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徽州为明清宗族制度发达地区，这也是徽州士大夫文人宗法制度庶民化努力的结果。宗法制度庶民化并不仅仅是宗法制度贯彻实践的问题，也包含士大夫文人对民间宗族建设活动的宗法理论解释。汪道昆的谱本宗主张及其修谱活动就是建立在民间宗族的祖先谱系文化基础之上，反映了世家大族的独立性追求与以村落宗族为中心的社会现实；其强调的亲亲收族是对谱本宗活动的宗法理论新解释，民间宗族建设实践推动了宗法制度的庶民化发展。