【摘 要】
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“秦淮河上,玄武湖边,每块城砖都有一个故事。”这是我上次来到南京的感受,而且我很喜欢这种文化积淀很厚重的城市,一直想再来一次。这个周末,终于如愿来到了金陵,而且还给我了完全不一样的感受——悟。 还是很晚的飞机,凌晨12点到达的禄口机场,一点多钟到的南京近郊的汤山别墅。这里以温泉闻名,北京还有个与之遥相呼应的“小汤山”。可惜这是我第一次住在郊外的别墅里,自己一个人住在一个很大的单独院子里,很空旷。
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“秦淮河上,玄武湖边,每块城砖都有一个故事。”这是我上次来到南京的感受,而且我很喜欢这种文化积淀很厚重的城市,一直想再来一次。这个周末,终于如愿来到了金陵,而且还给我了完全不一样的感受——悟。
还是很晚的飞机,凌晨12点到达的禄口机场,一点多钟到的南京近郊的汤山别墅。这里以温泉闻名,北京还有个与之遥相呼应的“小汤山”。可惜这是我第一次住在郊外的别墅里,自己一个人住在一个很大的单独院子里,很空旷。总感觉自己睡这么大的屋子感觉有点害怕,睡不着,就瞎想,思绪万千,把反复多年想不清楚的问题再重复一遍。首先想的是连续三个周末,从韩国到杭州再到南京还有下周的上海,每次都是主持会议,身体可能已经有点疲惫,但是精神仍然兴奋,而且还有点乐此不疲的感觉,因为我就是一个很喜欢和别人打交道的人,能从和别人的交流当中学到很多东西。我现在的工作状态,打个比喻就好像是思想或者意识是一个骨头,身体好像一只小狗。每次都是思想意识先行,一下子抛出了好远,然后身体再拼命地向前追赶,按照思想的指导去执行。有时候觉得身体好像不是自己的,而只是像完成一个思想所布置任务的“肉体机器”。忠实并且快速地执行那些已经规定好的工作计划,生活计划而已。比如完成了各种任务,见到了朋友,也只是思想愉悦而已,和身体无关。但是没有肉体的执行,思想也只是思想而已。
每当这个时候,我就会觉得肉体只是人类在世界上的一个负担,如果我们仅有思想并且能够兑现所想,而不需要满足肉体的需要和欲望,那人类社会是不是还要进步很多?或者说效率高很多?因为我们不需要吃饭,睡觉,新陈代谢这些循环,而只需要工作和思想本身的休息,那我觉得人类文明会进入一个完全不同的时代。回过头来想,谁又能知道我们不是生活在一个纯粹意识的世界里呢?举个例子:如果一个植物人,成天只是躺在病床上,一动不动。但是有一台十分精确和强大的计算机,能够刺激他的大脑的所有区域和细胞,让他产生和正常人一样的“看,听,说,触觉,味觉”等等,比如刺激他的末梢神经,让他感觉手握到方向盘,脚踩着油门;同时刺激他的视觉神经,让他在意识里“看到”车窗以及
窗外的景色;刺激他的听觉,在意识里“听到”周围的噪音,汽车喇叭声,人说话;再刺激他的嗅觉,闻到汽油的味道,那他的精神世界里,岂不是和正常人开车一样?而且他也觉得自己就是正常的。夸张一点,好像黑客帝国里的,我们如何保证我们所接触的物质世界,不是依赖一个超级计算机给每一个大脑发出控制极好的细微脑电波产生的所有感觉呢?这个想象有点夸张,却将我的意识推向了更远的话题——意识会消失么?
想到这里,就到了我们人类永远都绕不过去的一个话题——“死亡”。现在医学的解释是只要脑部死亡,不再有脑电波产生,便宣告死亡。意识真的会就此消失么?我觉得人类之所以大多数人如此害怕死亡,就是因为死亡的不可知性。换句话说,没有人知道“另一个世界”是什么样子。所以各种神鬼传说以及宗教就更容易占据人们的心灵(关于政治与宗教,我想改天再写一篇,实在是很有趣,丰富的一个话题)。但是不可知,并不意味着他不存在。说实话,我也不知道人死亡之后,意识会以一个什么样的形式存在。但我总觉得以现在人类最普遍的“有与无”的逻辑来理解生死有点幼稚,而且南辕北辙。难道我们每个人来到这个世界上就为了“昙花一现”,说好听点为了推动人类社会的进步,说不好听点,如同恒河之沙,几十年说完了就完了?我总觉得不是那么简单。会不会意识并不消失,而以我们现在还不知道、不理解的形式存在。而死亡也只是生命的另一种存在形式,如果你能够平和的接受这样的一种心态,其实你的世界已超然于生死,就是我们平时说的“视死如归”。既然是人类永恒的宿命,我们在真正接近死亡的时候,不要那么恐惧和难过,恬淡的接受就好了。参透生死者,乃“向死而后生”活的会更加积极,向上。未参透生死者,乃“为死而且生”,感觉活一天算一天,没什么追求。
如果你觉得自己的思想足够锐利,能够信马由缰的在精神世界驰骋。用你的身体步伐跟上,付诸于行动。再进阶参透了生死,只是做自己该做的事情,看淡名利,因为那些都是你努力的“附属品”,不该是你努力拼搏的意义,我们拼搏的意义在于实现自己的精神需要。“以出世之心做人,以入世之心做事”,我想我们才会获得一个自在快乐的人生。想通了这一点,心中不禁长啸一声,天已发白,该睡了……
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