侨乡文化元素与舞蹈创作

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  摘要:有着悠久历史和厚重文化底蕴的侨乡江门,其众多的文化元素积淀了丰富多彩的传统民族民间舞蹈。本文通过介绍以侨乡文化创作的舞蹈,反映出侨乡社会的文化形态。在梳理侨乡文化元素的同时,就加强舞蹈创作与地域文化的结合,努力探索其繁荣发展的途径,提出建设性思考。
  关键词:侨乡文化;舞蹈;创作
  中图分类号:J528文献标识码:A文章编号:2095-4115(2014)07-235-2
  一、引言
  江门的历史源远流长。溯自秦始皇三十三年(公元前214年)统一岭南(广东,简称“粤”,史称“岭南”),江门五邑地区在当时属南海郡。元朝时期这里已形成了圩集。明代万历年间呈现“千船如蚁集江边”的盛况。到清代,新宁铁路(台山至江门)全线通车,又开辟了通往广州、香港和澳门的通商口岸,设立了海关,列为省辖市,是海上“丝绸之路”的重要驿站,俗称“小广州”。江门这颗南粤大地上的璀璨明珠,她东邻南海,毗邻港澳,占珠江三角洲四分之一的土地,有600多公里的海岸。远从上个世纪以来,一批批江门人漂洋过海,远渡重洋,在异国它乡谋生路。现在,已有370多万华人华侨分布在世界107个国家和地区,与江门市现人口(380多万)相等衡。这些海外赤子情系故园,矢志不渝地关心和支持家乡的建设与发展,以各种形式捐资达一百多亿元。这一世界移民史上罕见的现象和倾力打“侨乡牌”的丰功伟绩,为江门载回了“中国第一侨乡”的美誉。
  葵树,是侨乡江门千年凝炼的文化瑰宝,亦是侨乡人精神风貌的象征。高大挺拔的葵树不仅是江门独具的有一千六百多年生长历史的绿色植物,而且经几代人的开发,它还颇具高雅的物化艺术价值。用宽厚的葵叶制成的葵扇及其“烙火画”是葵艺的代表性佳作,其形彩纷呈的工艺品畅销国内外,是广东省非物质文化遗产和四大民间传统绝艺之一。由江门幼师创作表演的舞蹈《葵乡妹》,艺术地表现了葵扇的精湛工艺和生活化的情趣,荣获广东省首届音乐舞蹈花会大赛金奖。由江门歌舞团创作的大型舞蹈《葵林摇曳送清风》,通过拟人手法的艺术创新,形象地褒扬了侨乡人的宽阔胸怀和向上进取的品格与精神。该作品作为侨乡旅游节专场文艺晚会的开场节目和江门市参加省军区庆祝“十七大”文艺汇演的代表作品,以及与中国东方歌舞团同台为江门市民春节慰问演出等,很好地宣传了葵树这一侨乡特有的文化元素。多年来,江门通过坚持开展群众性舞蹈活动,打造了四个品牌,即:每年的侨乡旅游节歌舞盛会,每年的迎新春广场文艺晚会,每月的“激情广场大家跳”联欢晚会,每周“东湖广场大舞台”的文艺演出。这些品牌效应的影响力和吸引力,已在广大市民中扎下了根。众多的侨乡文化元素,绽放了舞苑繁花,培养了队伍,锤炼了创作,不断涌现出荣获全省和全国大奖的好作品,为丰富侨乡文化、提升文化名市的软实力起到了促进作用。
  二、侨乡文化元素
  舞蹈,是人类在生产劳动和社会活动中,以表情和肢体运动构成的最平民化的艺术。中国的民族民间舞蹈,源自老百姓的喜怒哀乐,杂糅于婚丧和庆典的民间百事中,体现了平民的宇宙观、人生观和道德观等思想和意愿。因此,其艺术特点和活动形式具有地域的民俗、人文风情和生活习惯等特性。
  江门作为“中国第一侨乡”,有着悠久厚重的文化底蕴和众多的文化元素,她以“五名”(名史、名乡、名人、名景、名泉)成为岭南地区最具特色、极富魅力的旅游度假天堂,同时亦为舞蹈创作提供了采掘不尽的“宝矿”。
  ———开平碉楼与村落。这是现广东唯一的世界文化遗产。千座碉楼遍布开平大地,建筑造型无一重复。有欧陆风情的骑楼街,有经百年苍桑的“风采楼”,还有集岭南水乡、传统园林和西方建筑风格于一体的“立园”,等等。“到广东未游览开平碉楼,等于没去过广东。”这句话道出了开平碉楼的诱人风采和魅力。
  ———“崖门海战”古战场。这是世界军事历史极为壮烈的海上之战。这场南宋末代皇朝20万军民与元军在江门新会区的崖门海域进行的大决战,历时22天,南宋大军败沉战船2000余艘,海面浮尸十多万具。杨太后等皇室成员相继蹈海,最后,丞相陆秀夫抱着7岁的小皇帝赵昺投海殉国,至此南宋王朝覆亡。
  ———“小鸟天堂”。这是世界著名的自然景观。在江门天马河的沙洲上,一棵榕树历经五百年的繁衍,独木成林达一公顷之大,成为鹭鸟和白鹤等十多种、数万只飞禽的幸福家园。上世纪30年代,著名作家巴金到此游览,写下了《鸟的天堂》佳文,50年后,他又亲笔题写了“小鸟天堂”墨宝。这里的村民世代与大自然和谐相处,卓越的生态环保成效受到联合国的关注。
  ———中国温泉之乡。江门有丰富的神密且神奇的天然温泉资源,锦江、康桥和香江等十多处温泉度假村,将人文景观融入到自然山水之中,并开发出冲浪、漂流、瀑布、按摩、热浴、冰浴和药浴等具有健身和医疗作用的动感活力之泉,一年四季驰向温泉的车辆川流不息。
  ———名人故居。这里有维新运动领袖梁启超,明代著名哲学家陈白沙,辛亥革命先驱陈少白和著名侨领司徒美堂等历史名人故居纪念馆,前去参观瞻仰的人们络绎不绝,成为后人了解历史、热爱家乡的教育场所。还有古劳水乡、川岛海滩、圭峰山古刹、蔡李佛拳、乞巧民俗和“葵博园”等多如数沙的文化元素,使侨乡江门成为花之城、绿之都,让人抑或在大海中畅游,在山水中穿行,又或是在温泉中沐浴,在步行街中徜徉,都会切身体会到江河与大海是江门的灵魂,侨乡的绿色文化是那样的醇厚醉人。一位名人在书中感言:“江门,人生必游之地,度假必去之处。”那“国家园林城市”“国家环保模范城市”“中国优秀旅游城市”“中国人居范例奖”等一块块金字牌匾,昭示了国家对侨乡人落实科学发展的嘉奖,也蕴含着江门人热爱自己的家园,勇于迎接时代的挑战,坚持以绿色文化构建和谐社会的不懈追求和执著精神。
  三侨乡舞蹈创作
  江门不胜枚举的地域文化元素,其背后都有着史志记载、民间传说和地方典故,那鲜活动人的故事为创作给予灵感。到目前,以侨乡文化元素为题材所创作的影视和文学作品,有些已被搬上了艺术殿堂,而从舞蹈方向考量如何扩大视野,挖掘新的生长点,创作出有新意的舞蹈作品,尚任重道远。找准创作的切入点,其关键在于创作者要有一双发现的眼睛和灵慧的头脑。打造出又多又好的经典舞蹈作品,这既是侨乡本土舞者的追求和责任,也是侨乡人民的期望。我们还热切期待全省乃至全国的舞界精英和同仁来江门采风、创作、交流和指导,我们会竭尽全力,积极配合,为采编和创作活动提供良好的环境和条件。希望通过戮力合作,将更多的侨乡文化元素演绎成精湛的舞蹈艺术,激励侨乡人民为振兴地方经济、建设精神文明、构建文化名市发挥积极的作用。   搞好具有地域特色的舞蹈创作,其思维方法和理念,应坚持科学发展观,即:让当代人享受丰富的时代舞蹈艺术,为后来人留下可传承的经典作品。依照这一可持续发展的创作理念,它带给我们很多探索和思考,拙以为主要有以下几点:
  (一)切实树立科学发展观的创作理念
  具有特色的民族民间舞蹈,其本质是老百姓的舞蹈。因此,“普及”是第一位的,是扎根于群众文化且最具生命力的。在创作上,要自觉摒弃单纯追求“高、精、尖”,将精力、物力和财力集中于攻取“金奖”上。那种片面衡量以“金牌论英雄”的发展观,势必引发放松甚至放任群众性的舞蹈创作,会伤害群众参与文化建设的热情和积极性。“在普及的基础上提高,在提高指导下的普及”,仍然是繁荣发展民族民间舞蹈应坚持遵循的原则。来自民间的文化元素是舞蹈创作的源泉,它与人民群众的长期利益相关联。因此,放松普及偏重“业绩工程”的短视行为,会使舞蹈创作失去根基和可持续发展的基础性条件,亦有悖于时代呼唤和谐社会要两个文明同样发达和富有的主旋律。
  (二)加强基层舞蹈队伍的创作培训
  一个好的舞蹈作品问世,一定是思想性和艺术性完美结合的结果。因此,舞蹈创作应坚持“创作性与科学性、历史性与前瞻性、欣赏性与教育性”相统一的原则。而要做到这一点,首要的是必须加强创作队伍的业务培训。目前,城市中群众性的歌舞演出活动很丰富,来自社区、学校和企事业单位的演艺队伍,其节目的创作,基本处在自编自导的阶段,缺乏专业培训和指导,演出质量很难得到提高和升华。解决这个普遍性的问题,关键是要把创作的培训工作切实地抓起来,这也是整体提升舞苑队伍的艺术水平、促进城市文化品位登上新台阶的需要。
  (三)深化改革是创作工作健康的保证
  首先,要力戒创作目标的盲目决策,切忌跟风随潮流,更不可“一言堂”,拍脑袋决策。急功近利的作风只能产生“泡沫繁荣”和资源投入的负效应。要从制度建设入手,遏制“一个人出业绩,一群人背包袱”的腐败行为。其次,要建立目标管理层级责任制。构思出一个好的作品,只是创作目标成功的开始。从排练到演出,尚需演员、舞美以及服装、灯光等诸中间环节的二度创作。因此,创作的全过程要做到“四有”,即有科学论证、有实施方案、有考核标准、有跟踪问效,把责任落实到每个人头上。第三,为有益于吸纳各类人才和文化资本的流动,公开参与文化建设的竞争,应继续努力探索和营造“人尽其才、事尽其用”的制度环境。
  改革开放的雨露春风,绽放了侨乡江门的舞苑之花。今后,我们将继续下大气力,广深挖掘侨乡的文化元素,深化舞蹈创作的探索与实践,为提高侨乡的文化软实力,创建文化名市,展示更新更美的舞苑新画卷。
  作者简介:
  任玲,江门市文化馆。
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