《品德与生活》是一门以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程；《品德与生活》课教育源于生活，是对学生“学会生活”“学会做人”的教育。因此，《品德与生活》课教学应以活动为载体，精心设计具有教育性、探索性、创造性的学生主体教育活动，使学生在主动参与、主动思索、主动操作、自主活动中，促进认识、情感、个性等的全面和谐发展。活动又应以有意的再现生活、初步感知、情境辨析、行为指导等为方式，以培养良好行为和道德生成为目的。正如著名教育家赞可夫所说：“如果真正的、广阔的生活冲进教室的门而来到课堂上，教室的天地就开阔了”。精彩而有效的活动，无疑会使《品德与生活》课的天地变得更加开阔。
　　首先，《品德与生活》课“活动”教学应具有针对性。一方面，它的达成目标必须以了解学生的真实内心世界和真实行为表现为基础，从而使教学目标更贴近学生的思想实际、生活实际和环境实际。另一方面，它的发展性目标应落在学生的“最近发展区”内。依据心理学家维果茨基“最近发展区”的理念，《品德与生活》课教育的要求只有落在每个学生的“最近发展区”内，才能有效地促进学生个体的发展。一般地说，学生具有两种发展水平：一种是已经达到的发展水平，另一种是可能达到的发展水平。《品德与生活》课教学中的活动，旨在让学生已有的道德认识在直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动中得到迁移，得到强化，得到飞跃；让学生可能达到的道德认识在这种活动中得以接受，得以提高，得以成熟。
　　其次，《品德与生活》课“活动”教学应围绕“感知理解→导行践行→拓展延伸”三环节，让学生通过活动接受道德知识，有效内化成道德行为。本文以人教版义务教育课程标准实验教材的一年级下册《家人的爱》一课的教学为例，阐述如下。
　　
　　一、感知理解环节
　　
　　即采用多种活动方式，让学生调动多种感官，充分有效地感性接触，并在情感推动下，发挥联想和想象，加深理解，明白事理。
　　如，通过“将3千克重的沙袋绑在身上走十分钟”活动，让学生说说自己的感受，体验母亲十月怀胎的辛苦，从而认识到父母是值得“我”孝敬爱戴的。创设出这种“以情入境”，即以优化的情境为空间，以激越的情感为纽带，连结教材内容，有机地营造和渲染出一种让学生感到兴趣、亲切、为学生所喜爱的学习氛围。这样就使得原本枯燥乏味的思想教育变成一种有滋有味的精神享受，使学生能充满愉悦地去感受，去体会，去认识，去思考，极大地激发学习的主动性和积极性。
　　又如通过同忆父母在生活中关心自己的一件难忘的事，或聘请学生的父母讲述疼爱孩子的故事等，让学生联想和想象，理解父母在孩子身上花了很多的心血，而且是无偿的、不求回报的，从而进一步理解孝敬父母是“人”应有的美德，是子女应尽的义务。
　　除此以外，还可以通过小品表演、课件演示等，让学生对生活中个别子女对待父母的一些现象进行评判，进行事例辨析，懂得怎样做才是孝敬父母、尊敬长辈的好孩子。
　　
　　二、导行践行环节
　　
　　即引导学生在巩固规律性知识的基础上，进行主动的实践，把教、学、做有机结合起来。这是《品德与生活》课教学的重要环节，也是《品德与生活课》教学目的所在。
　　例如要求学生把所学的知识化为实际行动，在家尊敬父母，体谅父母的难处，不提无理要求；平时有时间整理自己房间；父母下班回家，帮拿拖鞋，倒茶水；自己动手为父母制作贺卡，写上几句美好祝福的话，表达对父母的敬爱之情。还要求学生家长对子女的表现作如实的记录，与评比结合起来，开展“比比谁是父母的好孩子”活动。这样通过教学做的合一纠正了个别孩子“在校是个好学生，在家是个‘小皇帝’”的不良行为。
　　这种“再认识→再现能力”的发展过程形成一种新颖的学习过程，贯彻了品德与生活课教育的方向性、科学性、针对性、启发性等教学原则，使学生的品德素质的形成呈现一种认识→渐进→巩固→发展→飞跃的轨迹。
　　
　　三、拓展延伸环节
　　
　　即把相关的教学内容加以拓展延伸，组织相关实践活动，结合安排一些具备条件的学生开展小调查、小咨询、小报告、小展览等活动。从父母的爱延伸到长辈的爱；从家人的爱延伸到社会的爱。实现课内到课外的延伸，课堂与社会的拓展。
　　如可以设计下面的小报告表格，要求学生逐项认真填写，把做到的，或没有做到的，一一对照；然后回归课堂，展开小组讨论，举例交流，以进一步规范自已的行为：
　　
　　“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”以上“活动”教学三环节的实施，使学生学习的开放性和自主性增强了，学生在广阔的时空中有更多的自愿选择、自由组合、自主交流、自动探索、自我发展，从而把道德观念转化为道德行为，是《品德与生活》课教育的出发点和目的地。通过活动教学，达到提高学生的思想道德素质和全面素质，培养学生良好的行为习惯，增强道德判断能力，在社会生活和实践中学会做出正确的道德选择，提高道德行为的自觉性，进而逐步形成正确的世界观、人生观、价值观。