眼前是黄沙漫漫，身后是退无可退，唯一的选择，是穿过这片沙漠。这蒙太奇一般的画面正是我们人生的写照。行走人世间，前途中有风雨，有泥泞，有沟壑，有险峰。时光流转里，荣辱。成败，兴衰将纷至沓来，但我们除了前行别无选择。穿越人生这片沙漠，我们向死而生。
　　人无法逃避生而为人的责任，往大了说，社会法规，道德准绳，框定了人生的“格”，约束我们不做出格的事。往小了说，对家庭的担当，对情感的承担，都是我们必须直面的。人要为自己的一切行为负责，而承担责任，无疑是不易的。就像穿越沙漠，各人面对的磨砺坎坷或许不同，但终究无人能逃脱。然而，上苍在我们面前布下漫漫黄沙时，也赋予了我们选择穿越沙漠方式的自由。我们可以决定自己穿越的姿态，决定以何种态度，去直面人生的不自由，或激情，或平凡，或跳脱，或安宁。
　　穿越沙漠，有一种姿态叫做风骨。
　　遥望魏晋，那个华丽而动荡的年代，“三曹”父子的功过霸业，司马懿司马昭的雄才野心，“建安七子”的魏晋风骨，“竹林七贤”的孤高傲岸……《龟虽寿》、《燕歌行》、《洛神赋》，流传千古;铜雀台、赤壁、邺城，空余叹息。霸业武功，风烟一抹;锦绣诗文，青史留名。曹操
　　“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的真情胸襟;嵇康刑场顾日视影，从容弹奏《广陵散》，曲罢叹道“广陵散从耽绝矣”慷慨赴死的气度胆识;刘伶“行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如……为酒是务。焉知其余？”的洒脱率性。一曲曲悲殇理清他们应有的率性癫狂，在拈花微蹙间沉香的浓韵遁入愁肠，演绎了千年前那场狂傲的潇洒，以特立独行的方式张扬人性的自由，成就了后人传诵的“魏晋风骨”。
　　穿越沙漠，有一种姿态叫做承担。
　　回首近代，内忧外患，新旧交替，中西碰撞，成就一代有承担的文人名士。他们个性或迂或狷或痴或狂，但内里全不失风骨和硬朗，底子上都守着一个“士”字。这里有对社会、民族的承担：被后人誉之为“乱世飘萍”民国名记者邵飘萍，因拒收张作霖三十万元“封口费”而惨遭杀害，用赴死诠释他的座右铭;“铁肩担道义，辣手著文章”;这里有对自我生命的承担，北大中文四子之一的林庚先生，在80高龄应邀为学生授课，倾其一生所学，准备一月时间，拼着生命的全力上完最后一课，至今仍被北大学子传为“天鹅的绝唱”;这里有对历史、学术的承担，刘文典为《庄子》而生，林庚为唐诗而生。曾昭抡为化学而生等等。在他们眼里，学术就是自己的生命，学术之外无其他。不同的性格和人生选择，不同的生活历程和学术渊源，民国文人远承魏晋之后，以独立的品格风范、以身家命运的血色悲壮，对生命的担当进行了新的诠释和张扬。
　　穿越沙漠，有一种姿态叫做青春。
　　青春是一段觉醒的年华，我们渴望驱走茫然，我们渴望拥有活力，我们渴望人生进入新的境界。因为生在这个时代，我们注定要受到这个时代的约束，要去浪迹天涯，就该学会扬帆掌舵;要飞翔天际，就要去丰满羽翼，要主宰自己的人生，就要明确方向，一往无前。穿越沙漠的旅程注定没有坦途，会有戈壁荒滩，也会有狂沙风暴，但只要我们时刻坚守着最初的梦想，总有梦想实现的一天。
　　霍金，当代最伟大科学家之一，被称作“现代爱因斯坦”。但就在他大学期间，他的肌肉开始了可怕的萎缩，残疾没有阻碍他对宇宙的思考，困挫未能动摇他对梦想的坚守;微信之父张小龙，在寂寞的软件程序员一职坚守15年，成功地把自己的价值观放到微信上，成就了微信的简洁之美;“中国飞人”苏炳添在无数次短跑成绩下滑面前，始终坚信，速度属于执着于每个0.01秒的人。终于以9秒99创新黄种人百米历史。
　　尺蠖之行，以屈求伸。鲜花只有经过一冬的禁锢，才会开出美丽的花朵。青春就如同一个储蓄的过程，不經历过挫折洗礼的青春不叫青春，在这之中有着许多的酸甜苦辣，它们装饰了青春，丰富了青春。
　　梁启超说，他的人生观拿两样东西做基础，一是责任心，一是兴味。责任心是强迫把担子放在肩上，是很苦的，而兴味是很有趣的。二者对冲、中和，生活才不至于忙乱、苦痛，才有恬静、愉悦。
　　穿越人生沙漠，我愿传承先人的风范，在诗意中坚守，在风雨中担当。
　　浙江省新昌中学越新文学社
　　指导老师：何文魁