法和主题意蕴方面的特点，并探究此类题材在创作中可借鉴的成功模式。
关键词：“请回答”系列;《请回答1988》;叙事手法;怀旧;平民化
“请回答”系列从平民视角出发，以友情、亲情、爱情为线索，将每个故事发生的背景和时代感进行真实还原，将平凡的柴米油盐等生活细节用细腻的笔触展现出来，对于细节的把握和刻画更是做到了极致，让观众在剧中追忆回不去的年少时光，体味了经久不衰的美好感情，吸引了各个年龄段观众的追捧。其中《请回答1988》以1988年汉城奥运会为故事背景，讲述了德善家、正焕家、善宇家、崔泽家、东龙家这五个住在首尔市双门洞的家庭的故事。生于1971年的五个孩子是从小一起长大的好朋友，1988年正处于他们18岁的青春年华，他们有着各种各样的兴趣和崇拜的偶像，彼此之间也有暧昧的朦胧情愫，在那个纯真的年代共谱了一曲青春之歌。
一、怀旧消费与叙事手法的融合
第一，怀旧消费。该系列的时间背景为1994、1997和1988三个年份，角色除了青涩的少男少女们，还有他们的亲戚邻里，这些人共同构成了生活的图景和全貌，也吸引了各个年龄段观众的追捧。该系列成为现象级热播剧与其怀旧题材不可分割，1988年的少男少女在该剧播出的2015年也成了中年人，一定程度上他们是第一收视群体，剧中讲述的正是这一代人的青春故事，经历过离散和遗憾最终归于新生活的平静，而今再以新的身份追忆似水年华。同时，当下的青春正好的年轻人们则是第二收视群体，他们借由此剧得以跨越二十年的时空，认识了与自己同龄的身处平行时空的父辈母辈，两代人的生命体验和情感历程因此融合在一起，这种多维度的交错共通早已模糊了受众的概念，让“请回答”系列成为了超越时代和年龄的艺术。
从1988年到1994年，再到1997年，20世纪似乎离当下的年轻人太遥远，可导演深谙“太阳底下无新事”的道理，将古今中外从不吝啬描绘的“亲情的温暖牵绊、友情的明媚热烈、爱情的苦涩酸甜”不厌其烦地、一遍又一遍地展现。源自同样的怀旧叙述母题，人与人之间的关系和情感，无论经过多少时间，无论被怎样的方式诉说，观众仍甘愿一次次被有相同之处却又有不同之处的故事吸引着。
与此同时，观众消费的其实是一种美化过的虚构艺术，通过将过去理想化来弥补对于现今的某些失望，寻找一个逃避当下的借口，它使观众短暂地从当下快节奏的生活状态中解脱出来，为平庸的现实生活增添一股诗意。然而事实上真实的过去是复杂的，观众想看到的并不是真实残酷的过去，而是想象中的美好世界。怀旧电视剧为了满足观众心理，常通过浪漫的怀旧影调遮蔽丑恶和真实，它是基于回忆之上的想象性建构，充满了人为构造因素。因此，怀旧消费既是个体性回忆，也是集体性消费体验行为，它建立在一种对过去的思想、情感、物件有着共同记忆的基础之上，通过个人记忆唤起了整个社会的记忆。而个人本身就是存在并依托于社会之中，个人记忆会影响社会中的他人，集体记忆由此得以形成和延续下去，也就形成了一个时代的共鸣和共情。
第二，平民化视角。“请回答”系列表现的是三个年代中平凡人们的平凡生活，没有轰轰烈烈的大起大落，没有激烈尖锐的戏剧冲突，没有历史题材的宏大叙事，反而以平民百姓的平民化视角彰显着平凡生活的深沉力量。德善家、正焕家、善宇家、崔泽家、东龙家这五个住在首尔市双门洞的家庭，也是彼时韩国的社会大环境的缩影，涵盖着韩国当时社会的方方面面。女主角成德善由于父亲给人做担保家里一直在还钱，住在“半地下”，家庭条件很差，代表着一类单职工较贫寒的家庭。金正焕一家中彩票而一夜暴富，成为双门洞最有钱的人家之一，正焕妈妈出手大方代表着富有的首尔人。“娃娃鱼”东龙生活在双职工家庭，却从小孤单。围棋手崔泽幼年丧母，代表着一类名人单亲家庭。善宇和妹妹被妈妈拉扯长大，代表了贫寒艰难的韩国单亲家庭。
该系列运用独特的时空和年代，来完成对主人公的塑造和剧情的叙事，导演将镜头对准了1988年首尔双门洞的五家人，他们虽然没有拯救国家的抱负，却有为自己、为家庭谋幸福的小小理想和信念，他们关注着切实的利益和身边人的冷暖，这种平民化的叙事视角和立场彰显着导演的人文关怀以及对世俗价值和现实生活的肯定。
第三，平行叙事和蒙太奇的运用。作为讲述家庭生活的年代剧，“请回答”系列深深镌刻着20世纪八九十年代韩国的烙印，同时每集开头又穿插着当下早已步入中年的主人公们的回忆。导演运用蒙太奇手法让时间线在1988年和2015年自由穿梭，德善作为故事中的“我”多次穿梭于过去与现实之间，通过“我” 的主体意识，让过去的记忆呈现为鲜活的影像故事，在时间里揉碎、打磨，增强观众的体验感。成德善作为剧中女主角处于“隐形的统领者”的地位，几乎和所有的配角人物都有联系，她串联起故事中各个人物和家庭之间的关系，由她来反映剧中的人物群像，展开五个家庭的平行叙事。
二、“猜老公”的剧情和人物设置
三部曲中每一部的主角的颜值各有特色且十分贴合角色原型，打破了韩剧固有的“高颜值”标签，这也正是该系列生活化的体现，每一个人物就像是生活在我们身边普通却又鲜活的人，他们懒惰或勤奋、活泼或沉闷、贫穷或富有、上进或沉沦。在《请回答1988》中，这种平民化视角以一个兼容了宏观与微观的切口，將我们引入到1988年的那条胡同，见证着一个时代和一代人的生活变迁。
“猜老公”叙事手法在剧情中被玩转得十分娴熟精妙，该系列剧并未在影片开始就交代女主角的感情走向，而是将这一结果融入每一集的微小细节和人物互动当中，直到最后才真正揭晓其感情归属，将观众的胃口从播出伊始吊到结尾。与其说导演用“猜老公”的手法制造悬念，不如说是借此隐喻人物命运走向源自每一个微小的选择，正如正焕终于意识到失去了德善时的独白：“可是命运，还有时机，不只是找上门来的偶然，是带着恳切的期盼做出的无数选择，创造的奇迹般的瞬间。毫不犹豫的抛弃和毫不犹豫的决定造就了时机……让人讨厌的不是红绿灯，不是时机，而是我数不清的犹豫。”其实谁是真正的男主角早已不再重要，观众借由导演抛出的无数种可能，早已洞悉了内心深处的选择。
编剧笔下偏爱“小人物”这一形象，他们看似千篇一律，却又是典型环境中的典型人物，随着时代变迁便无法复制。
三、主题意蕴和价值观传达
第一，台词中生活哲学的表达。“请回答”系列将生活里琐碎的故事表现得很真实细腻，苦乐交织，苦中作乐，真正带给了观众“笑中有泪”的丰富细腻情感，这也正表达了编剧的生活哲学，生活并不会是一直在上演喜剧，也不可能一直在演着悲剧。
编剧用平淡的台词表达深刻的道理。编剧抛弃宏大的叙事和道德制高点的视角，采用淡如水的至柔却又至刚的台词来致敬生活。父母们平常还是或沉默的、或爱说教的，偶尔他们又是这世上最伟大的哲学家，他们有成功的经验，有失败的教训，也有想在子女身上弥补的遗憾。比如德善爸爸总是这样安慰女儿：“爸爸我也不是一生下来就是爸爸，爸爸也是头一次当爸爸，我女儿稍微，体谅一下。”“生活流”的氛围和叙事也让观众更容易被纳入电视剧所构建的体系和环境之中，完成对于角色的时代共鸣和情感认同。
第二，传达伦理美德和普世价值观。在21世纪这个大多数人追求利益和效率的时代，人情人性逐渐冷却淡漠，“请回答”系列通过直观的画面和故事给处于焦虑期、迷茫期的孤立的年轻人以答案。同属于东方文化的中韩文化源流，以儒家文化为纲，以伦理道德和礼义观念为基，展现对人性中真善美的追求和赞颂，爱与包容被展现得淋漓尽致，让观众明白幸福的关键在于情感的维系，在平凡和琐碎中捕捉浪漫，在柴米油盐中升华主题。
参考文献：
[1]徐泽南.《请回答1988》中的人物设置[J].西部广播电视，2019（13）：132-133.
[2]王馨晨.韩国“请回答”系列高口碑成功因素分析[J].新闻研究导刊，2016（21）：114-115.
[3]江萍.以情感人 匠心隽永：韩剧《请回答1988》叙事手法分析[J].西部广播电视，2019（1）：85-86.
作者单位：
北京师范大学艺术与传媒学院
关键词：“请回答”系列;《请回答1988》;叙事手法;怀旧;平民化
“请回答”系列从平民视角出发，以友情、亲情、爱情为线索，将每个故事发生的背景和时代感进行真实还原，将平凡的柴米油盐等生活细节用细腻的笔触展现出来，对于细节的把握和刻画更是做到了极致，让观众在剧中追忆回不去的年少时光，体味了经久不衰的美好感情，吸引了各个年龄段观众的追捧。其中《请回答1988》以1988年汉城奥运会为故事背景，讲述了德善家、正焕家、善宇家、崔泽家、东龙家这五个住在首尔市双门洞的家庭的故事。生于1971年的五个孩子是从小一起长大的好朋友，1988年正处于他们18岁的青春年华，他们有着各种各样的兴趣和崇拜的偶像，彼此之间也有暧昧的朦胧情愫，在那个纯真的年代共谱了一曲青春之歌。
一、怀旧消费与叙事手法的融合
第一，怀旧消费。该系列的时间背景为1994、1997和1988三个年份，角色除了青涩的少男少女们，还有他们的亲戚邻里，这些人共同构成了生活的图景和全貌，也吸引了各个年龄段观众的追捧。该系列成为现象级热播剧与其怀旧题材不可分割，1988年的少男少女在该剧播出的2015年也成了中年人，一定程度上他们是第一收视群体，剧中讲述的正是这一代人的青春故事，经历过离散和遗憾最终归于新生活的平静，而今再以新的身份追忆似水年华。同时，当下的青春正好的年轻人们则是第二收视群体，他们借由此剧得以跨越二十年的时空，认识了与自己同龄的身处平行时空的父辈母辈，两代人的生命体验和情感历程因此融合在一起，这种多维度的交错共通早已模糊了受众的概念，让“请回答”系列成为了超越时代和年龄的艺术。
从1988年到1994年，再到1997年，20世纪似乎离当下的年轻人太遥远，可导演深谙“太阳底下无新事”的道理，将古今中外从不吝啬描绘的“亲情的温暖牵绊、友情的明媚热烈、爱情的苦涩酸甜”不厌其烦地、一遍又一遍地展现。源自同样的怀旧叙述母题，人与人之间的关系和情感，无论经过多少时间，无论被怎样的方式诉说，观众仍甘愿一次次被有相同之处却又有不同之处的故事吸引着。
与此同时，观众消费的其实是一种美化过的虚构艺术，通过将过去理想化来弥补对于现今的某些失望，寻找一个逃避当下的借口，它使观众短暂地从当下快节奏的生活状态中解脱出来，为平庸的现实生活增添一股诗意。然而事实上真实的过去是复杂的，观众想看到的并不是真实残酷的过去，而是想象中的美好世界。怀旧电视剧为了满足观众心理，常通过浪漫的怀旧影调遮蔽丑恶和真实，它是基于回忆之上的想象性建构，充满了人为构造因素。因此，怀旧消费既是个体性回忆，也是集体性消费体验行为，它建立在一种对过去的思想、情感、物件有着共同记忆的基础之上，通过个人记忆唤起了整个社会的记忆。而个人本身就是存在并依托于社会之中，个人记忆会影响社会中的他人，集体记忆由此得以形成和延续下去，也就形成了一个时代的共鸣和共情。
第二，平民化视角。“请回答”系列表现的是三个年代中平凡人们的平凡生活，没有轰轰烈烈的大起大落，没有激烈尖锐的戏剧冲突，没有历史题材的宏大叙事，反而以平民百姓的平民化视角彰显着平凡生活的深沉力量。德善家、正焕家、善宇家、崔泽家、东龙家这五个住在首尔市双门洞的家庭，也是彼时韩国的社会大环境的缩影，涵盖着韩国当时社会的方方面面。女主角成德善由于父亲给人做担保家里一直在还钱，住在“半地下”，家庭条件很差，代表着一类单职工较贫寒的家庭。金正焕一家中彩票而一夜暴富，成为双门洞最有钱的人家之一，正焕妈妈出手大方代表着富有的首尔人。“娃娃鱼”东龙生活在双职工家庭，却从小孤单。围棋手崔泽幼年丧母，代表着一类名人单亲家庭。善宇和妹妹被妈妈拉扯长大，代表了贫寒艰难的韩国单亲家庭。
该系列运用独特的时空和年代，来完成对主人公的塑造和剧情的叙事，导演将镜头对准了1988年首尔双门洞的五家人，他们虽然没有拯救国家的抱负，却有为自己、为家庭谋幸福的小小理想和信念，他们关注着切实的利益和身边人的冷暖，这种平民化的叙事视角和立场彰显着导演的人文关怀以及对世俗价值和现实生活的肯定。
第三，平行叙事和蒙太奇的运用。作为讲述家庭生活的年代剧，“请回答”系列深深镌刻着20世纪八九十年代韩国的烙印，同时每集开头又穿插着当下早已步入中年的主人公们的回忆。导演运用蒙太奇手法让时间线在1988年和2015年自由穿梭，德善作为故事中的“我”多次穿梭于过去与现实之间，通过“我” 的主体意识，让过去的记忆呈现为鲜活的影像故事，在时间里揉碎、打磨，增强观众的体验感。成德善作为剧中女主角处于“隐形的统领者”的地位，几乎和所有的配角人物都有联系，她串联起故事中各个人物和家庭之间的关系，由她来反映剧中的人物群像，展开五个家庭的平行叙事。
二、“猜老公”的剧情和人物设置
三部曲中每一部的主角的颜值各有特色且十分贴合角色原型，打破了韩剧固有的“高颜值”标签，这也正是该系列生活化的体现，每一个人物就像是生活在我们身边普通却又鲜活的人，他们懒惰或勤奋、活泼或沉闷、贫穷或富有、上进或沉沦。在《请回答1988》中，这种平民化视角以一个兼容了宏观与微观的切口，將我们引入到1988年的那条胡同，见证着一个时代和一代人的生活变迁。
“猜老公”叙事手法在剧情中被玩转得十分娴熟精妙，该系列剧并未在影片开始就交代女主角的感情走向，而是将这一结果融入每一集的微小细节和人物互动当中，直到最后才真正揭晓其感情归属，将观众的胃口从播出伊始吊到结尾。与其说导演用“猜老公”的手法制造悬念，不如说是借此隐喻人物命运走向源自每一个微小的选择，正如正焕终于意识到失去了德善时的独白：“可是命运，还有时机，不只是找上门来的偶然，是带着恳切的期盼做出的无数选择，创造的奇迹般的瞬间。毫不犹豫的抛弃和毫不犹豫的决定造就了时机……让人讨厌的不是红绿灯，不是时机，而是我数不清的犹豫。”其实谁是真正的男主角早已不再重要，观众借由导演抛出的无数种可能，早已洞悉了内心深处的选择。
编剧笔下偏爱“小人物”这一形象，他们看似千篇一律，却又是典型环境中的典型人物，随着时代变迁便无法复制。
三、主题意蕴和价值观传达
第一，台词中生活哲学的表达。“请回答”系列将生活里琐碎的故事表现得很真实细腻，苦乐交织，苦中作乐，真正带给了观众“笑中有泪”的丰富细腻情感，这也正表达了编剧的生活哲学，生活并不会是一直在上演喜剧，也不可能一直在演着悲剧。
编剧用平淡的台词表达深刻的道理。编剧抛弃宏大的叙事和道德制高点的视角，采用淡如水的至柔却又至刚的台词来致敬生活。父母们平常还是或沉默的、或爱说教的，偶尔他们又是这世上最伟大的哲学家，他们有成功的经验，有失败的教训，也有想在子女身上弥补的遗憾。比如德善爸爸总是这样安慰女儿：“爸爸我也不是一生下来就是爸爸，爸爸也是头一次当爸爸，我女儿稍微，体谅一下。”“生活流”的氛围和叙事也让观众更容易被纳入电视剧所构建的体系和环境之中，完成对于角色的时代共鸣和情感认同。
第二，传达伦理美德和普世价值观。在21世纪这个大多数人追求利益和效率的时代，人情人性逐渐冷却淡漠，“请回答”系列通过直观的画面和故事给处于焦虑期、迷茫期的孤立的年轻人以答案。同属于东方文化的中韩文化源流，以儒家文化为纲，以伦理道德和礼义观念为基，展现对人性中真善美的追求和赞颂，爱与包容被展现得淋漓尽致，让观众明白幸福的关键在于情感的维系，在平凡和琐碎中捕捉浪漫，在柴米油盐中升华主题。
参考文献：
[1]徐泽南.《请回答1988》中的人物设置[J].西部广播电视，2019（13）：132-133.
[2]王馨晨.韩国“请回答”系列高口碑成功因素分析[J].新闻研究导刊，2016（21）：114-115.
[3]江萍.以情感人 匠心隽永：韩剧《请回答1988》叙事手法分析[J].西部广播电视，2019（1）：85-86.
作者单位：
北京师范大学艺术与传媒学院