"主客二元"与"天人合一"是两种根本不同的思维方式。在基本内涵维度,"主客二元"思维沿袭的是西方"主客二分"思维传统,以人与自然的绝对对立为认识基点,认为人与自然是机械对立的"物我关系";"天人合一"思维沿袭的是中华周易的思维传统,以人与自然的相即不离为认识基点,认为人与自然是血脉相连的"母子关系"。在基本特征维度,"主客二元"思维具有西方惟理智主义的本质特征、机械论的属性特征、排它性的价值特征;"天人合一"思维则具有中华易道思维方式的本质特征、有机论的属性特征、中和辨证的价值特征。在得失影响维度,"主客二元"思维的极端形式与全球生态危机有着内在逻辑关联,但它又为应对生态危机提供认知条件、技术支撑、物质基础以及经验教训;"天人合一"思维与中国古代环境问题有某种逻辑关联,但它催生了中国生态伦理思想传统,蕴含了弥补"主客二元"之不足的强大潜能。将"主客二元"融入"天人合一"以有效应对全球生态危机。