法学的研究不能仅关注制度的层面，更要关注制度层面下人这个主体的行动，去发现法律在社会生活中实际的实现过程。用法社会学的理论来解读当代中国行政诉讼中法律人的活动，是一项
三角函数式的恒等变换中，包含的公式多，涉及的知识面广，题型的变化大，解题的技巧性也强。如果不能很好的探讨解题规律，就会在一大堆公式面前无从下手或由于乱用公式而陷于公式的繁
Microsoft Word作为全球通用的办公文字处理系统，相信大家经常使用。与以前的版本相比，word2000的界面更友好、更合理，功能更强大、系统成熟稳定的特别，而且Word2000的易用性比以
词的抒情结构是词的内形式，是词内部的整体构架，它把作者的艺术构思具体化，使作品的种种构成因素在这个整体构架中产生审美功能。探讨一位词人全部创作成果中的结构形态和手法，是发掘其作品的审美价值，揭示其创作个性的一条重要途径。
2004年12月25日西藏自治区“两基”攻坚领导小组全体会议在拉萨召开。自治区“两基”攻坚领导小组第一副组长、区党委常务副书记、自治区政府主席向巴平措出席并作了题为《总
据《隋书·经籍志》（四）著录：“宋临川内史《谢灵运集》十九卷。”南宋嘉泰年问（1201--1204）刻的《三谢诗》是唐庚从《文选》中录出的：“三谢诗，灵运为胜，当就《文选》中写出熟读，
宪法文本主要规定了国家政治生活的应然状态,政治惯例主要描述了国家政治生活的实然状态。如果说,宪法文本是主权运行的应然规则,那么,政治惯例就是主权运行的实然规则。从这
北宋古文复兴是以道学复兴为旗号并借助道学复兴的力量逐步壮大、发展的。而古文的辉煌成就却又是在相当程度上挣脱了道学的束缚之后达到的。因之,在探讨北宋散文繁荣诸问题时,我们不能不对它与道学的关系,亦即北宋古文家与道学的关系予以极大的重视。我认为宋古文与道学的关系,集中地体现于宋古文家的重道、尊韩和古文形式上的摹仿经典,兹简述如次。
初次捧着新课标的《思想品德》教材，那份激动之情至今记忆犹新。虽然课改理论学了不少，但将理论用于实际教学，毕竟还只是摸着石头过河般的尝试。理论与实践之间到底还有多少路要