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笔走龙蛇锐刀刻，
国画名师与篆刻名师皆用心教导。
刚劲有力且各式各样，惟妙惟肖而包罗万象。
一方印章展示中华文化的博大精深，
一花一木皆现宇宙，点点滴滴万物有情。
那一个世界，由卢荣基先生用心创作，
荟萃着现实与思想，
里面的一笔一划，皆精彩纷呈，美不胜收。
师名家 学画转篆刻
2013年3月21日下午，“《春风满苍城2013》国画大师司徒奇一百○五年纪念书画联展”於铜锣湾香港中央图书馆地下展厅举行，在这个港岛最大的展览场地里，展出约三百多幅书画佳作，如百花齐放、相互竞艳。其中，现场展示板上“春风满苍城”几个苍劲有力的题字，十分引人注目，可看出作者卢荣基先生的功力深厚。
“我跟司徒老师学画很久了，因为我爸爸跟司徒老师很熟，他们同样是艺术界的人，我爸爸是篆刻的名手。”也许是父亲的影响，卢荣基先生随司徒奇先生学画时便在篆刻方面表现出优势：“虽然画画、书法、篆刻三样东西我都会，但同学们对我的评价卻是篆刻最好、书法次之，绘画第三。”
慧眼识珠、平易近人的司徒奇老师同样留意到这个情况，他觉得卢荣基先生所作书法配合绘画效果很美，因此建议其学习重心转向篆刻，並写信给篆刻名家陈语山老师，向其介绍卢荣基先生。从国画转为篆刻，卢荣基先生得以发挥优势、学有所长。专攻篆刻，他书法大有改进，水平日益提升。
学习书法、篆刻比学画的难度要大：“画面不夠好，可以用颜色遮住、进行小幅度的修改，即使连续几次，也不损美感。但写字一旦出现错误，就不能改动，书法线条一经改动，效果就变差、且越改越容易欲盖弥彰。”因此，学习书法、篆刻，对自己的要求较高，老师也较为严格，稍有偏差，便需重新练习。
两位良师的培养，造就今日卢荣基先生喜人的成绩。书画皆成，难怪他能对篆刻、书法、绘画三者间的关係有一番形象概述。就如恩师教导，字、画、篆刻配合好，可让画面增色，为书法添加魅力，篆刻营造出更有意味的境界。
无论是古代的八大山人，还是近代的齐白石、张大千等名家，无一不精於国画、书法、篆刻。相比之下，当代不少画家因为在书法方面造诣不深，甚至只会在画上留名，令其佳作艺术价值略打折扣，诗情画意失色不少，对於个人与艺术界而言，都甚为可惜。
精於业 篆刻藏乾坤
因为父亲是一位闻名香港、广州、澳门的篆刻家，所以卢荣基先生从小学习篆刻，终获父亲真传：“因为我们是家传的篆刻，所以在学习技术方面，我觉得完全没有问题。”不过虽是学成，但要有所创新，形成自己的风格特色，才能突破：“之後自己钻研的时候就要顾及很多方面，例如篆刻的过程需加一点深吸，还要注意多方面的配合，字体、字型等互相呼应，字与字的结构比例得当，才能配合得当，做出好的印章。”
篆刻是我国古老的传统艺术，实用性强，並与书法有着密切的关係，迄今已有三千七百多年的历史，又称玺印、印或印章等。篆刻家的作品讲究章法、篆法和刀法，有系统的理论，技法和审美取向。
文字为篆刻直溯渊源，旁通书、画之理，与其姊妹艺术有着千丝万缕的联繫，又兼涉镌刻技艺，更有赋予人文哲理内涵，综合一体，让篆刻艺术具有很强的综合性，魅力足以引广大艺术爱好者所心醉。单其中章法一节，便有平正、匀落、疏密统一、巧拙、粗细、增减、重复、挪让、呼应、盘曲、变化、穿插、 笔、留红、留白、离合、变形、文、章草、草、隶、楷外文字、加边、界划等要领。模子的规格大小不一、形状五花八门，体现作者不同的构思和灵感。
一方小小的印章，外可包罗万象、变化多端；内能五臓俱全、别有洞天。只要能想，便可着手制作，充分发挥了人的主观能动性：“灵感一到，作者就可以篆出来、想到就刻，实现自己的构思。”在方寸之间，竟包含很大的学问，卢荣基先生可是乐此不疲：“线条、技艺配合，即使在这麽小的地方也包含很多功夫，就像把一个天地慢慢放大一样！”
刻一方印章，文字可选择金文、甲骨文、汉隶、大篆、小篆、行书等等；刻印章边款、印面的时候，既要符合金石的审美，不至於做得太过整齐呆板，又要考虑文字的笔画多少，保证线条匀称、每个字大小比例恰到好处，相互呼应。还要考虑在印章旁边用作记事的部分，以及作品是用阳文还是阴文的形式。若是诗句印，也得营造相应的氛围，细节处处显真章。
篆刻虽是一门独立的艺术，但当其与其它艺术相互配合时，可带来更美妙的效果。与书法结合，落落大方、浑然一体；与国画配合，凸显主题、画龙点睛。其中配合也有很多学问。例如一幅大气粗狂的泼墨山水，配合的印章也要豪迈有力，气势倍增；要是一幅纤细雅致的工笔仕女图，所用印章可能採用圆润的朱文、美观的字形配合。
“配合不同的画，要盖大小不同、风格不一的印章。齐白石是画家也是篆刻家，他的画风粗犷，所以配合的印章也是张弛有序，艺术成就十分突出。”卢荣基先生随手一拈，便是一例，究其原理，亦是简明：“篆刻是一种很高深的学问，要研究文字以及相关的学问，文字演变几千年历史，如果疏忽了，就容易刻错了。”
学习篆刻艺术，需要有足夠的细心和耐心，常年寄情其中，陶冶情操之餘还能锻炼耐心、提升个人修为。卢荣基先生从篆刻中获益颇多，不管是其取得的艺术成就，还是在篆刻中养成敬业立业、对事对人不易中途而废的精神，让他在书画界中与各位好友善相处、共勉共进。
缘苍城 睦处师兄弟
对於老师司徒奇的用心栽培，和多位老师指导卢荣基先生一直心怀感恩，他时常心繫恩师，经常随之以及师兄弟一起旅行、到各地写生。师生之情如同陈年老酒，愈陈愈醇。司徒奇老师去世後，卢荣基先生对其难以忘怀，时常回忆与老师相处的快乐时光。
“老师教导有方，对待我们像子侄一样关心对待，我们经常想念老师，另很多同学都加入了苍城画会。”苍城画会由司徒奇老师所创，是一个传承和推动岭南画派的艺术群体，不仅有开放和兼容的治艺理念，充满探索精神的创作面貌，更有“尊师重道，奉献互助”的传统美德：“苍城是现在广东开平的旧称，是我老师的出生地，为了纪念老师成立这个画会，希望推动国画的水平，就像长江後浪推前浪。” “苍城”的命名，源於司徒奇老师的别号。其早年曾在家乡广东开平苍城镇任苍城小学校长，故而常以“苍城司徒奇”自署。1921年，司徒奇老师在广州创办烈风美术学校，提倡励精治艺、疏财助艺的“苍城精神”。1939年，“苍城精神”加入团队精神与家国兴亡相结合的元素。今日画会，即该精神之延伸。
1961年，司徒奇老师举家移居香港，在九龙白杨街设馆授徒，为众多弟子成立同学会，冠名“苍城画院”。1976年，司徒奇老师移居加拿大，苍城画会在異邦发扬光大。今日，该会也是卢荣基先生与一众爱好艺术的好友交流的平台，他们和睦相处、常常发表佳作於定期推出的画集中，以臻业界。
“周日或一般的公众假期，我有时会跟师兄师弟一起吃饭聚会，平日我都在店铺里。”目前，卢荣基先生经营一间名为“悠然堂”的店铺，从事与篆刻文化相关的工作，一周他基本上都在店里，“我自己也有学生，其中有的资质不错，並希望学生们成材为书画界增添一批新鲜血液。”
卢荣基先生同样是一位热心公益的艺术家，无论是画会定期推出的画集，还是社区以及扶轮社等的活动，他都会出席其中。若是业内举行对外扶贫义展，也能看到他的篆刻或书画作品。这种低调的善良，也许能在他即将推出的作品集中细细品出。
“我喜欢旅行，因为天地为师，我们的‘大老师’就是大自然，很多时候我们的灵感都是在大自然寻找。”对於很多艺术家而言，大自然是他们源源不断的灵感来源，例如动物的动作、景色细微的变化，都蕴含奇妙的元素，卢荣基先生以敏锐的眼睛抓住细节，获取灵感不断努力、不断追求、不断进修，锲而不捨：“因为学无止境，我老师的名言是‘读万卷书，行万里路’——读书破万卷才可通神。”要是没有灵感，是做不出好作品，卢荣基先生会外出旅遊，他享受着轻鬆自由的乐趣，获得更丰富的灵感，一个更好的作品，也即将诞生。
卢荣基先生主要职务与履历
广东顺德人，字仲良，号悠然堂主
现任苍城画会司库
竹刻名家云斋长子，习得父亲技艺
先後拜师金石篆刻家陈语山、
艺坛名宿陈荆鸿、岭南画派大师司徒奇
师承学满後，自1975年开始陆续参加各大
画展
2008年3月在澳洲雪梨市车士活中华文化展
览馆举行书画篆刻个展出版《卢荣基印集》
多次参加香港书画展
国画名师与篆刻名师皆用心教导。
刚劲有力且各式各样，惟妙惟肖而包罗万象。
一方印章展示中华文化的博大精深，
一花一木皆现宇宙，点点滴滴万物有情。
那一个世界，由卢荣基先生用心创作，
荟萃着现实与思想，
里面的一笔一划，皆精彩纷呈，美不胜收。
师名家 学画转篆刻
2013年3月21日下午，“《春风满苍城2013》国画大师司徒奇一百○五年纪念书画联展”於铜锣湾香港中央图书馆地下展厅举行，在这个港岛最大的展览场地里，展出约三百多幅书画佳作，如百花齐放、相互竞艳。其中，现场展示板上“春风满苍城”几个苍劲有力的题字，十分引人注目，可看出作者卢荣基先生的功力深厚。
“我跟司徒老师学画很久了，因为我爸爸跟司徒老师很熟，他们同样是艺术界的人，我爸爸是篆刻的名手。”也许是父亲的影响，卢荣基先生随司徒奇先生学画时便在篆刻方面表现出优势：“虽然画画、书法、篆刻三样东西我都会，但同学们对我的评价卻是篆刻最好、书法次之，绘画第三。”
慧眼识珠、平易近人的司徒奇老师同样留意到这个情况，他觉得卢荣基先生所作书法配合绘画效果很美，因此建议其学习重心转向篆刻，並写信给篆刻名家陈语山老师，向其介绍卢荣基先生。从国画转为篆刻，卢荣基先生得以发挥优势、学有所长。专攻篆刻，他书法大有改进，水平日益提升。
学习书法、篆刻比学画的难度要大：“画面不夠好，可以用颜色遮住、进行小幅度的修改，即使连续几次，也不损美感。但写字一旦出现错误，就不能改动，书法线条一经改动，效果就变差、且越改越容易欲盖弥彰。”因此，学习书法、篆刻，对自己的要求较高，老师也较为严格，稍有偏差，便需重新练习。
两位良师的培养，造就今日卢荣基先生喜人的成绩。书画皆成，难怪他能对篆刻、书法、绘画三者间的关係有一番形象概述。就如恩师教导，字、画、篆刻配合好，可让画面增色，为书法添加魅力，篆刻营造出更有意味的境界。
无论是古代的八大山人，还是近代的齐白石、张大千等名家，无一不精於国画、书法、篆刻。相比之下，当代不少画家因为在书法方面造诣不深，甚至只会在画上留名，令其佳作艺术价值略打折扣，诗情画意失色不少，对於个人与艺术界而言，都甚为可惜。
精於业 篆刻藏乾坤
因为父亲是一位闻名香港、广州、澳门的篆刻家，所以卢荣基先生从小学习篆刻，终获父亲真传：“因为我们是家传的篆刻，所以在学习技术方面，我觉得完全没有问题。”不过虽是学成，但要有所创新，形成自己的风格特色，才能突破：“之後自己钻研的时候就要顾及很多方面，例如篆刻的过程需加一点深吸，还要注意多方面的配合，字体、字型等互相呼应，字与字的结构比例得当，才能配合得当，做出好的印章。”
篆刻是我国古老的传统艺术，实用性强，並与书法有着密切的关係，迄今已有三千七百多年的历史，又称玺印、印或印章等。篆刻家的作品讲究章法、篆法和刀法，有系统的理论，技法和审美取向。
文字为篆刻直溯渊源，旁通书、画之理，与其姊妹艺术有着千丝万缕的联繫，又兼涉镌刻技艺，更有赋予人文哲理内涵，综合一体，让篆刻艺术具有很强的综合性，魅力足以引广大艺术爱好者所心醉。单其中章法一节，便有平正、匀落、疏密统一、巧拙、粗细、增减、重复、挪让、呼应、盘曲、变化、穿插、 笔、留红、留白、离合、变形、文、章草、草、隶、楷外文字、加边、界划等要领。模子的规格大小不一、形状五花八门，体现作者不同的构思和灵感。
一方小小的印章，外可包罗万象、变化多端；内能五臓俱全、别有洞天。只要能想，便可着手制作，充分发挥了人的主观能动性：“灵感一到，作者就可以篆出来、想到就刻，实现自己的构思。”在方寸之间，竟包含很大的学问，卢荣基先生可是乐此不疲：“线条、技艺配合，即使在这麽小的地方也包含很多功夫，就像把一个天地慢慢放大一样！”
刻一方印章，文字可选择金文、甲骨文、汉隶、大篆、小篆、行书等等；刻印章边款、印面的时候，既要符合金石的审美，不至於做得太过整齐呆板，又要考虑文字的笔画多少，保证线条匀称、每个字大小比例恰到好处，相互呼应。还要考虑在印章旁边用作记事的部分，以及作品是用阳文还是阴文的形式。若是诗句印，也得营造相应的氛围，细节处处显真章。
篆刻虽是一门独立的艺术，但当其与其它艺术相互配合时，可带来更美妙的效果。与书法结合，落落大方、浑然一体；与国画配合，凸显主题、画龙点睛。其中配合也有很多学问。例如一幅大气粗狂的泼墨山水，配合的印章也要豪迈有力，气势倍增；要是一幅纤细雅致的工笔仕女图，所用印章可能採用圆润的朱文、美观的字形配合。
“配合不同的画，要盖大小不同、风格不一的印章。齐白石是画家也是篆刻家，他的画风粗犷，所以配合的印章也是张弛有序，艺术成就十分突出。”卢荣基先生随手一拈，便是一例，究其原理，亦是简明：“篆刻是一种很高深的学问，要研究文字以及相关的学问，文字演变几千年历史，如果疏忽了，就容易刻错了。”
学习篆刻艺术，需要有足夠的细心和耐心，常年寄情其中，陶冶情操之餘还能锻炼耐心、提升个人修为。卢荣基先生从篆刻中获益颇多，不管是其取得的艺术成就，还是在篆刻中养成敬业立业、对事对人不易中途而废的精神，让他在书画界中与各位好友善相处、共勉共进。
缘苍城 睦处师兄弟
对於老师司徒奇的用心栽培，和多位老师指导卢荣基先生一直心怀感恩，他时常心繫恩师，经常随之以及师兄弟一起旅行、到各地写生。师生之情如同陈年老酒，愈陈愈醇。司徒奇老师去世後，卢荣基先生对其难以忘怀，时常回忆与老师相处的快乐时光。
“老师教导有方，对待我们像子侄一样关心对待，我们经常想念老师，另很多同学都加入了苍城画会。”苍城画会由司徒奇老师所创，是一个传承和推动岭南画派的艺术群体，不仅有开放和兼容的治艺理念，充满探索精神的创作面貌，更有“尊师重道，奉献互助”的传统美德：“苍城是现在广东开平的旧称，是我老师的出生地，为了纪念老师成立这个画会，希望推动国画的水平，就像长江後浪推前浪。” “苍城”的命名，源於司徒奇老师的别号。其早年曾在家乡广东开平苍城镇任苍城小学校长，故而常以“苍城司徒奇”自署。1921年，司徒奇老师在广州创办烈风美术学校，提倡励精治艺、疏财助艺的“苍城精神”。1939年，“苍城精神”加入团队精神与家国兴亡相结合的元素。今日画会，即该精神之延伸。
1961年，司徒奇老师举家移居香港，在九龙白杨街设馆授徒，为众多弟子成立同学会，冠名“苍城画院”。1976年，司徒奇老师移居加拿大，苍城画会在異邦发扬光大。今日，该会也是卢荣基先生与一众爱好艺术的好友交流的平台，他们和睦相处、常常发表佳作於定期推出的画集中，以臻业界。
“周日或一般的公众假期，我有时会跟师兄师弟一起吃饭聚会，平日我都在店铺里。”目前，卢荣基先生经营一间名为“悠然堂”的店铺，从事与篆刻文化相关的工作，一周他基本上都在店里，“我自己也有学生，其中有的资质不错，並希望学生们成材为书画界增添一批新鲜血液。”
卢荣基先生同样是一位热心公益的艺术家，无论是画会定期推出的画集，还是社区以及扶轮社等的活动，他都会出席其中。若是业内举行对外扶贫义展，也能看到他的篆刻或书画作品。这种低调的善良，也许能在他即将推出的作品集中细细品出。
“我喜欢旅行，因为天地为师，我们的‘大老师’就是大自然，很多时候我们的灵感都是在大自然寻找。”对於很多艺术家而言，大自然是他们源源不断的灵感来源，例如动物的动作、景色细微的变化，都蕴含奇妙的元素，卢荣基先生以敏锐的眼睛抓住细节，获取灵感不断努力、不断追求、不断进修，锲而不捨：“因为学无止境，我老师的名言是‘读万卷书，行万里路’——读书破万卷才可通神。”要是没有灵感，是做不出好作品，卢荣基先生会外出旅遊，他享受着轻鬆自由的乐趣，获得更丰富的灵感，一个更好的作品，也即将诞生。
卢荣基先生主要职务与履历
广东顺德人，字仲良，号悠然堂主
现任苍城画会司库
竹刻名家云斋长子，习得父亲技艺
先後拜师金石篆刻家陈语山、
艺坛名宿陈荆鸿、岭南画派大师司徒奇
师承学满後，自1975年开始陆续参加各大
画展
2008年3月在澳洲雪梨市车士活中华文化展
览馆举行书画篆刻个展出版《卢荣基印集》
多次参加香港书画展