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摘 要：长期以来，我们的文言文教学模式僵化单一，课堂效率低下。为了改变这种传统的教学模式，切实提高文言文的课堂教学效果，我抓住文言文教学的根本，采用多种形式的读，听读、默读、分角色读、对比读、熟读成诵，课堂上“读”领风骚，以读促讲，教学效果有较大提高。
关键词：文言文教学“读”领风骚；以读促讲；课堂效果
文言文是博大精深的中华文化最深厚的载体，是祖先留给我们的宝贵财富。学习文言文，是初中生了解祖国传统文化的重要途径，将这些珍宝传承下去，是我们全体语文老师肩负的神圣职责和重要使命。所以，对于学生而言，学好文言文是必要的，对于老师而言，教好文言文是重要的。但长期以来，我们的文言文教学模式僵化单一，师生困于繁琐枯燥的串讲翻译之中，课堂效果难以令人满意。随着课程改革的不断深化，这种只注重说文解字的教学模式已不能适应素质教育的要求。所以，运用灵活多变的教学方法，充分开发学生身心潜能，促进其个性的自由发展很有必要，而“读”就不失为一种行之有效的教学方法。我在教学实践中“读”领风骚，以读促讲，课堂效果有一定改观，现介绍如下：
一、 听读，理清文章脉络
每学习一篇文言文，我都要让学生先听读。听读一般进行两遍，第一遍旨在让学生通过听读标注字音、划分节奏，对课文有个初步的感知。第二遍听读则一般安排在学生疏通完文意，对文章内容有了一定理解之后。此遍听读，意在让学生通过思维的分析综合，理清文章脉络。这种听读难度相对大些，但经过长期的训练可以在不同程度上调动学生的一切智能储备为“听”服务。听读的步骤一般如下：
1. 教师范读或播放录音，其他学生合上书听读。
2. 学生根据听读印象复述，可引用五分之一以上的原文。
3. 打开书本，与复述内容对照出入，然后再复述一遍，关键句要求引用原文。
4. 根据听读结果整理文章脉络。
这种听读方法，既集中了学生的注意力，又锻炼了学生的听话能力，同时也在有效复述的过程中锻炼了说的能力，听、说、读的素质会大大提高。
二、 默读，理解词句疑难
《语文课程标准》要求初中生“不出声、不动唇、不指读”，“养成阅读习惯”，而具备默读习惯不仅仅表现在现代文阅读教学中，文言文阅读教学中同样要注意培养。学生在默读中圈画出疑难字词，然后通过查阅资料、小组讨论等方式来解决，这样，他们对词句的理解会更加深刻，文言的阅读能力也会无形中得到提高。
一些自读课比如《核舟记》《愚公移山》，课下注释比较详尽，运用默读法可以节省大量课堂时间，而一些篇幅较长，涉及历史资料较多的文章，如《隆中对》《陈涉世家》等，运用默读法不但可以节课堂时间，还有助于学生集中精力解决教学的重难点，更有助于学生文言能力的提高。圈点默读，有助于培养学生“读书必动笔，动笔必动脑”的好习惯。
三、 分角色读，明确人物性格
以记叙为主的文言文多有人物对话，文章的主旨很大程度上是通过人物语言来揭示的，这就需要我们引导学生通过分析人物语言来明确人物性格，通过人物的不同性格来把握文章主旨。遇到此类文章，我先是采用范读和学生散读的方法使学生熟悉课文，然后要求学生找出人物对话，进行分组分角色朗读。这样学生能很快根据对话语境、人物身份及故事情节，抓住对话中关键的语句，读出不同语气所表现得不同感情色彩。分角色朗读不但活跃了课堂气氛，也使学生加深了对人物性格的理解。
如在讲授《唐雎不辱使命》一文时，我找学生反复演练秦王与唐雎的对话，明确能体现二人性格的特征化语言。“安陵君其许寡人”“轻寡人欤”活化了秦王的傲慢、无礼，“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”刻画了唐雎这位外交家的不卑不亢，“公亦尝闻天子之怒乎”“大王尝闻布衣之怒乎”此二句的朗读很自然地把秦王的暴戾与唐雎的勇毅表现出来，最妙的是那位表演秦王的学生不由自主地叹了一口气：“徒以有先生也”，全体学生会心地一笑，对文章的理解自然也就更加深刻了。
四、 对比读，揣摩作者意图
初中语文教材中有许多文言篇目采用了对比的手法，在教学这些课文时，可以采用对比诵读的方式，让学生通过多种形式的对比诵读深刻理解文章的内涵。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹在《岳阳楼记》中的名句，课文正是围绕这“忧乐”二字来抒发情怀的。此文的教学，可以让学生对比诵读洞庭湖阴晴之景与作者忧乐之情。对比诵读，恰好让学生站在这一角度看待问题——范仲淹属迁客骚人吗？你欣赏哪一类人？范仲淹是这样的人吗？范仲淹的忧乐当然和这些“以物喜，以己悲”的俗人不同，通过对比诵读，学生更能体会范仲淹的博大胸襟，更加佩服范仲淹的忧国情怀。
五、 熟读成诵，体会文章意境
初中教材所选的文言篇目大部分妙语连珠，朗朗上口，易于成诵。从学生心理角度观察，熟读成诵，是使记忆由识记至保持，并且能较长时间再认与重现的方法之一。《论语十则》《孟子二章》《马说》等文章篇幅较短，语意明了，有很强的韵律感，采用此法，学生成诵，其理自明；《爱莲说》《陋室铭》等文章托物言志，寓意深刻，采用此法，让学生在记忆基础上不断的“反刍”。俗语云：“书读百遍，其义自见”，在不断地诵读中，学生能不断加深对文章的理解，不断获得更多的人生感悟。文言文教学有其特殊性，从疏通文意到推究文理，再到对意境的体会，“读”只是诸多方法中的一类。“发之于口，出之于心”这不仅有利于学生语言的学习，还能提高学生的理解、想象和联想能力。
以上五种读书法，只是本人在文言文教學中做的一些探索。总之，学生是学习的主人，是学习实践的主体，文言文教学必须重视充分发挥和调动学生学习的主动性、积极性。通过诵读教学，创设文言语境，进行“立体”的学习，消除学生对文言文的“恐惧”，提高学习兴趣，养成良好的学习习惯，增强文言文阅读能力。
参考文献：
[1]教育革新.2010（7）.
[2]莫月霞.新课程标准对文言文课堂教学的启示[J].新浪博客，2016.
[3]王裕兴.文言文教学研究[M].
作者简介：
李艳群，河南省济源市，济源市实验中学。
关键词：文言文教学“读”领风骚；以读促讲；课堂效果
文言文是博大精深的中华文化最深厚的载体，是祖先留给我们的宝贵财富。学习文言文，是初中生了解祖国传统文化的重要途径，将这些珍宝传承下去，是我们全体语文老师肩负的神圣职责和重要使命。所以，对于学生而言，学好文言文是必要的，对于老师而言，教好文言文是重要的。但长期以来，我们的文言文教学模式僵化单一，师生困于繁琐枯燥的串讲翻译之中，课堂效果难以令人满意。随着课程改革的不断深化，这种只注重说文解字的教学模式已不能适应素质教育的要求。所以，运用灵活多变的教学方法，充分开发学生身心潜能，促进其个性的自由发展很有必要，而“读”就不失为一种行之有效的教学方法。我在教学实践中“读”领风骚，以读促讲，课堂效果有一定改观，现介绍如下：
一、 听读，理清文章脉络
每学习一篇文言文，我都要让学生先听读。听读一般进行两遍，第一遍旨在让学生通过听读标注字音、划分节奏，对课文有个初步的感知。第二遍听读则一般安排在学生疏通完文意，对文章内容有了一定理解之后。此遍听读，意在让学生通过思维的分析综合，理清文章脉络。这种听读难度相对大些，但经过长期的训练可以在不同程度上调动学生的一切智能储备为“听”服务。听读的步骤一般如下：
1. 教师范读或播放录音，其他学生合上书听读。
2. 学生根据听读印象复述，可引用五分之一以上的原文。
3. 打开书本，与复述内容对照出入，然后再复述一遍，关键句要求引用原文。
4. 根据听读结果整理文章脉络。
这种听读方法，既集中了学生的注意力，又锻炼了学生的听话能力，同时也在有效复述的过程中锻炼了说的能力，听、说、读的素质会大大提高。
二、 默读，理解词句疑难
《语文课程标准》要求初中生“不出声、不动唇、不指读”，“养成阅读习惯”，而具备默读习惯不仅仅表现在现代文阅读教学中，文言文阅读教学中同样要注意培养。学生在默读中圈画出疑难字词，然后通过查阅资料、小组讨论等方式来解决，这样，他们对词句的理解会更加深刻，文言的阅读能力也会无形中得到提高。
一些自读课比如《核舟记》《愚公移山》，课下注释比较详尽，运用默读法可以节省大量课堂时间，而一些篇幅较长，涉及历史资料较多的文章，如《隆中对》《陈涉世家》等，运用默读法不但可以节课堂时间，还有助于学生集中精力解决教学的重难点，更有助于学生文言能力的提高。圈点默读，有助于培养学生“读书必动笔，动笔必动脑”的好习惯。
三、 分角色读，明确人物性格
以记叙为主的文言文多有人物对话，文章的主旨很大程度上是通过人物语言来揭示的，这就需要我们引导学生通过分析人物语言来明确人物性格，通过人物的不同性格来把握文章主旨。遇到此类文章，我先是采用范读和学生散读的方法使学生熟悉课文，然后要求学生找出人物对话，进行分组分角色朗读。这样学生能很快根据对话语境、人物身份及故事情节，抓住对话中关键的语句，读出不同语气所表现得不同感情色彩。分角色朗读不但活跃了课堂气氛，也使学生加深了对人物性格的理解。
如在讲授《唐雎不辱使命》一文时，我找学生反复演练秦王与唐雎的对话，明确能体现二人性格的特征化语言。“安陵君其许寡人”“轻寡人欤”活化了秦王的傲慢、无礼，“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”刻画了唐雎这位外交家的不卑不亢，“公亦尝闻天子之怒乎”“大王尝闻布衣之怒乎”此二句的朗读很自然地把秦王的暴戾与唐雎的勇毅表现出来，最妙的是那位表演秦王的学生不由自主地叹了一口气：“徒以有先生也”，全体学生会心地一笑，对文章的理解自然也就更加深刻了。
四、 对比读，揣摩作者意图
初中语文教材中有许多文言篇目采用了对比的手法，在教学这些课文时，可以采用对比诵读的方式，让学生通过多种形式的对比诵读深刻理解文章的内涵。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹在《岳阳楼记》中的名句，课文正是围绕这“忧乐”二字来抒发情怀的。此文的教学，可以让学生对比诵读洞庭湖阴晴之景与作者忧乐之情。对比诵读，恰好让学生站在这一角度看待问题——范仲淹属迁客骚人吗？你欣赏哪一类人？范仲淹是这样的人吗？范仲淹的忧乐当然和这些“以物喜，以己悲”的俗人不同，通过对比诵读，学生更能体会范仲淹的博大胸襟，更加佩服范仲淹的忧国情怀。
五、 熟读成诵，体会文章意境
初中教材所选的文言篇目大部分妙语连珠，朗朗上口，易于成诵。从学生心理角度观察，熟读成诵，是使记忆由识记至保持，并且能较长时间再认与重现的方法之一。《论语十则》《孟子二章》《马说》等文章篇幅较短，语意明了，有很强的韵律感，采用此法，学生成诵，其理自明；《爱莲说》《陋室铭》等文章托物言志，寓意深刻，采用此法，让学生在记忆基础上不断的“反刍”。俗语云：“书读百遍，其义自见”，在不断地诵读中，学生能不断加深对文章的理解，不断获得更多的人生感悟。文言文教学有其特殊性，从疏通文意到推究文理，再到对意境的体会，“读”只是诸多方法中的一类。“发之于口，出之于心”这不仅有利于学生语言的学习，还能提高学生的理解、想象和联想能力。
以上五种读书法，只是本人在文言文教學中做的一些探索。总之，学生是学习的主人，是学习实践的主体，文言文教学必须重视充分发挥和调动学生学习的主动性、积极性。通过诵读教学，创设文言语境，进行“立体”的学习，消除学生对文言文的“恐惧”，提高学习兴趣，养成良好的学习习惯，增强文言文阅读能力。
参考文献：
[1]教育革新.2010（7）.
[2]莫月霞.新课程标准对文言文课堂教学的启示[J].新浪博客，2016.
[3]王裕兴.文言文教学研究[M].
作者简介：
李艳群，河南省济源市，济源市实验中学。