【摘 要】
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惠安女作为民俗学的研究对象,一直是学术界的关注热点。近百年来,惠安女民俗研究从历史学、人类学、民族学过渡到艺术美学,完成了从深沉邃远的惠安女族源探索向浪漫质朴的惠
【基金项目】
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福建省社会科学规划青年项目(FJ2016C077)
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惠安女作为民俗学的研究对象,一直是学术界的关注热点。近百年来,惠安女民俗研究从历史学、人类学、民族学过渡到艺术美学,完成了从深沉邃远的惠安女族源探索向浪漫质朴的惠安女民俗风情描绘的转变。但是,学术界重女性民俗事象和文化的分析,却忽视了民俗生活中的性别关系。因此,当20世纪90年代西方女性主义理论传入中国后,女性在民俗学中得到了重新审视和定位,民俗学和女性主义相结合的研究应运而生。女性主义的民俗研究行使着自觉的社会文化批评使命,思考性别关系下女性俗民主体意识的表达。如此,把女性主义融入惠安女民俗研究,管窥惠
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