论文部分内容阅读
摘 要：智力援藏、教育援藏是国家文化援藏工作中非常重要组成部分。1994年以来，在对口援藏政策的指导下，中央国家机关、内地多个省市与西藏受援助部门、地方展开了专业人才的交流和培养，西藏学生选择到内地求学深造的现象越来越普遍。在这种跨文化教育的过程中，西藏学生入学的不适应从开学之初就表现出来。汉藏文化差异的客观存在，一定程度上影响了内地西藏学生学习和生活，文章通过分析指出我们应充分认识、尊重并正视这种差异，采取各种有效方法，从学习上和生活上关心、帮助他们，让他们尽快适应内地学习生活。
关键词：西藏;文化差异;民族文化
新中国成立以来，中央国家机关，各省、市、自治区采取了多种形式开始全方位、多领域的援藏工作，促进了西藏地区的经济发展。援藏工作不仅是在人力、物力和财力方面的支援，在教育和智力方面的对口援助对促进西藏地区社会的稳定以及经济、文化的发展具有重要影响。1994年以来，在对口援藏政策的指导下，中央国家机关、内地省市与西藏受援助部门、地方展开了专业人才的交流和培养。在内地各省市的援藏工作中，为西藏培养专门人才成为重要内容之一。由西藏自治区教育厅在西藏本地统一招生，送往内地相关学校，由内地学校组织教学与管理。这是体现维护国家统一与民族团结、维护国家各民族共同繁荣与发展的一项重要举措，能够切实增强民族凝聚力，有利于提升西藏地区的人口素质，为西藏地区的发展做出贡献[1]。同时对内地教育和教学管理也是一个挑战。
江苏商贸职业学院响应国家号召，自2016开始招收西藏学生高职学生。不同于一般的内地西藏班，江苏商贸职业学院西藏生的培养水平主要是高职层次的技能型人才，而组班方式上，也是汉藏混合，而非单独的西藏班。由于文化的差异，沟通和交流方面都存在着一定的障碍，这对我们的教育和教学管理都提出了更高的要求
1 内地西藏生的基本情况分析
笔者对江苏商贸职业学院2018级西藏新生进行了调查，共调查了122名同学，收回有效问卷110份。接受调查对象中，男生占44%，女生占56%，男女比例基本相当。招生性质主要是以中职的对口单招为主。生源的分布基本遍布除阿里之外的各个市区，其中，来自省会拉萨的占到了25%。
在接受调查的对象中，63.75%的监护人的受教育水平都是小学或小学以下，大专及大专以上文化程度的只有12%。但是父母对子女接受教育的态度都是民主的支持态度。在笔者与部分监护人的家长联系过程中，发现超过75%的学生的监护人不能听懂普通话，只能够通过中间人进行翻译交流。家长们认为内地比西藏有更好的学习条件和硬件设施，学成后回到家乡竞争力更强，出路也更广。同时在调查中发现，国家和地方政府对学生的各种补助力度很大。但不同的地区对在内地读书的学生的支持力度也是不一样的。如山南地区，根据学生的学习情况，分别给予几千到万元不等的支持。
2 文化差异下的不适表现
由于信息技术的发达，西藏的同学已通过多种途径对内地有了或多或少的了解，他们也是基于对内地强烈的好奇和渴望，希望进行有效地跨文化交流而来内地学习。由于不同的文化背景和生活方式，处在汉族同学的聚集区，他们的交往过程往往表现出了较多的冲突和不适应。
2.1 生活的不适应表现
如图1所示，在接受调查的同学中，51.25%的同学认为大学的生活和环境与想象中是存在差异的。有着理想丰满，现实骨感的巨大落差。具体表现在作息时间、学习生活习惯、气候特征等方面。37.5%的学生对作息时间不能适应，认为这里起得太早了。48.75%的学生对气候不能适应，同学们反映这里的冬天寒冷、阴冷、不舒服。51.25%的同学对生活习惯表现出极大的不适应，这一点尤其表现在宿舍卫生和日常饮食方面。西藏处于我国西南部的世界屋脊青藏高原上，气候寒冷，空气清洁，晚起晚睡，生活自由。大部分同学都认为学校的管理制度严格或过于严格，不是想象中那样丰富多彩和自由。
2.2 学习的不适应
如图2—3所示，88.75%的同学都存在着或多或少的学习困难。这些困难体现在汉语水平、教学方法的不适应上。尤其是语言障碍，有51.75%的同学处于只能听或说但书写困难的层面。这一方面体现了汉语水平的差距，另一方面也体现了部分学生对自己汉语表达水平和书写上的信心不足。通过了解，他们学习汉语的途径主要就是在学校课堂上的学习，而在生活交往中都使用藏语进行交流。在西藏地区，汉语在不同的地方其普及度也不一样，如有些生活在林芝地区和牧区的同学，他们通用藏文，对藏语比较精通， 而对汉语则不太了解[2]。
图1 生活的不适应表现
图2 学习困难表现
图3 汉语水平
除了汉语水平外，对学习的不适应还表现在学习方法和对教学方法的适应上。他们学习的主动性和积极不强，不能积极、主动地思考和探索，只是被动接受。
西藏的学生从遥远的青藏高原来到内地求学，他们远离父母和朋友，内心十分的孤独和想家。对生活和学习的不适应，也让他们的这种思乡之情更甚。
3 文化差异视角下教学管理探析
要帮助西藏学生适应从藏文化到汉文化的环境和心理变化，我们应采取各种有效措施，緩解他们在这一过程中所产生的文化不适应，提高他们的满意度，提升他们认知、选择和接受异文化的意识。
3.1 多渠道努力，做好入学初期的调查
在调查过程中发现，西藏的孩子一般都不太健谈，基本属于问什么答什么，而且回答一般也都比较简单，言语不多。所以要想获得有效信息，老师要多下功夫。不仅调查学生本人，同时也应注意调查周边的生活和学习环境，及时跟宿管阿姨、宿舍同学以及家长沟通，了解相关情况。在跟家长沟通的时候，笔者发现大部分学生的家长都不能流利的讲普通话，交流存在障碍，这也给我们的调查和了解工作带来了较大的困难，要注意选好中间人。江苏商贸职业学院有西藏自治区学生会，应该积极发挥学生会的作用，让他们成为老师的好帮手，成为老师与西藏生沟通的桥梁。 3.2 思想上正視并尊重这种文化差异
西藏学生入学的不适应从开学之初就表现出来，集中在气候、饮食、生活习惯、管理制度、学习方法，宗教信仰，以及离开家庭而产生的孤独感等方面[3]。西藏地处青藏高原，与处在沿海的南通地区相隔遥远，生活习惯有较大的差异。我们应充分尊重并正视这种差异，关心西藏生的身心状态，创新环境，让他们尽快融入内地的学习生活环境。
3.3 加强教师跨文化教育培训
在西藏班任教的教师中，只有30%的老师去过西藏旅游，几乎所有教师都不了解藏族，导致在对西藏生教育中双语教育难以实现，直接影响对西藏生教育的效果。教师对西藏生在学习中的内心孤独感、自卑感、封闭感不能理解。要提高对内地西藏生的教育效果，必须重点开展有效跨文化教育培训。提升教师对汉藏文化差异的认识，提高教师多元文化学习的能力。正视差异，努力克服。同时，学校要制定出适应藏族学生学习和发展的教学计划，也应多渠道帮助他们提高汉语水平，克服学习上的困难。如使用普通话在班级朗读课文，班级群里必须用普通话交流和发言。同时，进行一对多的帮扶制度提升他们的文化融合度。
3.4 尊重民族习惯，提高民族认同感
我国是统一的多民族国家，汉族是我国的主体民族，藏族是少数民族。藏族人民有自己的语言文字、历史文化和宗教信仰，这使他们有非常强烈的民族认同感，特别是一些信息相对闭塞的牧区，新环境对他们的文化冲击表现的尤其明显。西藏的同学往往大部分都信仰藏传佛教，有自己的民族节日，我们应充分尊重。同时，也通过多种方式进行跨文化教育，如网络媒体、社团活动、主题班会等，让他们了解我国的历史文化知识、统一多民族平等观念，培养在相互了解和尊重的前提下正确交往的能力，培养文化交际能力促进他们更快地融合到这种汉文化的氛围之中。
3.5 创建具有人文关怀的校园氛围，提升西藏生的归属感
要关心藏族学生的身心健康，可以提供预防为主的医疗服务和特殊的饮食服务。同时，给予相关教师交流和学习的机会，鼓励教师开展多样的教学活动，营造良好的教学环境和氛围。学校在文体活动、竞赛等方面多营造汉藏学生交流和合作的机会。藏族孩子的基础薄弱，要以鼓励教育为主，奖罚分明，做到有爱、严格、细心，弥补他们远离家庭的孤独感。同时，要做好心理疏导工作。生活老师、班主任和宿舍管理老师经常沟通，发现问题及时沟通解决。对已经表现出不适应的学生要加强关心，多进宿舍寝室进行安抚。这些细节的关怀所创造出来的人文情怀会拉近师生的感情距离。
3.6 加强教育，提高西藏生的文化适应能力
在汉文化集中的区域，提高西藏生的个体文化适应能力也十分重要。让他们正确认识本民族和其他民族的差异，以开放的精神，做适当的调整，吸取精华为己所用，实现自我价值。西藏的同学个性纯朴，热情奔放，思考问题的方式有时比较直接，他们的生活节奏与我们相比也比较散漫，我们要耐心疏导，在接受这种差异的同时也要适当改变他们，提高他们对这种文化的适应能力，提高他们人际交流能力[4]。比如，某班的一个西藏班委对老师抱怨：“汉族的同学不帮我，不理我。”追问一下原因，原来他需要汉族的同学给他搭把手，他说“汉族的，你们哪个帮我……”。无意中就把汉、藏对立了。这种文化差异引起的意思错误的理解，往往会引起轩然大波。
4 结语
智力援藏、教育援藏是国家文化援藏工作中非常重要的一部分。1994年以来，在对口援藏政策的指导下，中央国家机关、内地多个省市与西藏受援助部门、地方展开了专业人才的交流和培养，西藏学生选择到内地求学深造的现象呈逐渐上升趋势。在这种跨文化教育的过程中，汉藏文化差异的客观存在虽然影响了内地西藏生的学习生活，但是只要我们正确认识、合理引导，学校、社会和家庭三方联动，多管齐下，营造有利于内地西藏生跨文化学习的环境和氛围，使他们更快的融入到我们的民族大家庭中，度过这段开学的适应期。
[参考文献]
[1]阳妙艳，尼玛顿珠.区隔与整合：内地西藏班教育政策及其实践[J].教育学术月刊，2016（7）：33-42.
[2]李梅.二语习得理论对内地西藏生适应汉藏文化差异的启示[J].山东理工大学学报，2015（4）：92-95.
[3]杨剑.浅谈内地中职西藏生合唱训练的有效组织[J].才智，2014（24）：111.
[4]陈晓.湖南民族职业技术学院内地西藏生管理问题探究[J].西部皮革，2016（22）：268.
Analysis of the initial management of the higher vocational Tibet students
in the mainland from the perspective of cultural differences：
based on the new research of Jiangsu Vocational College of Business
Wang Jianhua
（Jiangsu Vocational College of Business， Nantong 226000， China）
Abstract：Intellectual and educational aid to Tibet is a very important part of the national cultural aid to Tibet. Since 1994， under the guidance of the policy of counterpart aid to Tibet， the central government organs， provinces and municipalities in the mainland have exchanged and trained professionals with the aid-receiving departments and localities in Tibet. The phenomenon that Tibetan students choose to go to the mainland for further education is gradually on the rise. In this process， the inadaptability of Tibetan students to enroll in school has been manifested since the beginning of school. The objective existence of cultural differences between China and Tibet has affected their study and life to a certain extent. We should fully understand and take effective measures to care for and help them in their study and life so as to enable them to adapt to the study and life in the Mainland as soon as possible.
Key words：Tibet; cultural differences; national culture
关键词：西藏;文化差异;民族文化
新中国成立以来，中央国家机关，各省、市、自治区采取了多种形式开始全方位、多领域的援藏工作，促进了西藏地区的经济发展。援藏工作不仅是在人力、物力和财力方面的支援，在教育和智力方面的对口援助对促进西藏地区社会的稳定以及经济、文化的发展具有重要影响。1994年以来，在对口援藏政策的指导下，中央国家机关、内地省市与西藏受援助部门、地方展开了专业人才的交流和培养。在内地各省市的援藏工作中，为西藏培养专门人才成为重要内容之一。由西藏自治区教育厅在西藏本地统一招生，送往内地相关学校，由内地学校组织教学与管理。这是体现维护国家统一与民族团结、维护国家各民族共同繁荣与发展的一项重要举措，能够切实增强民族凝聚力，有利于提升西藏地区的人口素质，为西藏地区的发展做出贡献[1]。同时对内地教育和教学管理也是一个挑战。
江苏商贸职业学院响应国家号召，自2016开始招收西藏学生高职学生。不同于一般的内地西藏班，江苏商贸职业学院西藏生的培养水平主要是高职层次的技能型人才，而组班方式上，也是汉藏混合，而非单独的西藏班。由于文化的差异，沟通和交流方面都存在着一定的障碍，这对我们的教育和教学管理都提出了更高的要求
1 内地西藏生的基本情况分析
笔者对江苏商贸职业学院2018级西藏新生进行了调查，共调查了122名同学，收回有效问卷110份。接受调查对象中，男生占44%，女生占56%，男女比例基本相当。招生性质主要是以中职的对口单招为主。生源的分布基本遍布除阿里之外的各个市区，其中，来自省会拉萨的占到了25%。
在接受调查的对象中，63.75%的监护人的受教育水平都是小学或小学以下，大专及大专以上文化程度的只有12%。但是父母对子女接受教育的态度都是民主的支持态度。在笔者与部分监护人的家长联系过程中，发现超过75%的学生的监护人不能听懂普通话，只能够通过中间人进行翻译交流。家长们认为内地比西藏有更好的学习条件和硬件设施，学成后回到家乡竞争力更强，出路也更广。同时在调查中发现，国家和地方政府对学生的各种补助力度很大。但不同的地区对在内地读书的学生的支持力度也是不一样的。如山南地区，根据学生的学习情况，分别给予几千到万元不等的支持。
2 文化差异下的不适表现
由于信息技术的发达，西藏的同学已通过多种途径对内地有了或多或少的了解，他们也是基于对内地强烈的好奇和渴望，希望进行有效地跨文化交流而来内地学习。由于不同的文化背景和生活方式，处在汉族同学的聚集区，他们的交往过程往往表现出了较多的冲突和不适应。
2.1 生活的不适应表现
如图1所示，在接受调查的同学中，51.25%的同学认为大学的生活和环境与想象中是存在差异的。有着理想丰满，现实骨感的巨大落差。具体表现在作息时间、学习生活习惯、气候特征等方面。37.5%的学生对作息时间不能适应，认为这里起得太早了。48.75%的学生对气候不能适应，同学们反映这里的冬天寒冷、阴冷、不舒服。51.25%的同学对生活习惯表现出极大的不适应，这一点尤其表现在宿舍卫生和日常饮食方面。西藏处于我国西南部的世界屋脊青藏高原上，气候寒冷，空气清洁，晚起晚睡，生活自由。大部分同学都认为学校的管理制度严格或过于严格，不是想象中那样丰富多彩和自由。
2.2 学习的不适应
如图2—3所示，88.75%的同学都存在着或多或少的学习困难。这些困难体现在汉语水平、教学方法的不适应上。尤其是语言障碍，有51.75%的同学处于只能听或说但书写困难的层面。这一方面体现了汉语水平的差距，另一方面也体现了部分学生对自己汉语表达水平和书写上的信心不足。通过了解，他们学习汉语的途径主要就是在学校课堂上的学习，而在生活交往中都使用藏语进行交流。在西藏地区，汉语在不同的地方其普及度也不一样，如有些生活在林芝地区和牧区的同学，他们通用藏文，对藏语比较精通， 而对汉语则不太了解[2]。
图1 生活的不适应表现
图2 学习困难表现
图3 汉语水平
除了汉语水平外，对学习的不适应还表现在学习方法和对教学方法的适应上。他们学习的主动性和积极不强，不能积极、主动地思考和探索，只是被动接受。
西藏的学生从遥远的青藏高原来到内地求学，他们远离父母和朋友，内心十分的孤独和想家。对生活和学习的不适应，也让他们的这种思乡之情更甚。
3 文化差异视角下教学管理探析
要帮助西藏学生适应从藏文化到汉文化的环境和心理变化，我们应采取各种有效措施，緩解他们在这一过程中所产生的文化不适应，提高他们的满意度，提升他们认知、选择和接受异文化的意识。
3.1 多渠道努力，做好入学初期的调查
在调查过程中发现，西藏的孩子一般都不太健谈，基本属于问什么答什么，而且回答一般也都比较简单，言语不多。所以要想获得有效信息，老师要多下功夫。不仅调查学生本人，同时也应注意调查周边的生活和学习环境，及时跟宿管阿姨、宿舍同学以及家长沟通，了解相关情况。在跟家长沟通的时候，笔者发现大部分学生的家长都不能流利的讲普通话，交流存在障碍，这也给我们的调查和了解工作带来了较大的困难，要注意选好中间人。江苏商贸职业学院有西藏自治区学生会，应该积极发挥学生会的作用，让他们成为老师的好帮手，成为老师与西藏生沟通的桥梁。 3.2 思想上正視并尊重这种文化差异
西藏学生入学的不适应从开学之初就表现出来，集中在气候、饮食、生活习惯、管理制度、学习方法，宗教信仰，以及离开家庭而产生的孤独感等方面[3]。西藏地处青藏高原，与处在沿海的南通地区相隔遥远，生活习惯有较大的差异。我们应充分尊重并正视这种差异，关心西藏生的身心状态，创新环境，让他们尽快融入内地的学习生活环境。
3.3 加强教师跨文化教育培训
在西藏班任教的教师中，只有30%的老师去过西藏旅游，几乎所有教师都不了解藏族，导致在对西藏生教育中双语教育难以实现，直接影响对西藏生教育的效果。教师对西藏生在学习中的内心孤独感、自卑感、封闭感不能理解。要提高对内地西藏生的教育效果，必须重点开展有效跨文化教育培训。提升教师对汉藏文化差异的认识，提高教师多元文化学习的能力。正视差异，努力克服。同时，学校要制定出适应藏族学生学习和发展的教学计划，也应多渠道帮助他们提高汉语水平，克服学习上的困难。如使用普通话在班级朗读课文，班级群里必须用普通话交流和发言。同时，进行一对多的帮扶制度提升他们的文化融合度。
3.4 尊重民族习惯，提高民族认同感
我国是统一的多民族国家，汉族是我国的主体民族，藏族是少数民族。藏族人民有自己的语言文字、历史文化和宗教信仰，这使他们有非常强烈的民族认同感，特别是一些信息相对闭塞的牧区，新环境对他们的文化冲击表现的尤其明显。西藏的同学往往大部分都信仰藏传佛教，有自己的民族节日，我们应充分尊重。同时，也通过多种方式进行跨文化教育，如网络媒体、社团活动、主题班会等，让他们了解我国的历史文化知识、统一多民族平等观念，培养在相互了解和尊重的前提下正确交往的能力，培养文化交际能力促进他们更快地融合到这种汉文化的氛围之中。
3.5 创建具有人文关怀的校园氛围，提升西藏生的归属感
要关心藏族学生的身心健康，可以提供预防为主的医疗服务和特殊的饮食服务。同时，给予相关教师交流和学习的机会，鼓励教师开展多样的教学活动，营造良好的教学环境和氛围。学校在文体活动、竞赛等方面多营造汉藏学生交流和合作的机会。藏族孩子的基础薄弱，要以鼓励教育为主，奖罚分明，做到有爱、严格、细心，弥补他们远离家庭的孤独感。同时，要做好心理疏导工作。生活老师、班主任和宿舍管理老师经常沟通，发现问题及时沟通解决。对已经表现出不适应的学生要加强关心，多进宿舍寝室进行安抚。这些细节的关怀所创造出来的人文情怀会拉近师生的感情距离。
3.6 加强教育，提高西藏生的文化适应能力
在汉文化集中的区域，提高西藏生的个体文化适应能力也十分重要。让他们正确认识本民族和其他民族的差异，以开放的精神，做适当的调整，吸取精华为己所用，实现自我价值。西藏的同学个性纯朴，热情奔放，思考问题的方式有时比较直接，他们的生活节奏与我们相比也比较散漫，我们要耐心疏导，在接受这种差异的同时也要适当改变他们，提高他们对这种文化的适应能力，提高他们人际交流能力[4]。比如，某班的一个西藏班委对老师抱怨：“汉族的同学不帮我，不理我。”追问一下原因，原来他需要汉族的同学给他搭把手，他说“汉族的，你们哪个帮我……”。无意中就把汉、藏对立了。这种文化差异引起的意思错误的理解，往往会引起轩然大波。
4 结语
智力援藏、教育援藏是国家文化援藏工作中非常重要的一部分。1994年以来，在对口援藏政策的指导下，中央国家机关、内地多个省市与西藏受援助部门、地方展开了专业人才的交流和培养，西藏学生选择到内地求学深造的现象呈逐渐上升趋势。在这种跨文化教育的过程中，汉藏文化差异的客观存在虽然影响了内地西藏生的学习生活，但是只要我们正确认识、合理引导，学校、社会和家庭三方联动，多管齐下，营造有利于内地西藏生跨文化学习的环境和氛围，使他们更快的融入到我们的民族大家庭中，度过这段开学的适应期。
[参考文献]
[1]阳妙艳，尼玛顿珠.区隔与整合：内地西藏班教育政策及其实践[J].教育学术月刊，2016（7）：33-42.
[2]李梅.二语习得理论对内地西藏生适应汉藏文化差异的启示[J].山东理工大学学报，2015（4）：92-95.
[3]杨剑.浅谈内地中职西藏生合唱训练的有效组织[J].才智，2014（24）：111.
[4]陈晓.湖南民族职业技术学院内地西藏生管理问题探究[J].西部皮革，2016（22）：268.
Analysis of the initial management of the higher vocational Tibet students
in the mainland from the perspective of cultural differences：
based on the new research of Jiangsu Vocational College of Business
Wang Jianhua
（Jiangsu Vocational College of Business， Nantong 226000， China）
Abstract：Intellectual and educational aid to Tibet is a very important part of the national cultural aid to Tibet. Since 1994， under the guidance of the policy of counterpart aid to Tibet， the central government organs， provinces and municipalities in the mainland have exchanged and trained professionals with the aid-receiving departments and localities in Tibet. The phenomenon that Tibetan students choose to go to the mainland for further education is gradually on the rise. In this process， the inadaptability of Tibetan students to enroll in school has been manifested since the beginning of school. The objective existence of cultural differences between China and Tibet has affected their study and life to a certain extent. We should fully understand and take effective measures to care for and help them in their study and life so as to enable them to adapt to the study and life in the Mainland as soon as possible.
Key words：Tibet; cultural differences; national culture