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摘 要：論文试对杜牧的名篇《赤壁》进行赏析，对诗句中的一些字眼进行了解读。文中认为“自”有三重意味，而“认”字也有“认识”“识别”两重意味。“东风不与周郎便”道出了东吴战争胜利的偶然性，而偶然性就存在于必然性之中。而最后一句中的“春深”极具形象感，体现了杜诗的风流韵味。
关键词：“自” “认” 春深 形象感
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗是一首怀古咏史诗。对于题目中所言的赤壁究竟在何处，还产生过争议。作此诗时杜牧时任黄州刺史，不少学者认为这里的赤壁不是当年三国赤壁之战的古战场，而是黄州赤壁。不管杜牧是否真的去对了当年的古战场，此诗不过借赤壁之名感慨三国往事罢了，后人也往往把这个赤壁当作是当年三国关键之战的战场，以便更好地体味诗意。
一、“自”与“认”体现了诗人反思历史的责任担当
首句中“折戟”已透露出此地曾为战场。将士已死，兵戈已弭，三国往事已随水流，而一把沉入泥沙之中的兵器却保留了下来。尽管经历流水的侵蚀，这锈迹斑斑的文物终是重见天日了。杜牧一生喜爱研究历史与兵法，这样的出土文物引起了他的兴趣，于是他亲自对这把兵器进行了磨洗。诗中所用的“自”，有三重意味，有亲自之意。诗人亲自来到了文物出土地进行考察，并有一个亲自磨洗的过程。这也体现了诗人反思历史的自觉意识。也有人认为“折戟”一事是作者假想出来的，毕竟他没有去对真正的古战场，只是虚拟了一个事件借以抒发怀古之幽思。古人常说见物起兴，倘若并无实物，也没有磨洗的过程，这首诗的诗意就大打折扣了。黄州赤壁也是重要的地理位置，在此发现古文物也是情理之中的事情。所以，在这里我们还是认为杜牧确实是看见了这个文物的。“自”也有这一切都是自然而然发生的意味。历史真相不会随着时间的流逝而彻底消失，无论是谁发现了这把兵器，自然应该进行磨洗、辨别及保存。出土文物是珍贵的历史文化遗产，有非常宝贵的价值。“自”字所表现出来的理所应当就体现了诗人对历史的尊重，是一种责任和担当。随着锈迹剥落，兵器锋芒再现，杜牧终于认出了原来这是三国时期的兵器！这个“认”字用得极妙，认，有识别之意，也有认得之意。通过识别，这遗落在历史长河的兵器终于能被归于它的时代。而诗人对三国旧事烂熟于心，眼前的兵器正暗合了他内心的期许，这个“认”字也写出了诗人与兵器似曾相识的微妙感受。“我认得你啊，似曾相识的何止是兵器，还有那说不尽的三国风流啊！”第一句诗充满了历史的沧桑感，也体现了诗人自觉反思历史的责任担当。
二、假设句式的使用既是一种强调，也是一种暗示
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”诗人见物起兴，对形成三国鼎立起着关键作用的赤壁之战提出了自己的看法。倘若当年没有东风相助，周瑜也就无可奈何了。联军若战败，那么大乔、小乔这二位夫人就要被曹操掳去，关在铜雀台供人享乐了。影响一场战争的因素固然是很多的，杜牧认为东风是东吴和蜀汉联军取得胜利的关键一环，这也就委婉指出了这场战争胜利的偶然性。清代王尧衢《古唐诗合解》说：“杜牧精于兵法，此诗似有不足周郎处。”{1}更有学者指出杜牧对周瑜有讥讽之意。之所以会有这种看法，其实归根于诗句中使用了一个假设的句式。“不与……便”，可以解释为：“倘若不是……行了个方便。”以往人们纷纷从正面夸奖东吴的胜利，杜牧偏偏要从“败”着手。他没有正面夸赞周瑜的雄才大略，而是用略带调侃的语气指出周瑜对东风的倚仗，强调了客观因素“东风”的重要性。而这种写法也充满了“暗示”，暗示别的因素的不足，没有东风就要亡国了。
那么杜牧在这里是暗示周瑜的无能吗？参考杜牧的其他诗文，并无讥讽周瑜之意。与其说是贬周，不如说是对客观战争形势的判断。当时曹操一方兵力确实远胜于联军，按照一般的军事规律，取胜也是情理之中的事。对曹操一方强大，东吴一方弱小的这种暗示，更加凸显了“东风”的重要。“东风”这一偶然性因素改变了本应是情理之中的结局。这种“天时”上的便利性，天然带有某种神秘的色彩。在《三国演义》小说中，孔明神机妙算，料定东风必至，这样的描写其实忽略了事件本身的偶然性，突出了孔明的智慧。而历史的必然性就存在于偶然性之中。赤壁之战发生在隆冬季节，刮东风的概率是很低的，但也并非绝无可能。周瑜与黄盖是本土作战，他们对周围的环境非常了解，抓住了刮东风的时机，因而一举得胜。东风固然成就了周瑜，但若不是周瑜本身就是良将之才，战术计划周密，又怎么可能抓得住机遇呢？机会总是属于有准备的人，胜利绝非简单的偶然。而反观诗人自己，精于兵法，才华横溢，空有一腔建功立业的雄心，却被外放在黄州，来到当年周瑜成就功业的赤壁，心中定然是充满了感慨。不是每一个人都能像周瑜那么幸运，有“东风”来行个方便啊！由此，诗中的“风”不单单指的是一种气象条件，还应包含着更为复杂的人为因素。成就一个人需要各种综合性因素，但也并非每一个有准备的人都能够获得机会，这才更加突出“东风”降临的意义非凡。正如叶嘉莹先生所言，时势造英雄{2}，具备了“周郎”的实力，却等不来合适的机会，成就不了功业，才是作者感慨和遗憾的所在。
三、“春深”是极具形象感的描写
杜牧也指出了对于“东风”这一机会的错失，会造成非常严重的后果，那就是东吴亡国。诗中并未直言东吴亡国，而是以东吴二位夫人的归属委婉指出了战争失败的严重后果。许《彦周诗话》评价此诗：“孙氏霸业，系此一战。社稷存亡、生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，可见措大不识好恶。”{3}许在此认为杜牧诗中缺乏对社稷存亡的关怀，批评他只关心美人的去向，轻重不分，好恶不识。很显然，许认为最后一句降低了整首诗的格调，削弱了历史反思的深度和厚重感。许的评价反映了唐人与宋人审美的分歧。诗歌发展到宋代，受江西诗派的影响，尚文字，崇议论，尤其是怀古咏史的诗句，大都感慨议论，直陈其事，充满历史感和哲学意味。如王安石的“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”（《读史》），陆游的“出师一表千载无，远比管乐盖有余”（《游诸葛武侯书台》）。而唐人诗歌重形象，讲情致，杜郎俊赏，更重风流韵致。一首好诗，当有足够的代入感，能够充分调动读者的视觉、听觉、嗅觉等各种感官，并启发读者去想象去思考，从这个角度讲，许的评价是有失公允的。“春深”，极具形象感，既指铜雀台上春色正浓，又指二乔之美色。作为东吴第一夫人与第二夫人的大小乔都被掳走供人玩乐了，亡国之实就不言而喻了。而“深”“锁”二字又透露出深宫寂寞，美人迟暮之感，不禁让人联想到二乔幽居深宫，失去自由的悲凉生活。许说杜牧“只恐捉了二乔”，其实也意识到了杜牧对女子命运的同情和关怀。
以英雄美人侧面道出胜败兴亡，以个人命运的沉浮折射出家国的走向，在以小见大的同时，融入了更多个体生命的情感色彩，也增加了作品本身的传奇性。从这个角度讲，苏轼的《赤壁怀古》与这首诗也有相似之处，词中写道：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”短短几句，美人在侧，气度潇洒，决胜于千里之外的周瑜形象就跃然纸上。当年的周郎是何等的春风得意，何等的挥洒自如，这样的描绘比起生硬的历史评判，自然要生动感人得多了。
{1} 张金海编：《杜牧资料汇编》，中华书局2006年版，第327页。
② 叶嘉莹：《叶嘉莹说中晚唐诗》，中华书局2015年版，第155页。
{3} 陈伯海主编：《唐诗汇评（增订本）》，上海古籍出版社2015年版，第3569页。
参考文献：
[1] 沈祖.唐人七绝浅释[M].北京：中华书局，2015：10.
[2] 吴闻章.一桩错判的诗坛公案——杜牧《赤壁》诗中的“赤壁”到底在哪里并兼论中国文学史上的一个“反常”的文学现象[J].湖北社会科学，1987（8）.
[3] 魏一峰.戏言怎惹几番事——杜牧咏赤壁考析[J].名作欣赏，2011（2）.
[4] 刘瑞芳.赤壁怀古咏史中的两首名篇[J].社会科学论坛，2014（12）.
作 者：江梅玲，北京语言大学人文学部在读博士，研究方向：唐宋文学。
编 辑：曹晓花 E-mail：[email protected]
关键词：“自” “认” 春深 形象感
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗是一首怀古咏史诗。对于题目中所言的赤壁究竟在何处，还产生过争议。作此诗时杜牧时任黄州刺史，不少学者认为这里的赤壁不是当年三国赤壁之战的古战场，而是黄州赤壁。不管杜牧是否真的去对了当年的古战场，此诗不过借赤壁之名感慨三国往事罢了，后人也往往把这个赤壁当作是当年三国关键之战的战场，以便更好地体味诗意。
一、“自”与“认”体现了诗人反思历史的责任担当
首句中“折戟”已透露出此地曾为战场。将士已死，兵戈已弭，三国往事已随水流，而一把沉入泥沙之中的兵器却保留了下来。尽管经历流水的侵蚀，这锈迹斑斑的文物终是重见天日了。杜牧一生喜爱研究历史与兵法，这样的出土文物引起了他的兴趣，于是他亲自对这把兵器进行了磨洗。诗中所用的“自”，有三重意味，有亲自之意。诗人亲自来到了文物出土地进行考察，并有一个亲自磨洗的过程。这也体现了诗人反思历史的自觉意识。也有人认为“折戟”一事是作者假想出来的，毕竟他没有去对真正的古战场，只是虚拟了一个事件借以抒发怀古之幽思。古人常说见物起兴，倘若并无实物，也没有磨洗的过程，这首诗的诗意就大打折扣了。黄州赤壁也是重要的地理位置，在此发现古文物也是情理之中的事情。所以，在这里我们还是认为杜牧确实是看见了这个文物的。“自”也有这一切都是自然而然发生的意味。历史真相不会随着时间的流逝而彻底消失，无论是谁发现了这把兵器，自然应该进行磨洗、辨别及保存。出土文物是珍贵的历史文化遗产，有非常宝贵的价值。“自”字所表现出来的理所应当就体现了诗人对历史的尊重，是一种责任和担当。随着锈迹剥落，兵器锋芒再现，杜牧终于认出了原来这是三国时期的兵器！这个“认”字用得极妙，认，有识别之意，也有认得之意。通过识别，这遗落在历史长河的兵器终于能被归于它的时代。而诗人对三国旧事烂熟于心，眼前的兵器正暗合了他内心的期许，这个“认”字也写出了诗人与兵器似曾相识的微妙感受。“我认得你啊，似曾相识的何止是兵器，还有那说不尽的三国风流啊！”第一句诗充满了历史的沧桑感，也体现了诗人自觉反思历史的责任担当。
二、假设句式的使用既是一种强调，也是一种暗示
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”诗人见物起兴，对形成三国鼎立起着关键作用的赤壁之战提出了自己的看法。倘若当年没有东风相助，周瑜也就无可奈何了。联军若战败，那么大乔、小乔这二位夫人就要被曹操掳去，关在铜雀台供人享乐了。影响一场战争的因素固然是很多的，杜牧认为东风是东吴和蜀汉联军取得胜利的关键一环，这也就委婉指出了这场战争胜利的偶然性。清代王尧衢《古唐诗合解》说：“杜牧精于兵法，此诗似有不足周郎处。”{1}更有学者指出杜牧对周瑜有讥讽之意。之所以会有这种看法，其实归根于诗句中使用了一个假设的句式。“不与……便”，可以解释为：“倘若不是……行了个方便。”以往人们纷纷从正面夸奖东吴的胜利，杜牧偏偏要从“败”着手。他没有正面夸赞周瑜的雄才大略，而是用略带调侃的语气指出周瑜对东风的倚仗，强调了客观因素“东风”的重要性。而这种写法也充满了“暗示”，暗示别的因素的不足，没有东风就要亡国了。
那么杜牧在这里是暗示周瑜的无能吗？参考杜牧的其他诗文，并无讥讽周瑜之意。与其说是贬周，不如说是对客观战争形势的判断。当时曹操一方兵力确实远胜于联军，按照一般的军事规律，取胜也是情理之中的事。对曹操一方强大，东吴一方弱小的这种暗示，更加凸显了“东风”的重要。“东风”这一偶然性因素改变了本应是情理之中的结局。这种“天时”上的便利性，天然带有某种神秘的色彩。在《三国演义》小说中，孔明神机妙算，料定东风必至，这样的描写其实忽略了事件本身的偶然性，突出了孔明的智慧。而历史的必然性就存在于偶然性之中。赤壁之战发生在隆冬季节，刮东风的概率是很低的，但也并非绝无可能。周瑜与黄盖是本土作战，他们对周围的环境非常了解，抓住了刮东风的时机，因而一举得胜。东风固然成就了周瑜，但若不是周瑜本身就是良将之才，战术计划周密，又怎么可能抓得住机遇呢？机会总是属于有准备的人，胜利绝非简单的偶然。而反观诗人自己，精于兵法，才华横溢，空有一腔建功立业的雄心，却被外放在黄州，来到当年周瑜成就功业的赤壁，心中定然是充满了感慨。不是每一个人都能像周瑜那么幸运，有“东风”来行个方便啊！由此，诗中的“风”不单单指的是一种气象条件，还应包含着更为复杂的人为因素。成就一个人需要各种综合性因素，但也并非每一个有准备的人都能够获得机会，这才更加突出“东风”降临的意义非凡。正如叶嘉莹先生所言，时势造英雄{2}，具备了“周郎”的实力，却等不来合适的机会，成就不了功业，才是作者感慨和遗憾的所在。
三、“春深”是极具形象感的描写
杜牧也指出了对于“东风”这一机会的错失，会造成非常严重的后果，那就是东吴亡国。诗中并未直言东吴亡国，而是以东吴二位夫人的归属委婉指出了战争失败的严重后果。许《彦周诗话》评价此诗：“孙氏霸业，系此一战。社稷存亡、生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，可见措大不识好恶。”{3}许在此认为杜牧诗中缺乏对社稷存亡的关怀，批评他只关心美人的去向，轻重不分，好恶不识。很显然，许认为最后一句降低了整首诗的格调，削弱了历史反思的深度和厚重感。许的评价反映了唐人与宋人审美的分歧。诗歌发展到宋代，受江西诗派的影响，尚文字，崇议论，尤其是怀古咏史的诗句，大都感慨议论，直陈其事，充满历史感和哲学意味。如王安石的“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”（《读史》），陆游的“出师一表千载无，远比管乐盖有余”（《游诸葛武侯书台》）。而唐人诗歌重形象，讲情致，杜郎俊赏，更重风流韵致。一首好诗，当有足够的代入感，能够充分调动读者的视觉、听觉、嗅觉等各种感官，并启发读者去想象去思考，从这个角度讲，许的评价是有失公允的。“春深”，极具形象感，既指铜雀台上春色正浓，又指二乔之美色。作为东吴第一夫人与第二夫人的大小乔都被掳走供人玩乐了，亡国之实就不言而喻了。而“深”“锁”二字又透露出深宫寂寞，美人迟暮之感，不禁让人联想到二乔幽居深宫，失去自由的悲凉生活。许说杜牧“只恐捉了二乔”，其实也意识到了杜牧对女子命运的同情和关怀。
以英雄美人侧面道出胜败兴亡，以个人命运的沉浮折射出家国的走向，在以小见大的同时，融入了更多个体生命的情感色彩，也增加了作品本身的传奇性。从这个角度讲，苏轼的《赤壁怀古》与这首诗也有相似之处，词中写道：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”短短几句，美人在侧，气度潇洒，决胜于千里之外的周瑜形象就跃然纸上。当年的周郎是何等的春风得意，何等的挥洒自如，这样的描绘比起生硬的历史评判，自然要生动感人得多了。
{1} 张金海编：《杜牧资料汇编》，中华书局2006年版，第327页。
② 叶嘉莹：《叶嘉莹说中晚唐诗》，中华书局2015年版，第155页。
{3} 陈伯海主编：《唐诗汇评（增订本）》，上海古籍出版社2015年版，第3569页。
参考文献：
[1] 沈祖.唐人七绝浅释[M].北京：中华书局，2015：10.
[2] 吴闻章.一桩错判的诗坛公案——杜牧《赤壁》诗中的“赤壁”到底在哪里并兼论中国文学史上的一个“反常”的文学现象[J].湖北社会科学，1987（8）.
[3] 魏一峰.戏言怎惹几番事——杜牧咏赤壁考析[J].名作欣赏，2011（2）.
[4] 刘瑞芳.赤壁怀古咏史中的两首名篇[J].社会科学论坛，2014（12）.
作 者：江梅玲，北京语言大学人文学部在读博士，研究方向：唐宋文学。
编 辑：曹晓花 E-mail：[email protected]