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抗生素的滥用使微生物的变异和耐药性以惊人的速度在增长；化学制剂的毒副作用使药源性疾病大量增加；药物干扰人的生命活动、替代人的部分功能，使生命的本能逐渐丧失……还有环境的污染、生态的破坏、营养摄入的过剩、生活方式的错误以及社会精神压力的空前加大、追求物质享受的恶性膨胀，使当代人的疾病族谱发生了结构性的变化，人类备受恶性肿瘤、心脑血管疾病、糖尿病、肝病、肾病、血液病、风湿病、肥胖症等多发病以及诸如艾滋病、禽流感、登革热、“非典”等多种传染病的威胁和困扰。
那么，人类在追逐物质需求的同时，又如何提高生命质量，达到既长寿又健康的目的呢？带着这个问题，记者拜访了中国中医研究院中医专家、崔月犁传统医学研究中心研究员、中华医道研究会会长、人类自然健康工程研究院院长傅景华教授。
人为什么会生病？
记者：人类应该怎样认识疾病？疾病发生的根本原因是什么？
傅景华：组成生命的三元是神气形。神是生命的主宰，气是生命的活动，形是生命的载体。中医的认识主要在神气，而不在形体。神气形和合是健康根本，神失灵，气失和是疾病的主因。得其和为正，失其和为邪。当形体结构与功能出现问题时，已是疾病的严重阶段了。人们往往把物质性致病因素看作病因，例如感染性疾病都迁怒于细菌和病毒，认为是细菌或病毒侵袭了人体，才导致人生病。因此，人们对细菌与病毒深恶痛绝，并想方设法对其围剿和追杀。但细菌尤其是病毒突发变异很快，人们至今尚未找到消灭病毒的特效药，而化学药物的毒副作用却造成严重危害。人类与细菌和病毒的决斗成为一场永无休止的自我毁灭的战争。
细菌和病毒是与人共生的微生物，人类应该与微生物和谐相处。疾病发生的根本原因在于生命运动方式的失和。外来致病因素只是诱因。除剧烈的创伤外，当生命运动处于和谐、协调、有序的态势时，与人共生的微生物就不会异常繁衍，因而也不会引起疾病。疾病发生的根本原因在于我们自己，如饮食不节、营养过剩、起居失调、劳逸过度、精神压力、心理失常等都是诱因。
有了疾病怎么办？
记者：那么，人类有没有办法改变已经发生的失和局面呢？
傅景华：办法是有的。早在4500年前，我们的祖先就提出了“天人合一”的宇宙观，并将道法自然、人与自然相应的思想贯穿于医理之中。这里所说的“自然”是指一种自然而然的无限自在。自为始，然为终；自为因，然为果；自然是一个过程。人的生命空间与自然空间无限相通，人的生命过程与自然过程和谐合一。生命过程中的各种运动方式的失和是导致病态发生、发展的根本原因。而“病机”就是反映病态过程中各种运动方式与相互作用失和的机制。病态过程是生命的重要组成部分，病态过程与生命过程是不可分割的。疾病就像我们的孩子。要像善待孩子一样善待疾病。不是与它作斗争，战胜和消灭它。而是通过教化、协调、疏导、排解使其改过自新。生命有自稳定、自调节、自控制、自发生、自演化、自组织的本能。对疾病的调理在于我们自己。
首先是自调。亚健康态与疾病初期以自我调理为主。但自调必须贯穿于病态过程的始终。素食为主，五味调和，减少营养品的摄入，避免营养过剩的危害；思想清静、乐观、心情安宁、平和、远离烦恼、怨恨，克制悲伤、忧虑、排除杂念、减少压力；入静，深呼吸，做太极拳等调理神气的运动；起居有规律，劳逸有节制；躲开风寒热湿等异常气候的侵袭，停止滥用化学药物与保健品的损伤等都属于自调的范畴。
其次是促调。疾病已成而不会自调，须请高明的医生帮助调理。医生的作用只是促进患者的自调，调动生命自生、自化、自理的本能，解决生命运动方式的失中、失和、失调，使其达到和谐、协调、有序。疾病就会改邪归正。天然中药针对病机的调理，针灸、按摩、刮痧、砭石、拔罐、浴疗等，都属于促调范畴。当病情严重，经久不治，或在紧急情况下，则必须由医生代调。代调是应急措施，其目的仍在于促进生命本身的反馈与协调、主导与动力、演变与运化、传递与转输、发生与控制。盲目依赖药物与手术，则丧失了生机的根本。
中医是如何调病的？
记者：傅教授，我们平时有病去看中医，常遇到这样两种情况：一是医生经过望、问、闻、切后给开药；一种是通过诸如按摩、推拿、点穴、热疗、浴疗、拔罐、刮痧等摄生治疗方法。两种截然不同的办法，都可以实现对人亚健康状态的调控和疾病过程的调整，起到异曲同工之妙，这是为什么？
傅景华：中医是调人的医道，而不是治病的医学。中医的特点是调于人而病自调。人为本，病为标。中医的目标是人的生命过程的自我实现，自我发展与自我和谐。而不是干扰、取代或破坏这一过程。所以，各种不同的方法都可殊途同归，而同一种方法又能调理各种不同的疾病。
中医对病人的调理，不论是给药还是导引、按摩、针灸等，其作用机理只有一个：就像用钥匙解锁、用枪射击、启动机车、遥控电视一样，一个微小的能量就可转动机枢，一个微弱的信息就可引发突变。关键在于把握病机，启动生机。中医就是通过物质、能量、信息的多维作用激励人的神气调控能力，引发人的自在突变机枢，使其恢复和谐、协调、有序的生命活动态势，从而实现祛除邪气，化解疾病的目的。傅教授特别强调，中医的目的，不是干预或替代人的生命过程，而是调和无形与有形的各种生命运动方式的自我演化，实现生命过程的自我发展，这是中医最初的出发点，也是最终的归宿。
什么是自然健康？
记者：据门诊部的介绍材料和患者的反映，您对外感热病、心脑血管病、肝胆病、脾胃病、肺肾病、内分泌病、风湿性疾病、各种肿瘤及妇儿科常见病、疑难病都有独到的疗效，而且您主张自然健康的目标和自然调理方法，请问什么是自然健康？
傅景华：健康的概念往往被人理解为没有发现人体结构方面的疾病，后来又加上心理平衡与对社会的适应能力。中国人自古以来对健康的理解是，健就是自立、自强、自主、自信。”天行健，君子以自强不息。”其中也就包含了生命运动的全面自我实现与全面自由发展。康就是宽广、协调、和谐，有序。康庄大道就是畅通无阻、中直广大。
中医调理的方法多是自然调理的方法。自然调理要做到无痛苦、无创伤、无副作用。以轻松自然的调理达到促进人的生命过程的和谐。我们人类自然健康工程研究院现在推广的自然调理方法除中药的随机调理外还有全息生物能治疗技术、玄振香疗法、多维乐午调理等。全息生物能治疗仪、玄振香药、多维乐午等通过以经络俞穴为代表的生命能量信息传递网络，作用于人的各种生命运动方式以及人体反应区与生命场，从而了解神气形失中、失和，失通的病因，以及阴阳虚实、寒热、表里的病势，并经过同频、和谐、律动而实现共调、共和、共通，使人的生命活动恢复和谐、协调、有序，从而达到调理疾病，保持自然健康的目的。
促进生命活动的和谐、协调、有序，是实现自然健康的唯一途径。那么我们每一个普通人如何实现自身的健康呢？每一种疾病都是自身生命失和的表现，每一种疾病都能够通过自身调整而痊愈。所以每一个人都有化解一切疾病，保持终身健康的本能。中华医道与人类自然健康工程就是要调动人的本能，促进生命过程的自我实现。
那么，人类在追逐物质需求的同时，又如何提高生命质量，达到既长寿又健康的目的呢？带着这个问题，记者拜访了中国中医研究院中医专家、崔月犁传统医学研究中心研究员、中华医道研究会会长、人类自然健康工程研究院院长傅景华教授。
人为什么会生病？
记者：人类应该怎样认识疾病？疾病发生的根本原因是什么？
傅景华：组成生命的三元是神气形。神是生命的主宰，气是生命的活动，形是生命的载体。中医的认识主要在神气，而不在形体。神气形和合是健康根本，神失灵，气失和是疾病的主因。得其和为正，失其和为邪。当形体结构与功能出现问题时，已是疾病的严重阶段了。人们往往把物质性致病因素看作病因，例如感染性疾病都迁怒于细菌和病毒，认为是细菌或病毒侵袭了人体，才导致人生病。因此，人们对细菌与病毒深恶痛绝，并想方设法对其围剿和追杀。但细菌尤其是病毒突发变异很快，人们至今尚未找到消灭病毒的特效药，而化学药物的毒副作用却造成严重危害。人类与细菌和病毒的决斗成为一场永无休止的自我毁灭的战争。
细菌和病毒是与人共生的微生物，人类应该与微生物和谐相处。疾病发生的根本原因在于生命运动方式的失和。外来致病因素只是诱因。除剧烈的创伤外，当生命运动处于和谐、协调、有序的态势时，与人共生的微生物就不会异常繁衍，因而也不会引起疾病。疾病发生的根本原因在于我们自己，如饮食不节、营养过剩、起居失调、劳逸过度、精神压力、心理失常等都是诱因。
有了疾病怎么办？
记者：那么，人类有没有办法改变已经发生的失和局面呢？
傅景华：办法是有的。早在4500年前，我们的祖先就提出了“天人合一”的宇宙观，并将道法自然、人与自然相应的思想贯穿于医理之中。这里所说的“自然”是指一种自然而然的无限自在。自为始，然为终；自为因，然为果；自然是一个过程。人的生命空间与自然空间无限相通，人的生命过程与自然过程和谐合一。生命过程中的各种运动方式的失和是导致病态发生、发展的根本原因。而“病机”就是反映病态过程中各种运动方式与相互作用失和的机制。病态过程是生命的重要组成部分，病态过程与生命过程是不可分割的。疾病就像我们的孩子。要像善待孩子一样善待疾病。不是与它作斗争，战胜和消灭它。而是通过教化、协调、疏导、排解使其改过自新。生命有自稳定、自调节、自控制、自发生、自演化、自组织的本能。对疾病的调理在于我们自己。
首先是自调。亚健康态与疾病初期以自我调理为主。但自调必须贯穿于病态过程的始终。素食为主，五味调和，减少营养品的摄入，避免营养过剩的危害；思想清静、乐观、心情安宁、平和、远离烦恼、怨恨，克制悲伤、忧虑、排除杂念、减少压力；入静，深呼吸，做太极拳等调理神气的运动；起居有规律，劳逸有节制；躲开风寒热湿等异常气候的侵袭，停止滥用化学药物与保健品的损伤等都属于自调的范畴。
其次是促调。疾病已成而不会自调，须请高明的医生帮助调理。医生的作用只是促进患者的自调，调动生命自生、自化、自理的本能，解决生命运动方式的失中、失和、失调，使其达到和谐、协调、有序。疾病就会改邪归正。天然中药针对病机的调理，针灸、按摩、刮痧、砭石、拔罐、浴疗等，都属于促调范畴。当病情严重，经久不治，或在紧急情况下，则必须由医生代调。代调是应急措施，其目的仍在于促进生命本身的反馈与协调、主导与动力、演变与运化、传递与转输、发生与控制。盲目依赖药物与手术，则丧失了生机的根本。
中医是如何调病的？
记者：傅教授，我们平时有病去看中医，常遇到这样两种情况：一是医生经过望、问、闻、切后给开药；一种是通过诸如按摩、推拿、点穴、热疗、浴疗、拔罐、刮痧等摄生治疗方法。两种截然不同的办法，都可以实现对人亚健康状态的调控和疾病过程的调整，起到异曲同工之妙，这是为什么？
傅景华：中医是调人的医道，而不是治病的医学。中医的特点是调于人而病自调。人为本，病为标。中医的目标是人的生命过程的自我实现，自我发展与自我和谐。而不是干扰、取代或破坏这一过程。所以，各种不同的方法都可殊途同归，而同一种方法又能调理各种不同的疾病。
中医对病人的调理，不论是给药还是导引、按摩、针灸等，其作用机理只有一个：就像用钥匙解锁、用枪射击、启动机车、遥控电视一样，一个微小的能量就可转动机枢，一个微弱的信息就可引发突变。关键在于把握病机，启动生机。中医就是通过物质、能量、信息的多维作用激励人的神气调控能力，引发人的自在突变机枢，使其恢复和谐、协调、有序的生命活动态势，从而实现祛除邪气，化解疾病的目的。傅教授特别强调，中医的目的，不是干预或替代人的生命过程，而是调和无形与有形的各种生命运动方式的自我演化，实现生命过程的自我发展，这是中医最初的出发点，也是最终的归宿。
什么是自然健康？
记者：据门诊部的介绍材料和患者的反映，您对外感热病、心脑血管病、肝胆病、脾胃病、肺肾病、内分泌病、风湿性疾病、各种肿瘤及妇儿科常见病、疑难病都有独到的疗效，而且您主张自然健康的目标和自然调理方法，请问什么是自然健康？
傅景华：健康的概念往往被人理解为没有发现人体结构方面的疾病，后来又加上心理平衡与对社会的适应能力。中国人自古以来对健康的理解是，健就是自立、自强、自主、自信。”天行健，君子以自强不息。”其中也就包含了生命运动的全面自我实现与全面自由发展。康就是宽广、协调、和谐，有序。康庄大道就是畅通无阻、中直广大。
中医调理的方法多是自然调理的方法。自然调理要做到无痛苦、无创伤、无副作用。以轻松自然的调理达到促进人的生命过程的和谐。我们人类自然健康工程研究院现在推广的自然调理方法除中药的随机调理外还有全息生物能治疗技术、玄振香疗法、多维乐午调理等。全息生物能治疗仪、玄振香药、多维乐午等通过以经络俞穴为代表的生命能量信息传递网络，作用于人的各种生命运动方式以及人体反应区与生命场，从而了解神气形失中、失和，失通的病因，以及阴阳虚实、寒热、表里的病势，并经过同频、和谐、律动而实现共调、共和、共通，使人的生命活动恢复和谐、协调、有序，从而达到调理疾病，保持自然健康的目的。
促进生命活动的和谐、协调、有序，是实现自然健康的唯一途径。那么我们每一个普通人如何实现自身的健康呢？每一种疾病都是自身生命失和的表现，每一种疾病都能够通过自身调整而痊愈。所以每一个人都有化解一切疾病，保持终身健康的本能。中华医道与人类自然健康工程就是要调动人的本能，促进生命过程的自我实现。