环球博览
　　
　　在当今这个时代，我们很难找到一个为国家代言的音乐家。如果想找到一个为整个大陆代言的音乐人，就更是难上加难。然而，南非歌唱家米丽娅姆·马凯巴却令人信服地同时担负起了这样的双重角色。马凯巴逝世后，《纽约时报》专题评论家乔恩·帕里勒斯（Jon·Pareles)在艺术专栏中，用醒目的专题，评介了这位用歌声把非洲带给世界的“非洲妈妈”的艺术贡献。
　　


　　马凯巴把自己的听众看作是同一个环球村落的居民，她可以选择使用任何一种语言为他们演唱：她使用自己的母语非洲科萨语，也可以使用非洲东部的斯瓦希里混合语，她甚至还可以用葡萄牙语、犹太人的意地绪语演唱。演唱生涯之外，她还热心参与反对南非种族隔离制度，并支持世界范围的反对种族主义的斗争。由于她热心参与反对种族主义的运动，南非政权在上个世纪60年代吊销了她的护照，使她漂流海外长达30余年。即使如此，她仍然明确表示南非是自己的家乡，也是她艺术发展的根基。
　　身为世界歌手，马凯巴熟悉如何像比莉·荷莉戴(Billie Holiday)那样演唱爵士歌曲，她同样熟悉古老的科萨音乐。她创作的歌曲《The Click Song》带有鼓点一般的敲击节奏，成为轰动世界的流行曲目。她的歌声时而轻柔，时而欢快，犹如少女一般。她的演唱有时漂浮婉转，有时低沉忧郁，感情充溢。她的声音间或带有一种生硬严厉的劝诫，那是乡村歌曲和祈灵音乐特有的风格。马凯巴丰富的演唱曲目不仅仅局限于锋芒毕露的抗议歌曲，还包括爱情歌曲、摇篮曲、聚会歌曲以及对团结的召唤。她在歌声中表达的是战胜困难的坚定意志：一种不屈不挠的乐观精神。这种精神既是深厚的文化积淀，也是对现实的反抗。
　　作为上个世纪60年代的传奇精灵，马凯巴不仅是南非人民心目中的明星，在欧美也曾轰动一时。她曾勇敢地参与一部反对南非种族隔离制度的纪录影片《回归非洲》(Come Back, Africa)的拍摄并为其演唱插曲。流亡异乡的她仍然担负着文化使者的使命，向美国和世界展示着生机勃勃，充满魅力的非洲风格的音乐——那些欢快跳跃，令人愉悦的优美音乐。马凯巴的演唱独具非凡魅力，让人感到亲近。当某些人还在颠来倒去地谈论着“世界音乐”的辞藻时，马凯巴已经在自己的演唱中将自己的文化精粹驾轻就熟地发扬光大。
　　马凯巴决不是一个纯艺术主义者，她永远为自己的根基而自豪。马凯巴到达美国时正值美国的民权运动方兴未艾，她参加了马丁·路德·金领导的大游行，并在其中高歌。1963年，她在联合国大会发表演说，公开谴责南非的种族隔离制度。她1967年演唱的那首轰动一时的歌曲《帕塔，帕塔》，至今都让人回味。由于无法返回南非，她辗转定居在西部非洲的几内亚。在那里，她参加了由该国政府支持的旨在将传统音乐风格和新型乐器相结合的一场音乐改革运动，并由此更加丰富了自己的演唱曲目。
　　马凯巴在其歌唱生涯中，从未像一个流行歌星那样，去考虑流行趋势抑或市场因素。她只是遵循着自己的良心和对历史责任感，用行动和音乐捍卫着自己作为一名民族斗士的地位。是她，用自己的歌声，把南非音乐推向全世界。
　　■宫海燕综合编译