隈研吾笃信日本禅宗，得其要义：禅宗与生活是为一体。他曾说：“中国拥有数目惊人的多元状态。在这个地方，多元文化、历史以及传统并存，自然环境的多元化也同样让人惊奇。”
　　於是隈研吾的“禅宗”．便有了新的气象。瑜舍，听来如同山间亭屋，於葱翠之处的祥和端庄之室。舍，是对房屋建筑最为质朴的表达，瑜舍的建筑设计师们借“舍”之名，表简约之意，在现代建筑的形式之下，则是对时尚姿态的谦逊表达。内敛蓄中，意味悠远。隈研吾擅长阐述建筑与自然之间的关系．他将瑜舍带入北京闹市三里屯，力图融化现代与传统之间锐利的边界。瑜舍共有客房九十九间，意取“久久”，为中国传统之吉兆。木材被作为瑜舍的主要建筑材料之一．畏研吾对木材的运用则是得心应手．从地板到桌凳、摆设，流露着自然造物的和谐之美。如王晋的“中国之梦”，黄丽贞的“白色翅膀”与“黑色花朵”，李晓峰的“可穿着的艺术品”，陶瓷、玻璃、赤陶等。瑜舍的设计理念并不拘泥与传统的理想体制之下，而是在温存端庄的外表之下，带有姿态甚高的轻松与超然，从传统理念中摄入文化的沉淀，在现代生活中撷取灵感。瑜舍之於北京，其名．其意，其建筑，在经济上，自然地“嵌入”三里屯的业态之中：在文化上．承载传统希冀，通汇现代生活。
　　每一个带有时代标识的酒店，在其天马行空的设计感之上，更有传承与启下的隐喻和责任，当然，以人的感知作为最初的出发点．才是每个酒店所为之发展的最纯粹的方向。