摘要:“三坑”俗称“汉服、JK制服、洛丽塔”,是指分别以中国传统服饰、学生制服和洛可可童装为表征的三种传达媒介、审美对象以及衍生的经济、文化活动社群。在成为一种互联网文化之前,亦有很长的历史根基,本文对其发展历史进行梳理,为相关研究提供参考。
关键词:汉服、JK制服、洛丽塔、文化传播、服装史
1 “三坑”之前传
1 汉服
《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”,但有考古实物支持的汉服最早的出现在殷商时期,之后,西周时服饰制度逐渐完善,春秋战国种类空前丰富,出现了深衣和胡服,诸侯国间的衣冠服饰有着明显不同。
秦统一中国以后,衣冠制度常据夏商周三代礼仪制度所制定。西汉时典型的女子深衣,出现了直裾和曲裾两种。汉代女子多上着断襦,下着长裙,腰带长垂,将头发向后梳掠,绾发成髻,髻式繁多,贵族女子头上还插步摇、花钗作装饰。汉代女子礼服是深衣,与战国时不同。魏晋南北朝时受文人文化和民族文化交融的影响,服饰以自然洒脱、清秀空疏为特点。一般上穿衫、袄、襦,下穿裙,款式多上俭下丰,俊俏潇洒。唐代服饰开放多元,品色衣已形成制度,女子的髻式繁复,贵族女子化妆鹅黄、花钿、妆靥等。唐代女服主要为裙、衫、帔。隋及初唐,女着短襦小袖长裙,裙腰高系,甚系腋下,给人俏丽修长之感。至中唐时期襦裙较宽阔一些。宋代服饰大体沿袭隋唐旧制,由于长年内忧外患,加之程朱理学影响,服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。宋代女子的发式以晚唐盛行的高髻为贵,插花已成风习,女裙较唐代窄,多有细褶,衫多为对襟,覆在裙外。
元时长衣统称为袍,服饰较为简化。明初曾力图消除元朝服制对汉服的影响,“悉命复衣冠如唐制”,明时棉布普及,普通百姓衣料有所改善。商品经济的繁荣,使明代女装出现了端庄华丽的特色。
1.2 JK制服
1.2.1 水手服的发展
1864年,海军制服被改制成童装,开始在欧洲贵族间流行,之后也开始在大众中流行。随着日本明治维新对西方的学习以及军国主义思潮在全日本的普及,日本学校将其加以改造,成为女生制服。1920年京都平安女学院开始采用一款类似水手服的连衣裙作为校服,1921年福冈女学院也开始推行上下分体式的水手服,随后在全日本普及开来。
1.2.2 吊带裙的发展
吊带裙又在JK文化圈内被称为“护奶裙”,原因是其上身前片包覆胸部。这种吊带裙起源于欧美国家20世纪初的女性解放思潮,在这样的背景下,女性开始打破传统,穿着背心和马甲,融入背心马甲设计元素的“V”型领吊带裙产生了。这样的裙子从欧美流行到了苏联,首先在苏联成为女生校服。二战后,随着军国主义的退潮,日本学校改革女生校服,吊带裙也在日本女生校服中占据了一席之地。同时期随着对苏联的学习,我国也采用了这种吊带裙作为女生校服,但对于那个物质匮乏时代的中国来说,其最终被证明是脱离群众的。
1.2.3 西式制服的发展
西式制服起源于“查理二世”三件套,17世纪英国民族主义思潮兴起,反对法国“时尚入侵”,资产阶级新贵族也挑战着传统贵族,这样的背景下斯图亚特王朝君主查理二世在军装和马服的基础上,发明了西装三件套的新时尚。19世纪中叶,英国率先完成工业革命,工业化毛纺织业和立体裁剪的成熟,使产生了我们今天看到的西服样式。20世纪20年代,随着女权主义的浪潮,西方国家的女生也参照男生有了统一的西式制服即制服裙。70年代以后,日本全面西方崇拜背景下,学校引入西式女生制服提升招生吸引力,西式校服很快在全日本流行开来。
1.3 洛丽塔
17世纪路易十四统治下的法国开启了一个消费时代,当欧洲摆脱了宗教贵族的统治而现代意义上的资产阶级还没有真正产生时,商品经济已经获得较大发展,有钱人又无处投资,于是奢侈品大受欢迎。欧洲迎来了巴洛克、洛可可时代,繁复华丽的服装大受欢迎。
20世纪70年代日本经济实力空前高涨,开始寻求西方的文化消费品,这样的背景下日本流行文化融入了大量的西方文化特色,巴洛克、洛可可风格服装被引入日本。
2 “三坑”之确立
2.1 汉服
进入21世纪,国际贸易使中国经济腾飞,一段时间内逆向民族主义较为流行,到2005年左右,一部分民族主义者为推广民族文化,打出了“华夏复兴、衣冠先行”的口号,汉服成为了一种民族主义背景下的小众文化。
2.2 JK制服与洛丽塔
至90年代日本经济泡沫破裂,已经受教育的日本女性面临空前的就业压力。日本文化中,少女和母亲虽然是女性不同的两个阶段,却有着鲜明的二元性,在家庭中母亲要照料一家人的生活起居,而女儿往往同儿子一样只享受照料,而不承担什么义务。一部分受教育的日本女性排斥回归家庭,于是“女人至死是少年”的文化意识产生了。1987年,《流行通信》刊上,有人借用1955年出版的小说《洛丽塔》主人公名字,批评这种童装成人化,至2004年由日本洛丽塔服装品牌Baby赞助的电影《下妻物语》将洛丽塔风格推向了新的高峰。与此同时,90年代日本女星学生制服写真也推动了JK制服流行。
3 “三坑”之流行
2013年末,4G的應用开启了互联网的视频时代,动漫和影视作品的传播范围获得了巨大的提升,网络KOL相继出现,移动端游戏不断普及,在中国进入了一个“虚拟文化”时代,在这样的时代下信息极大丰富,审美刺激贬值,同时由“虚拟性”引发的“诗意性”成为了许多内容的核心。在这样的背景下,表现性强的、具有幻想性的汉服、JK制服和洛丽塔天然适应新的传播模式,逐渐从小众文化变为被大众所熟知。
市场规模的扩大也使得“三坑”的类型商业化构建得以完成。与日本的颓废文化不同,如今在中国“三坑”文化的虚拟性与幻想性特别突出,已经成为人们对另一个自我的表达,媒介化为“女人至死是少年”的诗意化载体。
参考文献
[1]宁佳磊.《洛丽塔服饰艺术研究》[D].西安.西安工程大学.2019.