【摘 要】
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认知后果论是当代主流的认知规范性理论，主张以真为最终价值，并以此评价一切认知状态及认知过程。然而，它存在一个两难困境：假定任何真信念都具有最终价值，显然不符合现实，因为现实世界中存在许多微不足道的真信念；然而，如果我们对这个前提作出限定而排除这些信念，那么它就不能解释所有真信念，导致理论不完备。为了避免这一两难，笔者提出一种认知自然主义：一方面，认知自然主义通过否定真信念具有最终价值而避免了上述两难，指出真信念的价值取决于人类善，即人类的自然历史事实之描述；另一方面，通过为真提供一种客观的外在价值解释而保
【机 构】
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浙江工业大学STS中心厦门大学知识论与认知科学中心
【基金项目】
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本文受国家社会科学基金重大招标项目“当代知识论系列研究”子课题“认知价值研究”（14ZDB012）资助.
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认知后果论是当代主流的认知规范性理论，主张以真为最终价值，并以此评价一切认知状态及认知过程。然而，它存在一个两难困境：假定任何真信念都具有最终价值，显然不符合现实，因为现实世界中存在许多微不足道的真信念；然而，如果我们对这个前提作出限定而排除这些信念，那么它就不能解释所有真信念，导致理论不完备。为了避免这一两难，笔者提出一种认知自然主义：一方面，认知自然主义通过否定真信念具有最终价值而避免了上述两难，指出真信念的价值取决于人类善，即人类的自然历史事实之描述；另一方面，通过为真提供一种客观的外在价值解释而保留了认知后果论的优点，从而能够合理地解释认知确证与真之间的紧密关系。
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