【摘 要】
:
1954年6月出生于加拿大温哥华的理查德·汉布尔顿(Richard Hambleton)是东村艺术运动依然健在的成员,被誉为不受重视和关注的街道艺术“教父”之一。
论文部分内容阅读
1954年6月出生于加拿大温哥华的理查德·汉布尔顿(Richard Hambleton)是东村艺术运动依然健在的成员,被誉为不受重视和关注的街道艺术“教父”之一。
其他文献
近年来,民间资本主办的青年艺术扶持项目出现“井喷”之势,较有代表性的项目包括“青年艺术100”、“常青藤计划”、“新星星艺术奖”、“三为艺术·青年思想家”、“诗婢家
高淳县位于江苏省西南端,北临溧水,东界溧阳,地理位置独特,文化历史悠久。其地民俗民风纯朴,是江苏省民间民俗文化的富矿区。据不完全统计,全县有龙灯、马灯、跳五猖、打水浒、跳花篮、荡湖船、出台角、狮子舞、赛龙舟、踩高跷、麒麟唱、太平锣鼓、送春、采菱舞、蚌精舞、放荷灯、打铜牌等30余种文化活动。2008年3月,笔者随导师陶思炎教授到高淳县考察,亲身体验了当地浓厚的民俗氛围和丰富的信仰文化。在考察过程中,
清初“四王”在画坛影响甚大,创娄东、虞山画派,其中王原祁得到康熙皇帝的赏识,曾任《佩文斋书画谱》总裁,“四王”对山水画发表的意见,在当时是举足轻重的。王原祁在他的画论著作《雨窗漫笔》开篇有这样一段话: 明末画中有习气恶派,以浙派为最。至吴门、云间,大家如文沈、宗匠如董,赝本溷淆,以讹传讹,竟成流弊。广陵白下,其恶习与浙派无异。有志笔墨者,切须戒之。 这段话中,王原祁对吴门画派的文徵明、沈周以及
自宋以来,李公麟作为文人画历史上之集大成者,承前启后,加之其儒释道贯通的综合素养,使得其绘画充满着“士画”的诗性和禅境的虚空。除人物、鞍马绘画之外,其在山水画方面之
李鹏撰文《日本传统工艺精神》指出,日本的手艺人阶层和传统工艺精神伴随着“城下町”形成,阶层和身份的相对固化使手艺人安于职业,逐渐形成了具有特色的传统工艺精神,顺畅的近代
明代皖南地区作为朱元璋的根据地,农业产品进入商品化快速的发展,明代大部分的重要商业产品都是出自皖南地区,在明朝政府的大力推动下手工业更是迈上一个新的台阶.
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
郑板桥不仅是扬州的文化名片,更是扬州的一个文化符号。作为“扬州八怪”的领军人物,他的声名不仅表现在他的诗文书画成就上,还在于他耿直刚正的士人品格向来为人所乐道。前者从随处可见的“难得糊涂”字画上可见一斑,后者则有无数流传甚广的趣闻佳话可以佐证。他的名字不仅凝结了一个城市盛世的记忆,更绵延着一种文化精神和品格。 综观郑板桥的一生,名如其人,如同一座桥架在他的出生地兴化、寓居地扬州和为官地山东之间,
“以大观小”之法的提出在沈括所处的北宋时期是非常具有假设性和预见性的,它最具价值的地方就在于它否定和批判了一种常识,在批判的同时又使他自己面临一种被批判和被否定的