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[摘要]画谱作为古籍刻本中一种独特的形式,是古代学习绘画的重要教材,是古籍艺术性的集中体现。本文将从《梅花喜神谱》与《刘雪湖梅谱》之比较入手寻找出他们的共性与特性来探求以画谱为内容的古籍在艺术中的真正价值。 [关键词]梅花喜神谱 刘雪湖梅谱 艺术价值 比较 一、《梅花喜神谱》与《刘雪湖梅谱》之比较 《梅花喜神谱》是中国第一部专门描绘梅花不同姿态的木刻画谱。由于宋代称画像为喜神,故名《梅花喜神
吐尔基山辽墓发掘于2003年春夏之际,因其西北采石矿的偶然开采而被发现,是一座保存完整、未被盗掘的古墓。它位于内蒙古通辽市科尔沁左翼后旗大吐尔基山东南麓的山坡上,距通辽市50公里。吐尔基山辽墓墓室四壁有壁画,墓中的彩绘木棺和棺床在内蒙古自治区尚属首次发现。随葬品丰富而有特色,墓室内主要有金银器、铜器、瓷器、漆器、木器、玻璃器及丝织品等;内棺内随葬品主要有鎏金银牌饰、金手镯、金戒指、玛瑙手链、玛瑙项
[摘要]所谓画像石,实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑,绝大多数为丧葬礼制性建筑,因此,本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。本文以淮北地区汉楼阁拜谒图画像石进行赏析,对汉代石祠画像石的样式及研究淮北地区的汉阙形制具有重要意义。 [关键词]楼阁 拜谒 画像石 汉阙 2015年12月,为了保护好淮北市出土的汉代画像石,在淮北市博物馆西侧修建汉画像石长廊,
福建省将乐县,别称镛城。五代十国闽天德元年(943年),王延政据建州,建国号殷,将乐县为其所辖。闽天德三年(945年),将乐升县为州。因县城西郊有座山形如一口覆置的大钟,这种大钟在古代是一种乐器,被称作“镛”,故得名镛州。尽管到南唐后将乐降州为县,但镛城的别称一直留存至今。 我国栽种茶叶历史最早可追溯至四千多年前。到了宋代,社会安定,经济富足,茶文化开始兴起,朝廷对茶叶的品质和需求也不断提高,并
鉴真识宝在我国悠久的历史文化长河中源远流长,随之也相应的衍生出了诸多鉴宝专业人士和鉴赏家。随着大众视线对古董古玩的追求与热爱,鉴赏也逐渐成为了一种新型的潮流而迅速发展起来。作为一个有责任的鉴赏家,除了应该具备丰富的鉴宝经验和鉴宝的专业技能,还应该有着鉴赏专家固有的职业操守和道德修养。 针对目前市场上繁杂的鉴赏状况,我们采访了当代文物鉴定大家、中国古文物协会会长盛昶砚先生,一起来探讨关于如何做一名
东晋永和九年(353年)三月三日上巳节,会稽内史、右军将军王羲之和谢安、孙绰等42位文士贤达,集聚兰亭,作修禊之会,分坐曲水之旁,借宛转溪水,以觞盛酒,置于水上,一边喝酒一边吟诗。时发表时评,即兴写下诗篇37首,后编辑《兰亭集》,推举王羲之写序。王羲之乘兴挥写《兰亭集序》,文采灿烂,翰墨流溢: 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长成集。此地有崇山峻岭,茂林修
[摘要]文物古迹,是人类社会活动遗留下的遗迹。古建筑,是文物古迹中的一种。本文旨在以古建筑为例,论述基层博物馆在文物古迹保护中所起到的作用和对文物古迹进行保护的方法。 [关键词]文物古迹 古建筑 博物馆 保护 传承 近年来,文物古迹的保护成为一个越来越受重视的问题,在文物古迹的保护中,基层博物馆的作用不可忽略。目前,我国的文物古迹保护还存在着许多的不足之处,这些不足之处可以在以后的保护中进行弥
[摘要]《文物鉴定与鉴赏》2016年11期刊登了笔者的《天水市博物馆馆藏Z0955清白连弧纹铜镜初探》一文,就铜镜铭文、外缘题记做了解读和考释。本文围绕此铜镜的铸造年代和铸造背景,再作进一步探讨。 [关键词]天水市博物馆藏 清白连弧纹铜镜 铸造年代 文化背景 天水市博物馆藏编号Z0933清白连弧纹铜镜(见图),为典型清白镜型,其“清白”铭文释文符合清白镜铭文的基本阐释。镜背外援题刻“大定十年成
钧瓷产自河南禹州,是我国北方地区宋、元以来重要的瓷种之一。虽隶属于北方青瓷系列,但又别于其他青瓷。其独特之处在于,它是一种乳浊釉,釉料中掺有含铜量极为丰富的孔雀石。用还原焰烧后,产生绚丽多彩的窑变釉。钧瓷是青瓷工艺的创造和突破,人们亦谓之“钧釉”。 一、钧瓷的窑变艺术 关于“窑变”的概念,古人多有著述,但各抒己见。如明《稗史汇编》云:“瓷有同是一质,遂成异质,同是一色,遂成异色者。水土所合,非
【摘 要】绘画可以满足和启发我们的想象力、创造力,表现许多我们生活中不存在的场景。中国绘画讲形转意、意转境、境转神、神转韵、韵转性,形体是为了意境做准备的,意境是为了神韵做准备的,神韵则是为了回归到生命的本性美。西汉定州三盘山错金银铜车伞铤所展开的纹饰图用线描和填色方式描绘了大自然间百兽齐鸣、繁花盛开的场景,其以线造型的形式美和在当今众多美术爱好者中风靡的用缠绕的线条描绘大自然动植物的填色绘本《秘