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【摘要】人教版初中阶段语文教材部分篇目的鲁迅作品的思想性较深刻，学生难以理解。教师依据现有的资料来探究鲁迅作品，多偏重对时代背景、思想性格以及作品所反映出的时代和国情的分析，并不能真正关注到学生自身对鲁迅的独立的思考，难以让学生读懂鲁迅。而鲁迅的作品毫无造作、真挚而又动情的叙述始终流淌于作品叙事抒情中，童心始终是鲁迅作品的一个重要因素。从青少年的角度来说，紧紧把握鲁迅的童心，是我们引领孩子走进鲁迅文字最关键的一步。因而选择合适的角度来解读作品，更符合学生的心理特点，更贴近他们的生活，进而激发学生对鲁迅作品的阅读兴趣并提高阅读能力。
【关键词】童心 鲁迅作品 学生心理
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）25-0059-02
一、研究背景
现行的初中人教版语文教材，每册书都有鲁迅先生的作品，作品中作者的思想倾向各不相同，作品对时代和国情民生的反应独到且深入，精准把握了时代的脉搏，但，同学们时常觉得鲁迅作品很难懂，有艰难晦涩之感。选入教材的鲁迅作品，没有形成内在的线索，难以让学生形成全面认识。在实际语文教学中，教师根据现有的资料来探究鲁迅作品，偏重于对时代背景、作者思想性格的分析，并不能真正关注到学生自身对鲁迅的独立的思考。
这样一位优秀作家的作品，无论是散文还是小说，语言都十分精当、严密、诙谐、辛辣，青少年应该接触，只是还应该选择合适的角度来解读作品，如果都把文中的思想和时代背景因素放在首位来解读，有些课文内容不免黯然失色。那么，如何解读选入初中阶段教材中的鲁迅作品？
笔者发现，如果选择更贴近学生心理的解读方式，更能改变他们对鲁迅作品的态度。因而，笔者在教学中，启发学生，引导学生从童心视角理解作品，来领悟作品的内涵，不断丰富自己的情感体验，加深对鲁迅作品的认识，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
二、理论依据及内涵阐释
“童心”就是“儿童心情，孩子气”（引自《辞海》），进一步引申为真心，真情实感和用儿童眼光观察世界，有着儿童般的独立和自由。保持童心，就是要人们用最纯洁善良的儿童眼光去观察世界，回归学生的心理。鲁迅先生在作品中用童心去观察世界，就是真情的流露，发觉生活中的真、善、美，传递着童真、童趣，也蕴含的独特人性美、人情美。而这一切，正是鲁迅作品的魅力所在。新课程标准也提到，“过程与方法”是语文教学的重点。语文学习离开了过程，就难以使语文知识内化为语文能力，依据语文学科的特点，要求学生参与学习，质疑讨论，发表见解，重视“过程和方法”[1]。走进童心，从而走进作品，是学习过程的一种方法的尝试。
三、具体实践
人教版语文教材收录鲁迅关于童年的作品有《故乡》《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与山海经》《故乡》，在这些作品中，我们看到的是一个普通的孩子逐渐成长，有血有肉、天真幼稚，完完全全一个寻常的孩子，即便是《藤野先生》《孔乙己》也有与童心相关的内容。老师通过广泛的资料阅读，与学生一起共读鲁迅作品，才能走进童心内涵。
（一）共读作品，走进童心
故乡是鲁迅童年生活的地方，有着许许多多的回忆，故乡的人，故乡的景。故乡是鲁迅永远的家，故乡是鲁迅的理想家园。在他的作品中，充满了对童年的回忆。童年生活对创造影响有两点最值得注意，一是作品内容，主要体现在作品采用回忆性语调回忆往事，……还有一种回忆拿现实与过去作对比，比如《故乡》，[2]这难忘点滴童年的回忆中，包含着童心的几方面主要内涵：
（1）童心：引人共鸣的童趣、不曾泯灭的童心、永不改变的童真
（2）童心： 剪不断的故乡情
（3）童心——满腔热情的赤子之心
于亲友——肝胆相照，无私奉献；于青年——俯首甘为孺子牛；于国家——寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。
（4）童心：向往纯真美好，追求理想，并顽强的为之战斗。
也许，童年的故事的无穷无尽的，但童年的梦想，童年的心灵是一脉相通的，在鲁迅的童年世界里，我们需要读懂作者的初心，才能走进作品。
因而，笔者在教学时，不想自己被教参所困，带着学生一起走进作品的童年世界，不论是美丽神奇的百草园还是趣味游戏的三味书屋，不单单有一群群玩耍童年伙伴更有为之绞尽心力的长妈妈……，学生们不再害怕鲁迅，一起陶醉在童年的欢快世界里。
（二）活动激趣，寻找童心
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，感受鲁迅的童心，既要充分感受作品，更有引导学生勇敢踏出实践第一步。在日常的教学中，笔者通过多样化的活动，激发学生的学习兴趣。
（1）安排学生自己收集整理鲁迅的相关资料，制作成手抄报，并对手抄报进行指导进而校内展示。
手抄报内容上，有侧重有要求，建议学生在制作手抄报时要包含几个要素：
作者作品的简介、主要人物的介绍，配上人物图片及做好版面整体设计，使学生能更全面的了解鲁迅先生及其作品的相关资料，更熟悉作家作品。
（2）多摘抄多积累，以美文摘抄的形式，开展校内评比。
简单的形式，熟悉的内容，通过学生的的书法展示，既是对内容的熟悉，也是对学生积极性的调动。
（3）阅读+感悟，主要形式是阅读摘抄加心得体会，通过摘录后心得体会，及时记录阅读瞬间感受，是学生的独特的理解，也是他们对阅读后最深切的感受。
（三）阅读分享，感受童心
有的学生进行人物赏析，总能找到他们最喜欢的人，也能感受他们最有兴趣的点，比如学生写道“阿长是一位经历过沧桑的女人，她封建迷信，但是朴实而伟大。她不惜跑遍半个城市，买了鲁迅向往渴求的《山海经》，这让鲁迅印象深刻，十分感动，鲁迅的这部作品让我们懂得了要珍惜眼前人这个道理”，孩子们总能从作品中找到自己心中的感动的点。“因为童心，所以感动，因为感动，所以时刻铭记”。
四、成效反思
通过两年多的教学实践，笔者在鲁迅作品教学的实践中，尊重文本，尊重学生，以文为本，合理解读，日常教学中，教学更有所侧重，主要体现在注重以下几个方面的内容：
（1）注重学生的阅读体验，品味人情味的鲁迅
我们说文如其人，学生在学习鲁迅作品的同时，就是在与鲁迅进行对话，感受其精神。如《阿长与<山海经>》的长妈妈，《社戏》中的 公公、双喜、《故乡》中的闰土，甚至穷困潦倒的孔乙己身上，无不闪耀着人性真善美光辉。这便是鲁迅通过其作品传递出来的精神，值得学生去细细品读。
（2）看重学生个性的理解，提倡多角度的感受作品
鲁迅作品与其他作品一样，不仅传递着他的想法，也传达出包括思考在内的更多更丰富的内涵，因此，我们鼓励学生根据自己的知识经验来解读作品，学生获得更多的思考空间，获得更多的成长体验。
（3）尊重作品，让学生零距離走进作者
教学应该从作品出发，慢慢引导学生认识并读懂鲁迅，消除学生对鲁迅作品的误解， 而不能强行把教参固定的理解强行灌输给学生，他们应该充分享有独立阅读的权利和自由。
从童心视角感受鲁迅作品，是以学生为主体的教学尝试，引导学生从课上到课后多样化自由开放的学习形式。通过对童心的内容的感受体悟，引导学生关注作品，也关注自己的生活，从而学习于课内、收获于课外，回归课堂展示，使之成为一种循环学习模式。与以往教学的最大差异在于一点改变，以情感化引领学生进入文本，让学生主动进入文本，主动体验文本。
参考文献：
[1]朱彦.文学创造与童心[D].南京师范大学.2008.03，28-29页
[2]李文化. 鲁迅作品中童心意识探析[J].文学教育. 2016.03
【关键词】童心 鲁迅作品 学生心理
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）25-0059-02
一、研究背景
现行的初中人教版语文教材，每册书都有鲁迅先生的作品，作品中作者的思想倾向各不相同，作品对时代和国情民生的反应独到且深入，精准把握了时代的脉搏，但，同学们时常觉得鲁迅作品很难懂，有艰难晦涩之感。选入教材的鲁迅作品，没有形成内在的线索，难以让学生形成全面认识。在实际语文教学中，教师根据现有的资料来探究鲁迅作品，偏重于对时代背景、作者思想性格的分析，并不能真正关注到学生自身对鲁迅的独立的思考。
这样一位优秀作家的作品，无论是散文还是小说，语言都十分精当、严密、诙谐、辛辣，青少年应该接触，只是还应该选择合适的角度来解读作品，如果都把文中的思想和时代背景因素放在首位来解读，有些课文内容不免黯然失色。那么，如何解读选入初中阶段教材中的鲁迅作品？
笔者发现，如果选择更贴近学生心理的解读方式，更能改变他们对鲁迅作品的态度。因而，笔者在教学中，启发学生，引导学生从童心视角理解作品，来领悟作品的内涵，不断丰富自己的情感体验，加深对鲁迅作品的认识，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
二、理论依据及内涵阐释
“童心”就是“儿童心情，孩子气”（引自《辞海》），进一步引申为真心，真情实感和用儿童眼光观察世界，有着儿童般的独立和自由。保持童心，就是要人们用最纯洁善良的儿童眼光去观察世界，回归学生的心理。鲁迅先生在作品中用童心去观察世界，就是真情的流露，发觉生活中的真、善、美，传递着童真、童趣，也蕴含的独特人性美、人情美。而这一切，正是鲁迅作品的魅力所在。新课程标准也提到，“过程与方法”是语文教学的重点。语文学习离开了过程，就难以使语文知识内化为语文能力，依据语文学科的特点，要求学生参与学习，质疑讨论，发表见解，重视“过程和方法”[1]。走进童心，从而走进作品，是学习过程的一种方法的尝试。
三、具体实践
人教版语文教材收录鲁迅关于童年的作品有《故乡》《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与山海经》《故乡》，在这些作品中，我们看到的是一个普通的孩子逐渐成长，有血有肉、天真幼稚，完完全全一个寻常的孩子，即便是《藤野先生》《孔乙己》也有与童心相关的内容。老师通过广泛的资料阅读，与学生一起共读鲁迅作品，才能走进童心内涵。
（一）共读作品，走进童心
故乡是鲁迅童年生活的地方，有着许许多多的回忆，故乡的人，故乡的景。故乡是鲁迅永远的家，故乡是鲁迅的理想家园。在他的作品中，充满了对童年的回忆。童年生活对创造影响有两点最值得注意，一是作品内容，主要体现在作品采用回忆性语调回忆往事，……还有一种回忆拿现实与过去作对比，比如《故乡》，[2]这难忘点滴童年的回忆中，包含着童心的几方面主要内涵：
（1）童心：引人共鸣的童趣、不曾泯灭的童心、永不改变的童真
（2）童心： 剪不断的故乡情
（3）童心——满腔热情的赤子之心
于亲友——肝胆相照，无私奉献；于青年——俯首甘为孺子牛；于国家——寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。
（4）童心：向往纯真美好，追求理想，并顽强的为之战斗。
也许，童年的故事的无穷无尽的，但童年的梦想，童年的心灵是一脉相通的，在鲁迅的童年世界里，我们需要读懂作者的初心，才能走进作品。
因而，笔者在教学时，不想自己被教参所困，带着学生一起走进作品的童年世界，不论是美丽神奇的百草园还是趣味游戏的三味书屋，不单单有一群群玩耍童年伙伴更有为之绞尽心力的长妈妈……，学生们不再害怕鲁迅，一起陶醉在童年的欢快世界里。
（二）活动激趣，寻找童心
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，感受鲁迅的童心，既要充分感受作品，更有引导学生勇敢踏出实践第一步。在日常的教学中，笔者通过多样化的活动，激发学生的学习兴趣。
（1）安排学生自己收集整理鲁迅的相关资料，制作成手抄报，并对手抄报进行指导进而校内展示。
手抄报内容上，有侧重有要求，建议学生在制作手抄报时要包含几个要素：
作者作品的简介、主要人物的介绍，配上人物图片及做好版面整体设计，使学生能更全面的了解鲁迅先生及其作品的相关资料，更熟悉作家作品。
（2）多摘抄多积累，以美文摘抄的形式，开展校内评比。
简单的形式，熟悉的内容，通过学生的的书法展示，既是对内容的熟悉，也是对学生积极性的调动。
（3）阅读+感悟，主要形式是阅读摘抄加心得体会，通过摘录后心得体会，及时记录阅读瞬间感受，是学生的独特的理解，也是他们对阅读后最深切的感受。
（三）阅读分享，感受童心
有的学生进行人物赏析，总能找到他们最喜欢的人，也能感受他们最有兴趣的点，比如学生写道“阿长是一位经历过沧桑的女人，她封建迷信，但是朴实而伟大。她不惜跑遍半个城市，买了鲁迅向往渴求的《山海经》，这让鲁迅印象深刻，十分感动，鲁迅的这部作品让我们懂得了要珍惜眼前人这个道理”，孩子们总能从作品中找到自己心中的感动的点。“因为童心，所以感动，因为感动，所以时刻铭记”。
四、成效反思
通过两年多的教学实践，笔者在鲁迅作品教学的实践中，尊重文本，尊重学生，以文为本，合理解读，日常教学中，教学更有所侧重，主要体现在注重以下几个方面的内容：
（1）注重学生的阅读体验，品味人情味的鲁迅
我们说文如其人，学生在学习鲁迅作品的同时，就是在与鲁迅进行对话，感受其精神。如《阿长与<山海经>》的长妈妈，《社戏》中的 公公、双喜、《故乡》中的闰土，甚至穷困潦倒的孔乙己身上，无不闪耀着人性真善美光辉。这便是鲁迅通过其作品传递出来的精神，值得学生去细细品读。
（2）看重学生个性的理解，提倡多角度的感受作品
鲁迅作品与其他作品一样，不仅传递着他的想法，也传达出包括思考在内的更多更丰富的内涵，因此，我们鼓励学生根据自己的知识经验来解读作品，学生获得更多的思考空间，获得更多的成长体验。
（3）尊重作品，让学生零距離走进作者
教学应该从作品出发，慢慢引导学生认识并读懂鲁迅，消除学生对鲁迅作品的误解， 而不能强行把教参固定的理解强行灌输给学生，他们应该充分享有独立阅读的权利和自由。
从童心视角感受鲁迅作品，是以学生为主体的教学尝试，引导学生从课上到课后多样化自由开放的学习形式。通过对童心的内容的感受体悟，引导学生关注作品，也关注自己的生活，从而学习于课内、收获于课外，回归课堂展示，使之成为一种循环学习模式。与以往教学的最大差异在于一点改变，以情感化引领学生进入文本，让学生主动进入文本，主动体验文本。
参考文献：
[1]朱彦.文学创造与童心[D].南京师范大学.2008.03，28-29页
[2]李文化. 鲁迅作品中童心意识探析[J].文学教育. 2016.03