夜过借园见主人坐月下吹笛
　　袁 枚
　　秋夜访秋士， 先闻水上音。半天凉月色， 一笛酒人心。
　　响遏碧云近， 香传红藕深。相逢清露下， 流影湿衣襟。
　　【赏析】
　　清朝诗人袁枚于乾隆二十年（1758年）的一个秋夜去借园拜访李晴江，适逢李晴江坐在月下吹笛，深有感触，赋成这首清新灵巧的小诗，表现了诗人与借园主人之间的深厚友谊，又表现了诗人对友人真挚的理解，
　　全诗四联均写景，无一句议论，无一句抒怀，但却弥漫着凄清的氛围，渗透着悲凉的情思。细细品味，如饮醇酒，回味无穷。
　　首联“秋夜访秋士，先闻水上音”奠定了全诗的感情基调。“秋夜”本已凄清冷寂，而所访者又是“秋士”，所谓“秋士”即谓暮年不遇者，借园主人当属此类，这就更暗喻幽怨之意。袁枚自己虽曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，早于七年前辞官，隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的，诗人此行“访秋士”即是以此为前提的。当诗人步入借园，首先听到的“水上音”就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露，感情的寄托。
　　中间两联集中笔墨对“水上音”进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声，而是以视觉意象“月色”及嗅觉意象“藕香”作为陪衬烘托，使笛声意味更加丰富感人。颔联“半天凉月色，一笛酒人心”，是脍炙人口的名句。“一笛”指笛声，“酒人”指微醺的借园主人，他在借酒消愁之后，还嫌不足，又以笛声抒其情怀。在中国古诗中，笛声基本上都是幽怨悲哀的象征，如“羌笛何须怨杨柳”（王之涣），这首诗中的“笛声”也不例外。“一笛酒人心”抒发的乃是“秋士”不遇的哀愁之心，而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡，仿佛笛声也浸透了清冷的月色，更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨，但借园主人吹奏技巧却十分高超，故颈联说：“响遏碧云近，香传红藕深。”笛声嘹亮，仿佛阻遏了夜空中的碧云，同时水中飘来了红藕的幽香，与笛声交织往还，好像笛声也具有了香气。诗人先闻“水上音”，既产生了感情的共鸣，又陶醉在音乐的享受之中，所以久久伫立，直到笛声结束，才想起要与友人相会。
　　尾联云“相逢清露下，流影湿衣襟”回应首句，当诗人在“秋夜”听完友人的一曲笛声之后，终于迎来了与“秋士”的相逢之时，但他们却久久的相对无语，身影沉浸在流泻的月光下，显得格外宁静；他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了，犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽，作为知心朋友，诗人对此已经领会和理解，无须多问，亦不必多言，两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样，让人回味无穷。
　　这首诗的主旨是展示朋友之间的深厚友谊，诗中却无一语表达此意，只是写自己夜访友人听其“月下吹笛”时的景象与两人相逢时无言的情状。心有灵犀一点通，悠悠的笛声沟通了朋友间的心音，自有一股感情之泉流注全篇。