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作为口耳相传的侗歌艺术,其表演、展演的既定性框架与情境性行为等口头程式的生成、形成,与族群社区的文化表演结构法则有着模式性的内在联系,这种联系在程式片语、施事话语、元交流维度上产生意义。一者封装着那些＂无法用主流文化来证实或表达的经验、意义或价值＂,即一个民族＂值得关注的文化信息＂;二者表明了这些被称为民间古俗的传统残留物在＂既是文化的也是社会的基础上存活着,并且被实践着＂,而且以新生性文化的姿态为自己正名：＂新的意义与价值、新的实践、新的意味与经验正在被不断地创造出来＂。我们正是在传统、实践与新生性这一