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原型制约着人们的认知与传播活动。在近年来频遭热议的"老人碰瓷"事件中,"彭宇案"作为一个集体建构的"世俗神话"具有不可忽视的原型意义。受其制约,老人群体的形象往往在二元对立的叙事结构中呈现,并作为标出"异项"被不断污名化。因此,有必要对此类话题传播过程中的叙事逻辑进行分析,从而更为深入地解读这一现象。