著名特级教师孙双金屡次提出，阅读教学无须求甚解。他认为求甚解，超越了儿童的认知与思维程度，偏离了语文学习与教学的规律。贾志敏先生也指出：“许多教师唯恐学生不懂不会，舍本求末，繁琐分析，把课文讲‘肿’，将学生问累。到头来，学生依旧不会读，不会写。”对此，笔者深以为然。在“应试”与“纯工具”桎梏的影响下，理性认知排挤了感性体验，丰富的“语文”简化成了“技艺之学”。这种教育抑制了学生思维的灵性与生命的活力，消弭了阅读教材的美感和学生阅读的情趣。笔者认为，我们可以把不求甚解作为一种教学策略，以期提高阅读教学质量。
　　一、阅读兴趣，在不求甚解中激发
　　《语文课程标准》明确指出，语文教学要“培养学生广泛的阅读兴趣”；倡导“不求甚解”的阅读，希望学生在只求基本了解文本意义的层面上，放手让学生自由地读书，培养学生乐读好读的习惯，拥有浓厚的阅读兴趣，而不必过于追究语言文字的深层含义，不必对文章作深层次的分析。
　　有些学生的阅读兴趣不浓，并不是语文缺乏亲和力，而是传统教学的繁琐讲解和机械的训练，让学生对阅读产生了陌生感、距离感，甚至是排斥感。就如张西海在《如果让语文老师去放牛》一文中描述的那位语文老师，待他把“草”分析得清清楚楚、把“牛”问得晕头转向，“草”对“牛”来说已索然无味，“牛”必饿死无疑。教学也是这样，教师对文本的深追深挖、死抠文句，把学生的理解禁锢在标准的圈子中，渐渐地，学生望文生畏，毫无兴趣可言。
　　教学中，可以在只求基本了解的层面上，放手让学生去读；在老师恰当引导、帮助提供丰富材料的基础上，鼓励学生自主选择材料；在阅读实践的“不求甚解”中激发学生对作品的感悟，体验对文本再创造的喜悦。“不求甚解”有利于学生在阅读中自我体验和创造，形成独到的见解，更有利于激发学生持久的阅读兴趣，让一千个读者欣喜地走近一千个哈姆雷特。
　　二、感性素质，在不求甚解中培养
　　人的素质有三种：理性、情感与感性。感性素质是由感性能力与对良好感性的需要构成的。当社会发展到今天，感性素质的培养确实应成为一个重要课题。如何培养感性素质？中央音乐学院副院长周海宏教授说，感性素质的培养要通过艺术教育来实现。我很赞同。但我认为，大量的阅读同样能提高人的感性素质。
　　周教授提出一个口号：“音乐何需懂！”他说：“欣赏音乐不一定非要听出是哪些场景、思想、故事，也不必用那些文学化的、美术化的内容去解说。”
　　我可以顺着周教授的话说：“阅读何需懂！”因为语文本身是一种感性的存在，学生又是以感性的方式掌握语文的，这就决定了语文教育本质上是一种以感性为主的教育。儿童的阅读不同于学者的研究性阅读，无须做到字字句句细深究、求深意，无须进行语语段段细追问、求深析。儿童的阅读，更多的是一种感性体验，循着文字的语流，产生一种画面感、情境感，仿佛那人、那事、那景、那物已从文字之中渐渐清晰起来，慢慢灵动起来了。
　　曾几何时，即便在当下，考试的指挥棒依然在我们的头顶摇晃，我们的课堂难免会误入理性泛滥的歧途，君不见：抄背解释、情节分析、要点归纳、机械练习，凡此种种，不胜枚举。为什么会这样做？应付考试，追求的是短期的应试效率。其结果是：语文的形象被淡化、语文的情感被稀释、语文的直觉被斩断、语文的想象被禁锢、语文的灵性被扼杀，语文课堂成了感性之河早已枯竭、缺乏生机与活力的沙漠高原，学生渐渐地不喜欢这样太过于理性的课堂。而学生对母语的疏远正是我们语文教育的失败。
　　复活感性、追求感性，是我们每个语文老师义不容辞的独当之任。有人说，大讲感性，是不是丢弃理性？当然不是，语文学习同样离不开理性的思考和参与。任何时候我们都不能由一个极端走向另一个极端。我们追求的理想的语文教育是感性和理性趋向融合、求得平衡的生命语文教育，这恰恰是我们站在理性高度上的理性审视。
　　三、言意兼得，在不求甚解中达成
　　阅读本是个得意得言的过程。“得意”即读懂内容，理解思想，体验情感；“得言”即读懂形式，积累语言，运用语言。歌德说：“内容人人得见，涵义只给有心人得知，形式对于大多数人而言是一个秘密。”言意兼得是我们阅读教学的不二选择。只有这样才是一个合乎言语习得规律的“全阅读”。阅读是学生的个性化行为，既然如此，教学就不能包办代替，要让学生自己去阅读实践，自己去感受、思考，在积极的思维和情感活动中加深理解和体验。在阅读过程中，学生与文本的交流自然会产生一些个人的体验，对于体验中的局限性，教师要多一些尊重，多一些交流。读书如看山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。如果老师分析得越深奥，与学生理解水平的差距就会越大，学生对阅读的排斥就会越强烈。
　　在文本内容的解读中，少些甚解，多些会意，读书就有情趣；在文本形式的解读中，适度甚解，言意兼得，读书就有理趣。
　　四、阅读积累，在不求甚解中奠基
　　宋代学者陆象山说过：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”语文教学要留有空白。学语文是一生的事，不要担心学生有些地方暂时感悟不出来，尽管放心给学生留一片思维的空白。
　　清华附中韩军老师指出：学语文，本是举三反一，读书，积累，多多益善；数量在先，量变而质变。大量积累，积淀于前，才会点滴模仿反刍于后。无举三，则无反一；只举一，则永难反三，此铁律！语言学习是建立在对于词汇和语句在语境中充分积累以及大量地、反复地运用从而形成的一种自动化的技能。所以讲不求甚解，注重的是在有限的学习阅读时间内，实现阅读量的扩大、阅读速度的提升。阅读教学不求甚解，忽略了对于课文的精批细览，则获得大量的课堂时间，学生大量阅读成为可能。而大量的阅读是个性化阅读的基础，我们应该引导学生在大量的自主阅读实践中逐步拓宽视野，增长见识。一个人对作品的理解程度，主要取决于他的阅读积累和生活阅历，而小学正是进行大量文化积累的最佳时期，这一时期是给学生打好厚实的文学底子的黄金阶段。“不求甚解”的大量阅读，看似随意，其实极大地丰富了学生的阅读积累。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”有了广泛的阅读积累，必将增加语感的积淀。量的积累，必定促进质的提高。在今天信息迅猛发展的时代，广泛的阅读是提高一个人语文综合素养的重要途径。“不求甚解”“一目十行”有利于信息的快速检索，学生在读中学会积累，在积累中培养语感，渐渐地练习运用，在练写实践中反刍读的收获。这样，“不求甚解”就会走向“能求甚解”。
　　不求甚解，作为一种阅读教学理念，仅从某个方面来诠释也是不够的。同新课标中诸多的语文教学理念一样，需要我们站在讲台之上和讲台之下不断思考、实践、探索，这样才会显现其价值。如果教师和学生，都能“好读书，不求甚解；每有会意，欣然忘食”，那将是语文美好而生动的境界。