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扬雄在西汉新儒学的重构中，从学理上批判了今文经学，客观上为古文经学的兴起作了一定的理论准备；他融合《易》、《老》，交通儒、道，对于魏晋玄学具有开启门径的意义；他在儒学的措向上突出“内圣”的一面，可以说起到了从孟子到宋明理学之间桥梁式的先导作用。对于扬雄在中国古代思想演变史上的地位，有必要予以重新认识。