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康德在批判欧洲传统经验实体性目的论基础之上提出先验调节性目的论,在恢复古希腊亚里士多德内在目的论的同时,把目的论研究的重心从客观质料的合目的性转向主观形式的合目的性,继而把自然形式的合目的性原则看做判断力的一个先验原则,这一原则在审美领域就体现为无目的的合目的性原则,从而扭转了欧洲目的论的发展方向。