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古人说过，人生得一知己足矣。何为知己？即知心朋友。人生中要结识许多朋友，一个人可以有很多朋友，但知心朋友不会很多，所以有人感慨：“朋友易得，知己难求。”当我们遭遇挫折、危难时，特别需要朋友的帮助与支持，而这时也最能体现出谁是真正的朋友，因此我们在结交朋友时要有所选择。那么，我们应该选择哪些朋友进行交往，发展深厚的友谊呢？我们在交友时要遵循哪些原则？
孔子在其《论语》中说：“益者三友、损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子教育自己的学生要交好的朋友，不结交不好的朋友，我们可以从中受到启发。
一、“益者三友”
世界上对自己有帮助的有三种朋友，就是所谓的“益者三友”：友直、友谅、友多闻。
第一种，友直，指正直。这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响你的人格，他可以在你怯懦时给你勇气，可以在你犹豫不前时给你果断，所以这是一种好朋友。
第二种，友谅，《说文解字》中：谅，信也。“信”就是诚实，这类朋友诚恳，不虚伪。与这类朋友交往我们内心是妥贴的，安稳的，我们的精神能得到一种净化与升华。
第三种，友多闻。这类朋友见闻广博，知识面宽。常言道：“与君一席谈，胜读十年书。”大概就属此类。与这类朋友交往可以学习到许多我们自身缺乏的东西，所以说结交了一位多闻的朋友，就像拥有了一本厚厚的百科全书，我们总能从他的经验里得到对自己有益的借鉴。
二、“损者三友”
现实生活中哪类朋友不宜交呢？孔子在《论语》中说得很明白，有三种坏朋友不宜交往：
第一种，友便辟，这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎，溜须拍马的人。这类人特别会察言观色，见风使舵，细心体会你的心情，以免违背了你的心意。友“便辟”与“友直”正好相反，这种人毫无正直、诚实之心，无是非原则。他的原则是什么？是让你高兴，以便他从中得利，电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里的大奸臣和珅就属此类。和这种人交朋友太有害了，这种朋友就是心灵的毒药。
第二种，友善柔。这种人是典型的两面派，他们当着你的面永远是和颜悦色，满面春风，恭维你、奉承你，即孔子所说的“巧言令色”；在背后则散布谣言，恶意诽谤。这种人虚假、伪善，与“谅”所指的诚信坦荡正好相反，他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人。
在生活中，这种人往往会装出一副善良的面孔，由于他们内心有所企图，所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高出好几倍，所以你若是一不小心被这种人利用的话，就等于给自己套上了枷锁，如果不付出深重的代价，他是不会放过你的，因此对这类人要睁大眼晴，提高警惕，同时也是考验我们自己交友的眼光，考验我们知人论世的能力。
第三种，友便佞。便佞，指言过其实，夸夸其谈的人，这种人生就一副伶牙利齿，没有他不知道的事，没有他不懂的道理，说起话来，滔滔不绝，气势逼人，不由得你不相信。实际上呢，除一张好嘴，别的什么也没有。这种光会耍嘴皮子的人与前面讲的“益友”中的“多闻”有鲜明的区别，就是没有真才实学。便佞之人就是巧舌如簧却腹中空空的人，真是金玉其外败絮其中。
三、择友标准
那么在今天的现实生活中要选择哪些朋友进行交流呢？
（一）选择志同道合，携手并进者。知心朋友要有好的共同志趣，人总是跟着朋友，朋友之间是会相互影响的，志趣相同且相互支持、相互鼓励，最终共同进步。
（二）选择身有所长，堪为师表者。在交友时要选择那些有上进心，广闻博见者，能在与他们的交往中学到我们自身不具备的东西，对提高自己的综合素养有益处。
（三）选择作风正派，举止端庄者。在结交朋友时，我们一定要选择那些作风正派，举止端庄者，因为在交往过程中，我们会在不知不觉中受他们的熏陶感染、同化，这类朋友对培养我们的品行是非常有益的。
（四）选择患难与共，同舟共济者。常言道，患难之中见真情，真正的朋友，是当我们有困难、遇到挫折时，帮助我们、鼓励我们的人，而那些平时对你称兄道弟，在你需要帮助时却不见踪影的所谓的朋友不交也罢。
（五）选择光明磊落，肝胆相照者。那些胸襟坦白，毫无私心，做事光明正大，真心实意与你相交的人才是值得我们信赖的。
（六）选择气度宽宏，律己容人者。心胸宽广，严于律己又宽以待人者，能原谅朋友的过失，真正接纳他们的人，才能成为永久的朋友；反之，那些小肚鸡肠，怀有报复心理的人最好敬而远之，不交为好。
（七）选择百折不挠，积极进取者。遇到困难甚至是受到打击而不放弃自己奋斗目标者是值得我们交往的，他们奋发向上、积极乐观的生活态会感染我们。
（八）选择忠于友谊，讲究信誉者。诚实守信的人是交友的最佳选择，而那些见利忘义、失信于人的人是不值得与其发生友谊的。
（九）选择谦虚谨慎，知错就改者。毛泽东曾说过：谦虚使人进步。谦虚的人肯定也是积极进取、努力向上、不断提高自己并能知错就改的人，与他们交友，我们会受到他们的影响，逐步克服自己原有的夸夸其谈、华而不实的坏毛病。
（十）选择默然负重，助人向上者。在交友中要选择那些工作踏实认真，任劳任怨，并在工作中给你帮助，愿作梯子助你向上者。
要交好朋友，不交坏朋友，一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；二要有辨别能力，这才能交到品质好的朋友。
孔子在其《论语》中说：“益者三友、损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子教育自己的学生要交好的朋友，不结交不好的朋友，我们可以从中受到启发。
一、“益者三友”
世界上对自己有帮助的有三种朋友，就是所谓的“益者三友”：友直、友谅、友多闻。
第一种，友直，指正直。这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响你的人格，他可以在你怯懦时给你勇气，可以在你犹豫不前时给你果断，所以这是一种好朋友。
第二种，友谅，《说文解字》中：谅，信也。“信”就是诚实，这类朋友诚恳，不虚伪。与这类朋友交往我们内心是妥贴的，安稳的，我们的精神能得到一种净化与升华。
第三种，友多闻。这类朋友见闻广博，知识面宽。常言道：“与君一席谈，胜读十年书。”大概就属此类。与这类朋友交往可以学习到许多我们自身缺乏的东西，所以说结交了一位多闻的朋友，就像拥有了一本厚厚的百科全书，我们总能从他的经验里得到对自己有益的借鉴。
二、“损者三友”
现实生活中哪类朋友不宜交呢？孔子在《论语》中说得很明白，有三种坏朋友不宜交往：
第一种，友便辟，这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎，溜须拍马的人。这类人特别会察言观色，见风使舵，细心体会你的心情，以免违背了你的心意。友“便辟”与“友直”正好相反，这种人毫无正直、诚实之心，无是非原则。他的原则是什么？是让你高兴，以便他从中得利，电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里的大奸臣和珅就属此类。和这种人交朋友太有害了，这种朋友就是心灵的毒药。
第二种，友善柔。这种人是典型的两面派，他们当着你的面永远是和颜悦色，满面春风，恭维你、奉承你，即孔子所说的“巧言令色”；在背后则散布谣言，恶意诽谤。这种人虚假、伪善，与“谅”所指的诚信坦荡正好相反，他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人。
在生活中，这种人往往会装出一副善良的面孔，由于他们内心有所企图，所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高出好几倍，所以你若是一不小心被这种人利用的话，就等于给自己套上了枷锁，如果不付出深重的代价，他是不会放过你的，因此对这类人要睁大眼晴，提高警惕，同时也是考验我们自己交友的眼光，考验我们知人论世的能力。
第三种，友便佞。便佞，指言过其实，夸夸其谈的人，这种人生就一副伶牙利齿，没有他不知道的事，没有他不懂的道理，说起话来，滔滔不绝，气势逼人，不由得你不相信。实际上呢，除一张好嘴，别的什么也没有。这种光会耍嘴皮子的人与前面讲的“益友”中的“多闻”有鲜明的区别，就是没有真才实学。便佞之人就是巧舌如簧却腹中空空的人，真是金玉其外败絮其中。
三、择友标准
那么在今天的现实生活中要选择哪些朋友进行交流呢？
（一）选择志同道合，携手并进者。知心朋友要有好的共同志趣，人总是跟着朋友，朋友之间是会相互影响的，志趣相同且相互支持、相互鼓励，最终共同进步。
（二）选择身有所长，堪为师表者。在交友时要选择那些有上进心，广闻博见者，能在与他们的交往中学到我们自身不具备的东西，对提高自己的综合素养有益处。
（三）选择作风正派，举止端庄者。在结交朋友时，我们一定要选择那些作风正派，举止端庄者，因为在交往过程中，我们会在不知不觉中受他们的熏陶感染、同化，这类朋友对培养我们的品行是非常有益的。
（四）选择患难与共，同舟共济者。常言道，患难之中见真情，真正的朋友，是当我们有困难、遇到挫折时，帮助我们、鼓励我们的人，而那些平时对你称兄道弟，在你需要帮助时却不见踪影的所谓的朋友不交也罢。
（五）选择光明磊落，肝胆相照者。那些胸襟坦白，毫无私心，做事光明正大，真心实意与你相交的人才是值得我们信赖的。
（六）选择气度宽宏，律己容人者。心胸宽广，严于律己又宽以待人者，能原谅朋友的过失，真正接纳他们的人，才能成为永久的朋友；反之，那些小肚鸡肠，怀有报复心理的人最好敬而远之，不交为好。
（七）选择百折不挠，积极进取者。遇到困难甚至是受到打击而不放弃自己奋斗目标者是值得我们交往的，他们奋发向上、积极乐观的生活态会感染我们。
（八）选择忠于友谊，讲究信誉者。诚实守信的人是交友的最佳选择，而那些见利忘义、失信于人的人是不值得与其发生友谊的。
（九）选择谦虚谨慎，知错就改者。毛泽东曾说过：谦虚使人进步。谦虚的人肯定也是积极进取、努力向上、不断提高自己并能知错就改的人，与他们交友，我们会受到他们的影响，逐步克服自己原有的夸夸其谈、华而不实的坏毛病。
（十）选择默然负重，助人向上者。在交友中要选择那些工作踏实认真，任劳任怨，并在工作中给你帮助，愿作梯子助你向上者。
要交好朋友，不交坏朋友，一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；二要有辨别能力，这才能交到品质好的朋友。