论文部分内容阅读
意象是中国古代文论的核心范畴之一。中国古代意象具有直观性、形上性、结构性三个重要特征，三者构成一个完整的体系。直观性表现为读者“皎然在目”的欣赏直观与作者“应目会心”的创构直观。形上性表现为作品超越性的“哲学意义”与作者对人生、历史、宇宙的形上思考。整体性表现为意象是由言、象、意三个层面契合成一体，并且每一层面都是有内有外、有显有隐的结构体。这三个特征的产生有着深厚的哲学基础，它们根植于意象的哲学源头《周易》《老子》《庄子》中的象论。正因为意象的这三个特征，古代文论从意象论发展为意境论有着必然性，这也揭示