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刘勰《文心雕龙》“神思”篇主要论述艺术形象的构思问题，认为艺术想象可以“思接千载”“视通万里”，又可以形成“珠玉之声”“风云之色”的具体艺术形象，而“神”要受制于“志气”，“物”要受制于“辞令”，而且形象思维的过程就是物我相融、“神与物游”的过程，于是“登山”“观海”时，才能“情满于山“意溢于海”，并且通过“虚静”使得“万涂竞萌”的情感巧妙显示出来。