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生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。
——裴多菲
“世界那么大,我想去看看”,辞职信中的这句话一时间火遍了大江南北。对于这句话,我深以为然,并十分有共鸣。
我觉得世界对于我们来说,是个充满未知,却又极其迷人的存在。你可以在世界不同的角落看到不一样的风光,你可以品味当地别具特色的美食,你可以坐着轮船,喝着咖啡,驶过静静的河流。甚至,有一天,在一片陌生的天地,你穿梭于车如流水马如龙的人群里,蓦然回首,便是七十亿分之一的概率……
它太大,太美,让无数如我们这般平凡或不平凡者尽折腰。这样的世界,难道不值一观吗?
换一个角度讲,对世界的向往,也是渴望自由的表现。或多或少,我们都会发自内心地羡慕、敬爱那个叫谢灵运如烟花般绚烂脱俗的绝世男子,脚著一双木屐,优哉游哉游山玩水,将一切置之脑后,醉心于天地美景间。仿佛他便是天地,天地便是他了。我们羡慕他什么,自由!渴望自由之于人,好比嚎之于狼,搏击长空之于鹰,凫水之于天鹅,此天性也。而我们却对自己的天性不屑一顾,甚至处心积虑地去压抑,这便是本末倒置了。学习、工作、应酬、家庭等因素,对自己的自由起到了限制。当有机会不会理会这些限制时,却用这些限制为由来限制自己。对于自由,并不是这些外物限制了你,而是你的内心!谢灵运封康乐公,身居高位,不一样还是任心而行吗?我们向往世界,此等愿景,恰是风流的自由。
至于“世界那么大,你凭什么去看”的话,便是无稽之谈,甚至荒谬至极了。世界这么大,我凭什么不能去看?把自己限制自由的懦弱冠冕堂皇地转化为看似有理的说教,强加在他人头上。我凭什么去看?我凭我对生活的热爱,对自由的向往和内心中的诗和远方去看!只有那些总是用什么事业之类的空话来对自己洗脑的坐井观天的人们,才会说出“世界那么大,你憑什么去看”的跳梁小丑之语。
学习、工作等外界因素只可限制你的身体,而限制不了你内心中的诗和远方。
世界那么大,带我一观可好?
(指导教师:欧阳元晖)
——裴多菲
“世界那么大,我想去看看”,辞职信中的这句话一时间火遍了大江南北。对于这句话,我深以为然,并十分有共鸣。
我觉得世界对于我们来说,是个充满未知,却又极其迷人的存在。你可以在世界不同的角落看到不一样的风光,你可以品味当地别具特色的美食,你可以坐着轮船,喝着咖啡,驶过静静的河流。甚至,有一天,在一片陌生的天地,你穿梭于车如流水马如龙的人群里,蓦然回首,便是七十亿分之一的概率……
它太大,太美,让无数如我们这般平凡或不平凡者尽折腰。这样的世界,难道不值一观吗?
换一个角度讲,对世界的向往,也是渴望自由的表现。或多或少,我们都会发自内心地羡慕、敬爱那个叫谢灵运如烟花般绚烂脱俗的绝世男子,脚著一双木屐,优哉游哉游山玩水,将一切置之脑后,醉心于天地美景间。仿佛他便是天地,天地便是他了。我们羡慕他什么,自由!渴望自由之于人,好比嚎之于狼,搏击长空之于鹰,凫水之于天鹅,此天性也。而我们却对自己的天性不屑一顾,甚至处心积虑地去压抑,这便是本末倒置了。学习、工作、应酬、家庭等因素,对自己的自由起到了限制。当有机会不会理会这些限制时,却用这些限制为由来限制自己。对于自由,并不是这些外物限制了你,而是你的内心!谢灵运封康乐公,身居高位,不一样还是任心而行吗?我们向往世界,此等愿景,恰是风流的自由。
至于“世界那么大,你凭什么去看”的话,便是无稽之谈,甚至荒谬至极了。世界这么大,我凭什么不能去看?把自己限制自由的懦弱冠冕堂皇地转化为看似有理的说教,强加在他人头上。我凭什么去看?我凭我对生活的热爱,对自由的向往和内心中的诗和远方去看!只有那些总是用什么事业之类的空话来对自己洗脑的坐井观天的人们,才会说出“世界那么大,你憑什么去看”的跳梁小丑之语。
学习、工作等外界因素只可限制你的身体,而限制不了你内心中的诗和远方。
世界那么大,带我一观可好?
(指导教师:欧阳元晖)