【摘 要】
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也许那时,我们还傻乎乎地躺在城市衣柜听雨。等待城市气息是如何美丽的凝聚在我们眼里。诚然,我们得无法停留,美得没有寄托。
Maybe at that time, we were still lying in
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也许那时,我们还傻乎乎地躺在城市衣柜听雨。等待城市气息是如何美丽的凝聚在我们眼里。诚然,我们得无法停留,美得没有寄托。
Maybe at that time, we were still lying in the city wardrobe to listen to the rain. Waiting for the breath of city is beautiful in our eyes. It is true that we cannot stay. The United States has no sustenance.
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<正> 1 对主体一客体的研究开始是侧重从本体论角度展开的。主体是人,客体是自然。人的规定性便等于主体的规定性,自然的规定性便等于客体的规定性。于是人们一方面用人与自然的关系来说明主体与客体的关系,另一方面用主体和客体的关系来说明人与自然的关系。这种界定很难说是完全错误的。因为只有人才能是主体,而自然只能是客体。但是这种界定有明显的局限性。一方面,客体不仅有自然,还有社会和思维等,它们与主体处于不同的具体的对象性关系之中;而自然界本身也并不都是客体,只有与一定主体发生了对象性关系的自然存在物
屋子异常的小,光线透过接近屋顶的窗户缓慢射入。维肯坐在沙发上,干净而整洁的沙发使他很乐意地坐了上去……
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1.《道德理论文集》(1989英文版,262页) 2.《政治道德文集》(1989英文版,264页) 我们在这两本书中收集了黑尔教授关于《道德理论》和《政治道德》的论文和演讲,其中两篇是60
我们是熹微的阳光伴随着理想的河流向远方撒开脚丫子跑去活泼是我们的主张我们是五颜六色的船只离开爱的温馨港湾去寻找自己的梦前方是我们的天地我们是含苞的花蕾蕴含着无限
快乐仿若诗人湫隘的茅屋里蓝色的窗棂,跃动着它轻灵的翅膀,在诗人的户外——在这幽静的天籁里张扬它袅娜的舞蹈:轻盈,旖旎,微透着生机,与春日的和煦融成一片……问快乐,你快