在新疆的十几年里，穷极无聊是王蒙所感受到的最大的痛苦，他形容自己死一样地活着，死去了创造、思考与报国之心，死去了任何激情、回忆与想象！但王蒙就是王蒙，他苦中作学，学维吾尔语（他可以说一口地道的维语，别人往往以为他是维吾尔族人），他养鸡、自己做酸牛奶……在他眼中，那段日子是灰色的，然而酒这个特殊的液体让他对生活的酸辛有了一些与众不同的感受。
　　王蒙对聚会饮酒很有兴趣，往往是未饮三分醉，将饮已动情。同饮者大多是维吾尔族农民，他们席地围坐在花毡上，喝过奶茶吃过馕，再喝酒。喝酒时不拘小节，相互一语双关地笑谑，拿对方的诨名取笑，气氛十分活跃。王蒙认为，为大笑大闹开路是饮酒的一大功能。聚会中没有女性的时候，玩笑中也会有“荤话”出现，对此，他的观点是：切忌太露，似素似荤的才是上乘之作。那些招架不住别人的笑谑而动火的人，被认为是心胸狭隘。
　　王蒙喜爱这样的聚会，因交谈内容好笑、气氛热烈，在他看来，那些谈笑的思路及方式颇具民俗学、文学的价值，又是学维吾尔语的好机会—比在大学维吾尔语系里上三节课收获大得多！在那个战战兢兢的年代里，酒几乎成了唯一能使王蒙获得一点兴奋和轻松的东西，饮下几杯酒后，似乎人和人的关系也变得轻松了许多。
　　“喝醉了的自己，是一个瞬间麻痹了的生命”，这是王蒙的体会，他的自制能力与分寸受到过不少人的夸奖，但他还是喝醉过几次。一次冬夜醉后，他骑车经闹市回家，意识还清醒，一路上提醒自己别出车祸，一定要躲避来往车辆。可等回到家，他却把车一扔，又是哭又是叫……有一年的除夕夜，他在乌鲁木齐跟几个伊犁来的朋友一起痛饮，喝醉后朋友们说陪他回伊犁（他的家在伊犁），可他却说他想的并不是回伊犁，朋友们听了面面相觑。后来他醒后不相信自己会说那样的话，但他发现自己的右手受伤了，那是他狠敲桌子的结果。小醉后的王蒙风度更可爱些，跟人打乒乓球，每球必输，且全不在乎输赢。
　　王蒙说：“醉酒有时是因人的某种情绪的失调或待调的。酒是人类自慰的产物；酒是存在的痛苦的象征；酒又是生活的滋味、活着的滋味的体现。”这话很深刻，也只有饮过酒并善于总结的人才能行诸文字。
　　王蒙会划拳，但他承认自己划拳的姿势和跳交际舞的姿势处于同一水准—丑煞人也！他划拳时习惯不收拢食指，这样就会直指别人的鼻子，很不礼貌。
　　现在，因为健康的原因，王蒙正在积极地遵守医嘱，真正是个“取之有度”的爱酒君子。