【摘 要】
：
鲁宾·斯塔夫洛维奇犯案后,听说的人大感意外,纽约那些小报把他称为复印者,《哈泼斯》杂志又强调了这一称谓,但我与此案关联太小:不过是十五分钟的对话,不幸的是,我连这对话
【机 构】
：
美国安姆赫斯特学院沈阳师范大学翻译与文化传播中心;
论文部分内容阅读
鲁宾·斯塔夫洛维奇犯案后,听说的人大感意外,纽约那些小报把他称为复印者,《哈泼斯》杂志又强调了这一称谓,但我与此案关联太小:不过是十五分钟的对话,不幸的是,我连这对话的内容也记不大清了.rn最先听说他的名字,是在福科希复印社,这家复印社不大,旁边是一座战前的老建筑,我在曼哈顿的大好时光,有一部分就是在那幢建筑里度过的.复印社老板默瑞斯,五十几岁,为人大方,遇到客人光顾,他总是以礼相待,从不装腔作势,如此为人,在纽约城里实在稀罕.
其他文献
见有人进来，老金对面的年轻警官连忙起身招呼，指導员来了？ 指导员对年轻警官说，你去忙别的吧，我跟老金聊聊天。 年轻警官说，我帮你做笔录。 指导员有点生气，说，废话，我跟老金聊聊天，听到没？我跟老金聊聊天。 年轻的警官不敢再说什么，从询问室走了出去。 指导员坐在年轻警官的位置，一脸微笑，从兜里摸出香烟，抽出一支，往老金面前扔。老金啊，奔六十的人了，还跟人家玩命。你现在还蛮自在的，你知道有多
1 医生将一个冰冷的东西插进珍妮的身体。珍妮皱了下眉，但没吭声。她有点怕那个眉目冷峻的女医生。医生在下面动作了不久，说，起来吧。珍妮憋着眼泪，慢慢把衣服穿好。医生把一张单子甩给她，说，先去拿药。 取药的地方人很多，有人拼命挤，有人吵，有人动手推搡。珍妮在圈子外面看着，眼前的一切好像她的心情，兵荒马乱。珍妮没有取药，出了医院，走了几条街，已经可以看到海洋馆巨大的霓虹灯了。珍妮犹豫了一下，拐进了路
药草的身影 人似草木，气息相通，草生草长，草枯草灭，一切都是生命的常态。为此，汉语中有“草民”这样的词语，有“草药”这样的智慧，有“草根”这样的安慰。汉族，其本质就是一个植物性的民族，像一群安静的食草动物，一生都在匍匐大地，侍候庄稼。热爱耕种的祖先，引导我们向往植物的仁慈、隐忍和坚定，即便锄镐围剿，野火焚烧，依然笑看春风。《诗经》作为中国精神的源头，用诗歌的形式将植物推到了神性的高度。 草长莺
自醒录 有人问我在说些什么， 我说不知道， 我就是想发声，单纯地发声， 像鸟那样发声。 看到一些鸟们，就心生羡慕。 那鸟儿或成群，或单只， 由着性子飞翔，逆着清风鸣叫。 喧闹的时候，不觉得纷杂， 安静的时候，不觉得清寂， 长天不觉得高， 浅草不觉得矮， 飞翔不是为了争高夺远， 而是为了生存。 想着那些鸟们，就觉得自己浅薄。 至于那些声音有什么意义， 我为什么要让别人
殉葬奴 在鲁院学习时，学校曾组织我们去河南参观殷墟。看着墓穴中、祭台下、屋基底触目惊心的白骨，即便过去了三千年，我们的心仍被什么揪得紧紧的。听讲解员介绍，这些都是殉葬的奴隶，同学们更是感慨万千，痛罵万恶的奴隶社会、残酷的等级制度、愚昧的殉葬习俗。恨不得可以直接穿越过去，掀起一场洗旧涤非的革命风暴。 我只能笑笑。这些年看人类学方面的书多了，我常常会有一些奇怪的论调。对殷墟下的这堆白骨，我也有不同
遥远的夏天 许多年过去了。我还记得那个夏天。那是记忆中，唯一宠过我的人。他一举就把我举过了头顶。坐在他宽阔的肩膀上，那个夏天，知了多么开心。草丛，不老的杨榆，风中摇曳的矢车菊，都和她一样发疯。 坐在那个人的肩膀上，我小小的心灵认识了一种高度，草的深处，竟然藏着发亮的河水。一个个土丘垫高了人的脚步。也许，这都不算是一个秘密。只是，后来我再也没有回到那个夏天。因为那个人再也没有来敲门。 我不知道
老 井 村口的老井成为遗址 辘轳早已不见 不知道老井为什么会干涸 曾经深绿的苔藓 和厚重的叮咚声 能荡漾整个月亮 我还记得，全村人 每天都到这里舀取深处的甘甜 它烟囱一样向下扎根 成为全村的另一缕炊烟 那时的井水是真正的水 而今自来水进入每一家 人们已习惯了日子里的各种异味 孩子们也可以踩在老井上面玩耍 那时，我们心怀敬畏 即便小心翼翼向井里探望一下 都会被大人严
艺术与电影有着千丝万缕的联系。电影从整体来说是艺术的一种类型，但从技术角度来看，电影也是艺术随着科技发展而延伸出的一种新媒介。同时，电影有着自己的魅力。它仿佛在自己的宇宙里不断扩大和运转，具备不同于其他视觉艺术的独特属性。 从最基础的构成分析来看，一部电影也可以被剥成三个层面：第一个层面，是电影的故事主线，它符合人类艺术自亚里士多德的诗学建立起来后的一个重要功能，即为叙述。一个电影无论多么晦涩难
众所周知，中国诗坛1986’现代诗群体大展是1986年10月由广东《深圳青年报》和安徽《诗歌报》联合举办的中国改革开放以来具有极大影响的现代诗群体大展。这次现代诗群体大展之规模、之影响、之声势，堪称中国当代诗歌史上的大事件。然而，这场现代诗群体大展的真正策划者是谁？他们是如何动议的？他们是如何策划的？他们是如何举办的？这件事的来龙去脉恐怕是鲜为人知的。 在时隔整整三十年之后，一封1986年8月1
1rn弗吉尼亚·伍尔夫谈到我们应该怎样读书时,她说:“我们给予别人怎样去读书的指点,就是不要听从什么指点.”①rn她以这话开始,建议撇开作者与读者之间的批评家等中间人/因