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在后期维特根斯坦看来，理解不是一种心灵过程，而是一种根植于生活形式的能力。理解异族语言的可能性源于双方生活形式的相似性，即维特根斯坦的“家族相似”。家族相似是我们与世界打交道之始，通过和世界打交道形成语言、意义和生活形式的居问方式。这种居间方式决定了能够看到异族与我们共同的面相，理解对方的语言游戏规则。理解异族语言需要从生活形式出发看到与对方语言用法的相似性，从而知道如何使用对方的语言游戏。