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说起诗“救”婚姻,西汉时期善鼓琴、精诗文的卓文君有最高的知名度。“当垆卓女艳如花”的卓文君收到丈夫司马相如一封13个字的信,内容为“一二三四五六七八九十百千万”。她立即悟出一行数字中少了一个“亿”,“无亿”即“无忆、无意”,明白丈夫有弃妻纳妾的念头。于是,她回了一首千古绝唱《白头吟》:“闻君有两意,故来相决绝……愿得一心人,白头不相离。”从此,两人携手到老。
与卓文君相比,东晋才女苏蕙的锦绣《璇玑图》又堪称一绝。窦滔妻苏氏,名蕙,字若兰,善写文章。窦滔流放时,另寻新欢。苏蕙得知,将千百首情诗浓缩于840字,并花了数月,在一块八寸见方的手帕上,以回文体(能够回还往复,正读倒读皆成章句的诗篇)绣成《璇玑图》送给夫君。窦滔纵读、横读、斜读、正读、反读……均可成诗,且字字情、句句意,尤其是“本要与夫同日去,公婆年迈身靠谁”感动得窦滔潸然泪下,最终夫妻重归于好。
唐代范摅的史料笔记《云溪友议》也记录了两位才女用一首诗把丈夫重新拉到身边的事。濠梁(今安徽凤阳)人南楚材,长时间在陈颖(今河南许昌一带)游学,结果因长得帅、学问好被官员看中,准备招他为婿。已有妻室的南楚材答应下来,派家仆回去取“琴书”等,并转告妻子“他求道青城、访僧衡岳”,不学点真本事绝不回家。南楚材的妻子薛嫒,“善书画,妙属文”,她知道丈夫“不念糟糠之情、别倚丝萝之势”后,就对着镜子画了一幅“写真”,并写下“欲下丹青笔,先拈宝镜端。已惊颜索寞,渐觉鬓凋残。泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看”一起寄给丈夫。南楚材收到妻子寄来的“写真”及詩文,幡然醒悟,从此“夫妇遂偕老焉”。
《云溪友议》卷上载,严灌夫到外地旅游,认识了慎氏,遂结为夫妻。结婚十余年,慎氏未生育,严灌夫便以“不孝有三,无后为大”之名义休妻。慎氏慨然登舟,临别时,慎氏赠诗一首:“当时心事已相关,雨散云飞一饷间。便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。”在诗中,慎氏对丈夫无情休己并没太多怨恨,只是借民间望夫山的传说,表白了对十余年婚姻生活的珍惜和对丈夫的一往情深。最后“灌夫览诗凄感,遂为夫妇如初”。
与卓文君相比,东晋才女苏蕙的锦绣《璇玑图》又堪称一绝。窦滔妻苏氏,名蕙,字若兰,善写文章。窦滔流放时,另寻新欢。苏蕙得知,将千百首情诗浓缩于840字,并花了数月,在一块八寸见方的手帕上,以回文体(能够回还往复,正读倒读皆成章句的诗篇)绣成《璇玑图》送给夫君。窦滔纵读、横读、斜读、正读、反读……均可成诗,且字字情、句句意,尤其是“本要与夫同日去,公婆年迈身靠谁”感动得窦滔潸然泪下,最终夫妻重归于好。
唐代范摅的史料笔记《云溪友议》也记录了两位才女用一首诗把丈夫重新拉到身边的事。濠梁(今安徽凤阳)人南楚材,长时间在陈颖(今河南许昌一带)游学,结果因长得帅、学问好被官员看中,准备招他为婿。已有妻室的南楚材答应下来,派家仆回去取“琴书”等,并转告妻子“他求道青城、访僧衡岳”,不学点真本事绝不回家。南楚材的妻子薛嫒,“善书画,妙属文”,她知道丈夫“不念糟糠之情、别倚丝萝之势”后,就对着镜子画了一幅“写真”,并写下“欲下丹青笔,先拈宝镜端。已惊颜索寞,渐觉鬓凋残。泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看”一起寄给丈夫。南楚材收到妻子寄来的“写真”及詩文,幡然醒悟,从此“夫妇遂偕老焉”。
《云溪友议》卷上载,严灌夫到外地旅游,认识了慎氏,遂结为夫妻。结婚十余年,慎氏未生育,严灌夫便以“不孝有三,无后为大”之名义休妻。慎氏慨然登舟,临别时,慎氏赠诗一首:“当时心事已相关,雨散云飞一饷间。便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。”在诗中,慎氏对丈夫无情休己并没太多怨恨,只是借民间望夫山的传说,表白了对十余年婚姻生活的珍惜和对丈夫的一往情深。最后“灌夫览诗凄感,遂为夫妇如初”。