【摘要】：本文主要是根据遂宁金鱼村出土的这批瓷器所给文献资料，从反面去介绍和探讨了这批瓷器的性质和埋入的时间。以及根据史料记载的龙泉窑和景德镇窑的发展史和瓷器的性质特征，去判断这批瓷器应产自那个时代。具体介绍了这批窖藏的基本情况，和根据一些资料推断出我对这批瓷器给出的自己的观点。
　　【关键词】：宋代青瓷;龙泉窑;景德镇窑
　　作为一个学艺术的学生，我也对中国艺术充满了好奇。我有幸带着对历史的好奇，对中国艺术造诣的崇拜，参观了这个藏有与历史接轨的艺术精粹的地方——四川宋次博物馆。当这么多的青色瓷器出现在眼前时，我被惊呆了，这么多绿色的器物到底在地底下被埋藏了多久才在今天呈现在世人的眼前呢？那么这么多的文物珍品为什么会埋在这个地方呢？确定是在南宋灭亡时埋入底下的吗？这些文物都是宋代时期的产物吗？种种的疑虑在脑海中闪现，怀着一大堆的问题和震撼走出博物馆，促使我去查阅和研究有关宋瓷的书籍和文献。本文主要是根据以上几个问进行研究和探讨，以解我心中最大的疑惑。
　　遂宁金鱼村窖藏的年代与瓷器的性质
　　遂宁宋瓷金鱼村的窖藏是一次性出土的985件瓷器珍品，伴随出土的还有18件铜器和两件石雕。遂宁金鱼村出土的这批宋瓷中，几乎涵括了宋代时期国内所有的名窑产品，如浙江的龙泉窑、江西景德镇窑、河北定窑、陕西耀州窑、四川彭州窑等名窑，并且产自宋代的不同时期。那么这批窖藏到底是什么时候埋入地下的呢？在丁尧《镇馆之宝》一书中记录显示，推断这批珍品可能是宋徽宗时期的产物，说是宋徽宗曾在遂寧做遂宁郡王，登上皇位后为感念遂宁观音的保佑，便令窑官在浙江龙泉窑和江西景德镇窑烧制了一批瓷器精品献于遂宁广德寺观音宝座前，由于战乱便由保护这批瓷器的寺僧埋于地下。我觉得这一说法是说不通的，既然是龙泉窑和景德镇窑烧制的祭祀精品为什么大部分为生活用品，而且还有一些其他名窑的产物，而且并不像是同一批烧造的。虽说现存的宋瓷有限，遂宁出土这么一大批宋瓷确实震惊全国，也确实都很稀有，可是当我们走进博物馆参观时发现，却并不是每一件都是精品。有很多存在缺陷的瓷器，一眼就能看到不足之处，这些有瑕疵的作品确定是龙泉官窑和景德镇官窑的产物吗？据史料记载，当时的官窑烧出有瑕疵的残次品是要销毁的，不可能在市场流通，更不可当成祭祀品，何况还是皇帝御赐之物。所以可以推断这一说法是行不通的，而且根据资料显示应该有很大一部分是民窑的产物。
　　还有一种说法是，和这批神秘的宝贝一块出土的一块铜器上面刻有“凤翔楼钱鑫”的字样，在聂兆祝《遂宁宋瓷与南宋乱世的货币经济》中记载着，“钱鑫”在过去代表的是钱庄的意思，一些专家鉴定可能和这个“凤翔楼”钱庄的主人有关。在宋代末期纸币贬值，钱庄的老板为了降低损失把纸币尽量换成有价值的东西，而大部分人填不饱肚子，为活命便把家里值钱的东西给当掉。当战争来临，主人只好把这批瓷器埋藏起来，在当时也只有钱庄才有这样的能力。虽然我对这一推断比较认可，但是也有很多怀疑的地方。首先，关于“凤翔楼钱鑫”的记载并没有找到可靠的记载，并不能肯定这个刻有“凤翔楼钱鑫”字样的铜器一定是宋末的产物。其次，虽然浙江龙泉窑和景德镇窑都是名窑，但在当时应该是很贵的，可是由于四川较外届比较封闭，交通不发达，加上瓷器较难运送，所以在四川应该也是比较珍贵和稀有的，可是在一个小村庄里面一下出土了这么多的瓷器，而且还有的一个款式有很多个，又是以龙泉窑和景德镇窑为主。在当时应该也会有很多其他名窑的产物才比较合理，我觉得这个说法也有很多解释不清的疑点。一个钱庄的老板应该也收藏了很多的金銀珠宝，战乱的年代带那么多金银珠宝和珍贵的器物并不安全，可是里面却没有一件金银器，这也值得怀疑的地方。根据专家的鉴定，里面有些瓷器是没有划痕，也没有油渍，那么这一说法也是不成立的。
　　有些专家推测会不会是贩卖瓷器的小贩，沿着长江逆流而上，走到遂宁碰到战争不得不把大批瓷器暂埋地下，等有机会再来寻找。这个推测也并不是很正确，虽然出土的瓷器几乎都是龙泉窑和景德镇窑，可是又有其他名窑的产物，还有一些青铜器的收藏。
　　根据查阅的资料显示，这批瓷器里有很多的瓷器有民窑的特征，还有一些仿青铜器和玉器的瓷器，所以应该并不是同一个窑和同一时间的产物。而且如果是宋末的人收藏的话为什么要收藏那么多民窑和日用产品呢？假如这批藏品并不在宋代埋入地下，而是后人呢？在宋代后面的几个朝代里也对宋代的瓷器很是推崇，可是却都没有能烧出宋瓷质感的。根据上面查阅的资料显示和窖藏藏品的特征，我做出一个大胆的推测：这有可能是宋代后的几个朝代的一个有钱商人，对宋青瓷颇为喜爱便大量的收集，可能由于某个偶然的机会得到一些遗存的批量的产品，而后由于一些变故需要举家迁移，便不得不把这大量的瓷器窖藏。但是担心找下人帮助窖藏，恐以后被窃走，所以并没有建砖砌或石砌穴，便亲自窖藏。瓷器的摆放主要根据它的价值和精美度摆放，最下面最中间的便是四川遂宁博物馆的镇馆之宝荷叶盖罐，里面装有99只小碟子，有人推测代表九九归一。主人要离开家乡，知道回乡的机会渺茫，但是还是希望有一天能重回故里，但是这个愿望也最终没有实现，这批窖藏便直到今天才被发掘，呈现在世人面前。而那些铜器也许也是他的收藏品，并未是“凤翔楼钱鑫”的老板。历史的车轮在转动，没有历史资料的记载显示，我们也已不能回到当时一探究竟，只能根据一些特征和资料推理去解开这些历史谜团，历史的真面目还需要更多大量的资料来证实。
　　结语：
　　上面的观点都是我根据前人给出的资料显示，换了一种思考方式，得出自己的观点，不能跟专家结论相提并论。只是想从一些专家资料中显示的一些疑点，去简单的探讨一番，并不是建立在谁对谁错的基础。历史的谜团，在没有铭文记载的情况下，那些专家教授不也是靠自己的经验和学识推论出来的吗，只是我这次是根据自己知道的仅有的一点了解，去探索遂宁出土的这批宋瓷，并无恶意诋毁。
　　参考文献：
　　[1]《瓷器》，张东著，上海书店出版社，2004.9;
　　[2]《古陶瓷识鉴讲义》，陆建初，学林出版社，2003.5;
　　[3]《中国传统瓷器》，潘嘉来、宋建历，人民出版社，2006;
　　[4]《中国青瓷图鉴》，余继明著，浙江大学出版社，2000.10;