摘要：马克思主义是变化发展着的理论，与时俱进是其内在品格，也是其永葆活力，保持其先进性、科学性的根本原因所在。在当前特别是东欧剧变和苏联解体后，世界马克思主义运动陷入低潮。而以中国共产党人为代表的先进马克思主义者，却在改革开放的伟大实践当中，丰富和发展了马克思主义。中国共产党人能够敢于坚持理论创新，以改革开放的实践为依据，不断推进马克思主义的中国化，实现理论创新。
　　关键词：理论创新;实践发展;时代语境;改革开放
　　中图分类号：D0                 文献标识码：A                文章编号：1001-0475（2015）02-0037-02
　　实践处于不断变化发展当中，而实践的深度和广度，也随着时间的不断发展，而达到新的境界。而第二次工业革命之后，随着工业化程度的加深，科学技术越来越成为影响实践发展程度和水平的重要参考系。而具体到中国，自从中国共产党人领导全体中国人民取得人民民主革命胜利后，便开始了工业化的进程。而社会生产力和社会发展程度大幅度提高，中国进入了一个快速发展的历史时期。而随着实践的不断推进，中国共产党人又不断地总结实践发展的正反两方面经验，进行执着的理论创新，以马克思主义者的品格，进行彻底的以实践变化为旨归的理论创新，不断推进马克思中国化的大发展与大突破。
　　一、 马克思中国化与实践发展的辩证关系
　　实践决定认识，实践的变化发展决定认识的发展变化。实践对认识具有决定作用与认识指导实践作用，在实践和认识的唯物辩证关系中，马克思主义哲学首先强调实践是认识的基础，实践决定认识。在经历了拨乱反正之后，以邓小平为代表的第二代党的领导集体，经过慎重考虑做出了改革开放的伟大决策。在经历了建国初期的艰难探索和由于对建设经验不足产生的错误，基于此，以邓小平为核心的第二代党的领导集体进行了变革。而由此，中国共产党人也开设建立了中国特色社会主义理论建设的伟大进程。
　　中国共产党的特色社会主义理论的滥觞始于十一届三中全会：《光明日报》以“实践是检验真理唯一标准”的理论文章，开启了理论创新的新时代。而这正是马克思主义中国化第二次历史性飞越。理论界普遍认为，马克思主义中国化第二次飞跃，既实现了第一次飞跃的继承和发展，又实现了对第一次飞跃的突破与创新。在党的十五大、十六大和十七大的报告中，都用“继承和发展”来表示马克思主义中国化第二次飞跃所产生的重大理论成果（邓小平理论、“三个代表”重要思想和可续发展观）与毛泽东思想之间的关系。
　　而从此之后，随着改革的深入，城市经济体制和农村经济体制改革的相继进行，解放和发展生产力等中国特色社会主义建设理论持续提出和发展，并逐渐形成结构完整、体系严密的理论体系。正是在它的指导下，中国的经济出现了高速且持续的发展，为中国特色社会主义理论建设开辟了另一条新道路。
　　另外，随着我国改革开放政策不断的完善，我国与资本主义国家在各个领域的交往和合作日益加深。在全球化的大潮下如何建设社会主义是世界各国共产党作为执政党必须解决的现实问题。而在此时代的大背景下，中国共产党人以积极地心态和开放的态度，迎头直上追赶世界潮流。而在这个契机之上，中国共产党人又提出建设社会主义市场经济的伟大决策。而以社会主义市场经济理论为指导，中国社会主义建设的伟大实践陆续取得深化国有企业体制改革、建设社会主义市场经济的巨大成就。而在经济总量和经济增长的速度方面，以中国共产党为主体的领导者取得了巨大的成绩。
　　而在上世纪80年代末和90年代初，国际社会主义运动遭遇了严重的挫折，东欧和苏联等老牌社会主义国家，由于自身发展原因和国际敌对势力的影响，世界范围内社会主义事业陷入低潮期。而在此紧要关头，四项基本原则的提出，使得中国社会主义事业，度过了难关，并以前所未有的活力。中国共产党人持续不懈地将马克思主义理论中国化，作为常态化固定化的理论研究课程，进行理论研究。这为改革开放稳定的环境和良好发展的大局，注入了活力和并未改革发展所需要的稳定的内在环境和外在环境创造了十分有利的条件。
　　二、马克思主义中国化与理论建设的深入发展
　　马克思主义中国化的进程，本身便是马克思主义丰富发展的过程。而经历了邓小平等党内理论家和决策者的努力，马克思主义中国化的理论深度和实践作用越来越明显，它大大推动了中国共产党理论体系的进一步完善和发展，使得中国共产党的理论深度和思想深度更上一层楼。
　　三个代表的提出，是中国共产党人进行理论创新的一个标志性事件，它标志着改革开放之后，党的理论创新进入到理论自觉的阶段。三个代表的基本内涵与基本要求是中国共产党人基于当下改革时期所经历的经验和教训，系统总结出的关于中国共产党自身与国家社会发展的内在互动关系。它是基于市场经济这一大背景下，对党自身发展要求和与社会发展要求的定位。三个代表重要思想的理论意义在于，它是理论自觉的重要产物。它是中国共产党人试图用自身发展延伸的理论去解决发展问题的一次伟大尝试。在深化与发展中，马克思主义的深度得到进一步加深与发展。
　　而以胡锦涛同志为核心的党中央领导集体，系统总结了改革开放以来的经验，对社会实践改革中的重大问题进行了理论化、系统化的整合的尝试。科学发展观的提出，是中国共产党人对党的执政规律和执政方式的认识更加深入的产物。中国共产党是执政党，它领导全国人民进行社会主义事业的建设和发展。而科学发展观的提出，正是在历史的关键节点，明确提出了未来的发展方向，即发展方向和如何发展这一历史命题。科学发展观系统总结了改革开放的历史经验，得出了以人为本的核心思想，形成了高度理论化的思想理论体系。而它不仅仅是具有高度实践性的思想理论体系，更是指导社会实践的方法论。 　　而习近平总书记所提出的中国梦，则从两个100年的概念上，阐述了中国未来的发展方向和奋斗目标。为中国在新时期的发展方向和道路上，有了明确的旨归。中国梦的深刻内涵和时代意义每个人都有梦想、有信仰、有追求，而每个中国人的梦想汇集起来就成为中华民族伟大复兴的中国梦，成为推动实现全世界人民梦想的长久动力。成为新时期，凝聚全国人民进行社会主义建设的重要内涵。
　　三、 马克思主义中国化的内在逻辑与前进的方向
　　马克思主义中国化与中国文化现代化具有内容与形式的统一，马克思中国化存在于中国文化更新发展的伟大历史实践当中。同时，其存在又将中国文化现代化带到了一个了先进的方向。从本质上讲，马克思主义中国化的内涵，实际上是依从于生产力与生产关系的辩证关系而展开。在中国的马克思主义理论深化发展的过程中，贯穿于始终的，都离不开社会实践的深化发展。马克思主义中国化的进程当中，每一次理论创新，都并非天才“理论家”闭门造车的产物。它们的提出、发展和完善，都是在变革社会生产关系的现实实践中完成的。马克思主义中国化，是社会主流意识形态的变革。而其内在逻辑，则是通过调整和完善自身的理论体系，来不断适应变化了的社会存在。而这一切的起点，便是适应社会存在的不断变化和发展，并使自身的变化发展符合社会现实变化发展的需要。而其功能性、应用性、实践性和前瞻性的性质，则凸显其本身作为理论武器在社会变革中将发挥重要作用。马克思主义无疑是进行社会主义革命和建设的指南，坚持马克思主义理论必须以客观现实为基础并与之结合。理论一旦与客观现实结合起来，就是一种具体的实践形态，实践形态是马克思主义本质的充分表现，它表明马克思主义来自实践，始终以实践为存在发展的基础，是具体的、现实的、实践的。
　　在马克思主义中国化的前进方向上，有一条中国共产党人始终恪守并矢志不渝遵循的理论创新方向，即以现实需要为变化依据，根据社会发展的客观规律和现实环境的社会条件，实现社会资源的优化整合。中国共产党是执政党，其推进马克思主义中国化的社会历史实践，不仅仅具有学术价值与意义，从更为广阔的历史纵深来看，依缘于现实而不断创新的马克思主义理论，来源于社会实践，并最终应用于社会实践当中。
　　从当前的社会历史和国际政治的现状来看，马克思主义中国化的前进方向是明确并具有特定方向性的。首先，它是关于全体中国人民，在历史发展的当下，如何实现内在发展和与外在世界进行沟通的现实问题。于内，实现全面建设小康社会的宏伟目标，实现中国梦关于两个百年的目标;于外，中华民族将以更加积极、自信的心态和更为开放、包容的姿态，走向世界。马克思主义中国化未来的发展方向，必将沿着这两条道路，继续深化和发展。而以此为理论创新的起点，它将实现马克思主义的进一步发展。
　　结语
　　马克思主义中国化是一项系统工程，它不仅仅包括理论创新，还包括在中国化的马克思主义的指导下不断推进社会主义建设的伟大实践活动。马克思主义中国化的实质是理论研究者通过对客观现实变化的敏感把握，以社会历史实践当中涌现出来的最新理论创新来丰富和发展马克思理论框架。而以此为前提，在学界保持积极的马克思主义研究的氛围和活跃的气氛。将马克思主义的深化与发展的使命不断向前推进，实现马克思主义在中国的深化发展，从而推动整个马克思主义的丰富和完善。
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　　[责任编辑：褚永慧]