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在《囚绿记》的导学案中，有这样一个题目：作者因为爱绿而囚绿，联系实际，你认为“囚绿”象征着什么？学生的答案诚可谓丰富多彩，千变万化。但细细加以归纳，实际上有四种，代表了对课文的四重解读。
第一类解读是：生长在天空底下的植物，被移到黑暗的室内，变成细瘦、娇弱，好像病了的孩子，象征着中华民族沦为日本帝国主义的殖民地，囚禁于这暗无天日的人间地狱，遭受残酷的折磨和巨大痛苦。
这种解读读出了文本的初始意义。作者写作这篇文章的时候，卢沟桥事件发生了，作者和沦陷区人民生活在日寇的蹂躏之下。学生结合文章写作背景、写作动机、作者命运，深层挖掘文本的思想、文化、美学的底蕴，挖掘出了作者创作的真实意图和根本目的，走进了作者的心灵世界，真正读懂了文本。
第二类解读是：象征有些家长过分溺爱孩子，使其就像被囚禁的常春藤，结果出现病态，不能健康成长；象征学校对学生管得过死；象征有些单位对人才管得过死，以致很多人不能像千里马那样施展才能。
这是一种个性解读。作为文学作品的文本，其结构的不确定性和空白，为文本的个性化解读创造了广阔空间；而阅读主体原有知识积淀、思维形式、兴趣热点以及智力优势的差异，又为个性化解读提供了现实依据。学生找到了“自己”和“文本”的契合点，通过对文本进行填充和想像，进行艺术的再创造，从而实现文本的价值意义。
第三类解读是：作者巧妙地借爱恋绿色——这生命的象征，委婉而深沉地抒发了作者对光明自由生活的爱。展示了人心灵中最真实最永恒的一面，那就是：和平安宁、优美诗意的生活才是人真正的需要。但“绿”被“囚”，象征着“和平安宁、优美诗意的生活”被侮辱、被禁锢的时候，人就会为了自由而反抗，甚至牺牲。
这体现了学生对文本的多元解读，读出了文本的丰富内蕴。由于学生不同的文化背景、社会经历、知识结构、审美情趣等，对文本意义的理解和接受，是完全不同的。可以说，历史上的任何一个文本，都可以从不同的维面来解读出新的意义，其意义体系随着时代的发展，永远是开放的和不可穷尽的。每一位读者对文本意义的审视和阐释，都是出于一个独特的角度，都具有其内在的合理性。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。文本意义的多元化阐释，可以折射出世界原本丰富的色彩，使我们周围的世界越来越生动有趣，生机盎然。
第四类解读是：其实我们每个人就是一抹绿色，免不了要被生活的苦难和痛苦囚住。在苦难面前，有的人永远向着阳光坚强生长，例如：
①司马迁，受宫刑，却能忍受这世间最大的耻辱，因为他心中有未完成的《史记》。
②史铁生，北京市人，“文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后返回北京，顽强生活，潜心文学创作，现为专业作家。作品主要有《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
③海伦·亚当斯·凯勒（HelenAdamsKeller，1880年6月27日—1968年6月1日），是美国一位残障教育家。她在19个月大时因为一次高烧而导致失明及失聪。后来借着她的导师安·沙利文（AnneSullivan）的努力，使她学会说话，并开始和其他人沟通，通过努力，毕业于哈佛大学。
④中国的“海伦·凯勒”。从小失去听力，曾是个全聋全哑的小女孩周婷婷是我国第一位少年聋人大学毕业生。周婷婷被美国加劳德特大学录取，在这所世界上一流的聋人大学攻读心理咨询专业硕士学位。
⑤汶川地震中人们的坚强，残奥会上的运动员。
但是，有的人没有挺住，“枯萎了”，例如：
①台湾著名作家，三毛因丈夫遇难无限郁闷，用粉红色的丝袜缠到自己的脖子上……
②中国天才青年诗人——海子在诗歌和人生的理想幻灭后，万念俱灰，把头枕在冰凉的铁轨上……
③20世纪美国最伟大的小说家海明威因高血压、糖尿病、皮肤癌，精神抑郁症，健康每况愈下。他开始变得异常烦躁，尝到了自我怜悯的痛苦。终于在1961年7月2日，用双筒猎枪伸进嘴里扳动了扳机……
④茨威格1942年2月22日，享有世界声誉的奥地利作家，伟大的反法西斯斗士。在目睹他的“精神之故乡”——欧洲沉沦后，与其夫人在里约热内卢双双吞下剧毒药物……
⑤荷兰天才画家、印象派大师文森特·凡高因爱情的挫折、生活的残酷用手枪对准自己的心脏……
我们每一个人都应有一颗追求真善美之心，拥抱善良和纯真，善待生命，善待人们和世界，在人生的风风雨雨里拼搏，让生命之树常青，勇敢地去追逐生命的魅力和辉煌。
这实际上读出文本的时代精神。随着社会的发展进步，一些新思想新观念如主体意识、生命意识、环境意识、人文意识等逐渐深入人心，而且新的时代也不断赋予《囚绿记》新的内容。当今时代，人文主义思想被人们普遍认可和接受，人们越发关注人性的需要，关注生命的价值。以人为本，用人文主义观点阐释文本是正确解读文学作品的一把钥匙。
第一类解读是：生长在天空底下的植物，被移到黑暗的室内，变成细瘦、娇弱，好像病了的孩子，象征着中华民族沦为日本帝国主义的殖民地，囚禁于这暗无天日的人间地狱，遭受残酷的折磨和巨大痛苦。
这种解读读出了文本的初始意义。作者写作这篇文章的时候，卢沟桥事件发生了，作者和沦陷区人民生活在日寇的蹂躏之下。学生结合文章写作背景、写作动机、作者命运，深层挖掘文本的思想、文化、美学的底蕴，挖掘出了作者创作的真实意图和根本目的，走进了作者的心灵世界，真正读懂了文本。
第二类解读是：象征有些家长过分溺爱孩子，使其就像被囚禁的常春藤，结果出现病态，不能健康成长；象征学校对学生管得过死；象征有些单位对人才管得过死，以致很多人不能像千里马那样施展才能。
这是一种个性解读。作为文学作品的文本，其结构的不确定性和空白，为文本的个性化解读创造了广阔空间；而阅读主体原有知识积淀、思维形式、兴趣热点以及智力优势的差异，又为个性化解读提供了现实依据。学生找到了“自己”和“文本”的契合点，通过对文本进行填充和想像，进行艺术的再创造，从而实现文本的价值意义。
第三类解读是：作者巧妙地借爱恋绿色——这生命的象征，委婉而深沉地抒发了作者对光明自由生活的爱。展示了人心灵中最真实最永恒的一面，那就是：和平安宁、优美诗意的生活才是人真正的需要。但“绿”被“囚”，象征着“和平安宁、优美诗意的生活”被侮辱、被禁锢的时候，人就会为了自由而反抗，甚至牺牲。
这体现了学生对文本的多元解读，读出了文本的丰富内蕴。由于学生不同的文化背景、社会经历、知识结构、审美情趣等，对文本意义的理解和接受，是完全不同的。可以说，历史上的任何一个文本，都可以从不同的维面来解读出新的意义，其意义体系随着时代的发展，永远是开放的和不可穷尽的。每一位读者对文本意义的审视和阐释，都是出于一个独特的角度，都具有其内在的合理性。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。文本意义的多元化阐释，可以折射出世界原本丰富的色彩，使我们周围的世界越来越生动有趣，生机盎然。
第四类解读是：其实我们每个人就是一抹绿色，免不了要被生活的苦难和痛苦囚住。在苦难面前，有的人永远向着阳光坚强生长，例如：
①司马迁，受宫刑，却能忍受这世间最大的耻辱，因为他心中有未完成的《史记》。
②史铁生，北京市人，“文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后返回北京，顽强生活，潜心文学创作，现为专业作家。作品主要有《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
③海伦·亚当斯·凯勒（HelenAdamsKeller，1880年6月27日—1968年6月1日），是美国一位残障教育家。她在19个月大时因为一次高烧而导致失明及失聪。后来借着她的导师安·沙利文（AnneSullivan）的努力，使她学会说话，并开始和其他人沟通，通过努力，毕业于哈佛大学。
④中国的“海伦·凯勒”。从小失去听力，曾是个全聋全哑的小女孩周婷婷是我国第一位少年聋人大学毕业生。周婷婷被美国加劳德特大学录取，在这所世界上一流的聋人大学攻读心理咨询专业硕士学位。
⑤汶川地震中人们的坚强，残奥会上的运动员。
但是，有的人没有挺住，“枯萎了”，例如：
①台湾著名作家，三毛因丈夫遇难无限郁闷，用粉红色的丝袜缠到自己的脖子上……
②中国天才青年诗人——海子在诗歌和人生的理想幻灭后，万念俱灰，把头枕在冰凉的铁轨上……
③20世纪美国最伟大的小说家海明威因高血压、糖尿病、皮肤癌，精神抑郁症，健康每况愈下。他开始变得异常烦躁，尝到了自我怜悯的痛苦。终于在1961年7月2日，用双筒猎枪伸进嘴里扳动了扳机……
④茨威格1942年2月22日，享有世界声誉的奥地利作家，伟大的反法西斯斗士。在目睹他的“精神之故乡”——欧洲沉沦后，与其夫人在里约热内卢双双吞下剧毒药物……
⑤荷兰天才画家、印象派大师文森特·凡高因爱情的挫折、生活的残酷用手枪对准自己的心脏……
我们每一个人都应有一颗追求真善美之心，拥抱善良和纯真，善待生命，善待人们和世界，在人生的风风雨雨里拼搏，让生命之树常青，勇敢地去追逐生命的魅力和辉煌。
这实际上读出文本的时代精神。随着社会的发展进步，一些新思想新观念如主体意识、生命意识、环境意识、人文意识等逐渐深入人心，而且新的时代也不断赋予《囚绿记》新的内容。当今时代，人文主义思想被人们普遍认可和接受，人们越发关注人性的需要，关注生命的价值。以人为本，用人文主义观点阐释文本是正确解读文学作品的一把钥匙。